《批評與思考》書評 ——
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賀衛(wèi)方 2007-1-9 8:53:49
在過去的十年間,學(xué)術(shù)規(guī)范化問題得到了中國學(xué)界的越來越強烈的關(guān)注。大家公認(rèn),學(xué)術(shù)的健康發(fā)展固然需要具有原創(chuàng)性的研究,同時也離不開公正、嚴(yán)正的學(xué)術(shù)批評。不過,一個令人略感尷尬的情況是,盡管迫切的呼喚不絕于耳,但是,嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)批評卻是千呼萬喚難出來。以學(xué)術(shù)書評為例,一般期刊發(fā)表的本來就不多,偶爾見到一些卻多半是捧場幫閑式評論,寫作的格局不外是首先是選題獨到,其次是觀點新穎,再次是材料翔實,最后是瑕不掩瑜。這類八股式書評除了對于相關(guān)著作的作者評職稱、得獎金有價值外,對于學(xué)術(shù)研究的可以說是了無推進之功。
當(dāng)然,嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)批評本身并不應(yīng)當(dāng)“得來全不費工夫”;評論家的差事很可能是吃力不討好的。好的學(xué)術(shù)評論家必須是相關(guān)領(lǐng)域的專家,對于所批評的著作在學(xué)術(shù)史上的地位與價值有準(zhǔn)確的把握,對于新的進步――哪怕是些許進步――能夠體察入微,對于缺陷尤其是那些作者試圖掩飾的缺陷能夠洞若觀火,仿佛老吏斷獄,直逼人心。在這個意義上,評論家可以說是被評者的諍友和畏友,他所做的工作將不僅僅幫助了被評者本人,而且對更廣泛的學(xué)術(shù)發(fā)展起到了推進的作用。
專家之外,評論家最重要的品質(zhì)是公正。這又離不開對被評者的立場以及學(xué)術(shù)進路和方法的理解。我們常常聽到一些被評者發(fā)牢騷,說批評者根本沒有準(zhǔn)確地理解甚至完全誤讀了他們的作品。建立在誤讀基礎(chǔ)上的評論不只是讓被評者受委屈,更要在價值上打折扣。不過,仔細(xì)想來,作為一種文本,任何作品一旦發(fā)表,便有了自己獨立的生命,其意義的解釋不再是作者能夠壟斷的事情了。既然作者“死掉了”,我們便需要在文本與讀者之間的關(guān)聯(lián)中去把握作品的意義。當(dāng)然,將這種“接受美學(xué)”的評論觀推向極端也未必妥當(dāng)!白臃囚~,安知魚之樂?”反駁者說:“子非我,安知我不知魚之樂?”機智固然機智,可是,人和魚畢竟不可等量齊觀;文本作者是人,讀者也是人,通過對作者發(fā)論背景或語境的深入研究,通過文本結(jié)構(gòu)及意義的分析,與此同時又時時對自身立場加以反省,我們可以得到某種確定性。(也許,我該在這里插上一句,剃人頭者也須被人剃頭;評論家的評論文本也要接受評論。從一個更加長遠(yuǎn)的視野觀察,最公正的評論者是時間。當(dāng)時好評如潮未必能夠保證作品的好運持久,同樣,不被評論家看好的作品也可能成為真正的經(jīng)典。歷史上這樣的例子實在是多得很。)
優(yōu)秀的評論家還要能夠超越世俗功名。在一般對評論甘苦不甚了解的人看來,評論家是一個附著于作品或作者之上的鑒賞力高而創(chuàng)造力低的群體。這種錯誤的觀念也反映到了我們的學(xué)術(shù)制度上。在今天的學(xué)術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)方面,就存在著嚴(yán)重的形式化、表面化傾向。例如,一個謀求職稱升遷的人便要善于將學(xué)術(shù)產(chǎn)品打扮成符合學(xué)術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)的模樣,它們應(yīng)當(dāng)是專著、論文等等,但書評卻不屬于這類成果。所以,直言的書評作者往往既得罪了被評者,又沒法在自己的學(xué)術(shù)稱盤上增加籌碼,仿佛莎士比亞筆下把錢借出去的人,不僅收不回本錢,而且也失去了朋友。這種“以貌取人”的所謂學(xué)術(shù)成果標(biāo)準(zhǔn)實際上是非學(xué)術(shù)化的,因為好的評論不僅僅是一種鑒賞,更包含著創(chuàng)造。由于有了非學(xué)術(shù)化成果標(biāo)準(zhǔn)的背景,這種富于犧牲精神的創(chuàng)造顯得尤其顯得珍貴。
在我國法學(xué)界,本書的作者徐忠明先生是最熱心書評寫作的學(xué)者之一。徐先生以中國法律史和中國法律思想史為教學(xué)和研究領(lǐng)域,但是他是那種眼光開闊的學(xué)者,法律之外,他對于歷史學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)以及文學(xué)批評等人文學(xué)科與社會科學(xué)都具有廣泛的閱讀和精湛的思考,并且特別善于汲取其中合理成份用于法律以及法律史的研究。他的評論具有專家的深度,顯示了把握受評對象思想與學(xué)術(shù)背景的才能,并且寓創(chuàng)造于鑒賞之中。通過這些評論,我們不僅可以更好地理解被評者,而且也能夠看到評論者自己的思想與學(xué)術(shù)追求。這些評論散見于不同刊物,如今作者將它們董理成集,付梓行世,是一件令人欣慶的事情。作者又命我作序,屢辭不獲,終于寫下了這樣一篇不大合乎規(guī)范的序文。佛頭著穢,惶恐不安之至。
就算作序吧。
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