《社會(huì)轉(zhuǎn)型與現(xiàn)代倫理》書(shū)評(píng) ——

何山 2005-8-16 10:23:34

簡(jiǎn)評(píng)<社會(huì)轉(zhuǎn)型與現(xiàn)代倫理>
該書(shū)以當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型為宏觀背景，直面改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的一系列社會(huì)道德問(wèn)題，以倫理學(xué)原理研究為切入點(diǎn)，概括了作者十余年的學(xué)術(shù)積累和研究心得，闡發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)代倫理學(xué)一系列重大理論問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，建構(gòu)了具有時(shí)代特色的倫理學(xué)理論體系。
該書(shū)從內(nèi)容上講由四部分構(gòu)成：第一部分緒論，概述本成果的宗旨、出發(fā)點(diǎn)和立論的基礎(chǔ)，突出了由社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型所引發(fā)的倫理文化轉(zhuǎn)型和社會(huì)道德變革的必然性、必要性和規(guī)律性；第二部分倫理原理，從分析善生活的本質(zhì)入手，圍繞道德規(guī)范與意志自由的關(guān)系問(wèn)題，遵循從抽象到具體的思維邏輯，展開(kāi)對(duì)倫理學(xué)原理諸問(wèn)題的探討和論述；第三部分經(jīng)濟(jì)倫理，從分析經(jīng)濟(jì)倫理的性質(zhì)入手，圍繞經(jīng)濟(jì)與道德的關(guān)系問(wèn)題，展開(kāi)對(duì)經(jīng)濟(jì)倫理相關(guān)問(wèn)題的探討和論述；第四部分政治倫理，從分析以德治國(guó)的實(shí)質(zhì)出發(fā)，圍繞政治（治國(guó)）與道德的關(guān)系問(wèn)題，展開(kāi)對(duì)以德治國(guó)相關(guān)問(wèn)題的探討和論述。
該書(shū)的主要特點(diǎn)：一是在理論內(nèi)容上形成了自己的特色，諸如對(duì)倫理學(xué)的元問(wèn)題、對(duì)象問(wèn)題、基本問(wèn)題、社會(huì)道德基本原則問(wèn)題的看法，都自成一家之言；二是在研究風(fēng)格上，力求在進(jìn)行深入的理論分析的基礎(chǔ)上，努力引申出符合中國(guó)當(dāng)代社會(huì)生活實(shí)際需要的倫理學(xué)結(jié)論，既非無(wú)的放矢，也非人云亦云；三是在研究方法上，堅(jiān)持以歷史唯物主義為基本的方法論原則，同時(shí)借鑒中外倫理思想史上各種典型的理論流派的積極度成果，并努力汲取現(xiàn)代科學(xué)方法論的精華，在論述中則遵循從抽象到具體的原則。

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