《勞動權(quán)論》書評 —— 查看此書介紹

永新 2006-11-1 18:50:19

勞動權(quán)從根本上講就是勞動者以人的主體地位與生產(chǎn)資料和社會發(fā)展成果有效結(jié)合的權(quán)力，如果把勞動者置于被使用的工具地位，就是百分之百的就業(yè)那也是與勞動權(quán)（權(quán)力）無緣的望梅之談。

勞動權(quán)之所以成為一種人生權(quán)力，就是在于要有與生產(chǎn)資料和社會發(fā)展成果有效結(jié)合的話語權(quán)、管理權(quán)和剩余分配的主體權(quán)力。這權(quán)力的根本和基礎(chǔ)就來源于資本━━━生產(chǎn)資料的社會屬性價值構(gòu)成，這是客觀規(guī)律之因結(jié)出的現(xiàn)實社會之果，愛果者興！毀果者亡！


要支撐起一個強大的民族除了物質(zhì)文明外，同時需要有堅實先進的理論思想。要支撐起一個公正合理的健康社會，則更需要有能夠為人類提供普遍原則的客觀理論思想。否則，就不可能在公民的精神世界里確立起普遍的公正原則和道義原則。一個民族只有真正的解放理論思想，真正自覺的、理性的意識到每個個體生命的尊嚴與不可剝奪、不可讓渡的基本職責和權(quán)利，這個民族及每個個體才能真正獲得充分的自信與發(fā)展的力量。

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