仁愛(ài)號(hào)嘩變者軍事審判：1792年
1787年12月23日，仁愛(ài)號(hào)，一艘215噸的商船，從英格蘭南方口岸斯彼特海德出發(fā)，駛向半個(gè)地球以外的太平洋。這次航行的目標(biāo)是從社會(huì)島上收集面包果樹(shù)并運(yùn)往西印度群島，人們希望面包果樹(shù)在那里能夠茂盛地生長(zhǎng)，為那里的奴隸提供便宜且容易種植的食物。船長(zhǎng)是一個(gè)33歲野心勃勃的人，名叫威廉·布萊。由于他已經(jīng)在開(kāi)發(fā)新世界的競(jìng)賽中落后了，布萊將這次機(jī)會(huì)視為一個(gè)天賜良機(jī)來(lái)改變他的日漸衰微的事業(yè)。他有45名強(qiáng)壯的船員，從經(jīng)驗(yàn)老道的水手到哄騙來(lái)的平民，在極短的時(shí)間內(nèi)，他就讓這些人與他對(duì)立起來(lái)。這是經(jīng)歷過(guò)各種情況來(lái)達(dá)到的，但是首先要?dú)w功于他那暴躁的脾氣。在情況緊急的時(shí)候——而這種情況是經(jīng)常發(fā)生的——布萊手舞足蹈地發(fā)怒真是一道景觀。辱罵的話從他的嘴里以驚人的速度傾瀉而出，而當(dāng)他實(shí)在無(wú)話可說(shuō)的時(shí)侯，鞭子也一樣能夠讓他的船員們服服帖帖的。
鞭打幾乎是每天都會(huì)發(fā)生的事。然而奇怪的是，在18世紀(jì)晚期船員們都把這些視為航海生活中的家常便飯；船員們不能忍受的是饑餓。從啟航開(kāi)始，他就使他的船員們處于饑餓狀態(tài)之中，而將大量食物中飽私囊，還說(shuō)食物少都怪那些下層社會(huì)的烏合之眾。敢于抱怨的船員就會(huì)發(fā)現(xiàn)本來(lái)就少得可憐的食物又減少了一半。整個(gè)1788年，仁愛(ài)號(hào)像一個(gè)火藥桶一樣在太平洋上往來(lái)反復(fù)尋找著難以捉摸的面包果樹(shù)。下一年的春天，船上的士氣達(dá)到了要命的程度。1789年4月27日夜里，最糟糕的情況發(fā)生了，當(dāng)布萊指控他的副指揮官偷椰子的時(shí)候，對(duì)克里斯蒂安這個(gè)正直的人來(lái)說(shuō)，這就是最后一根稻草了；第二天他和幾名水手控制了整艘船。
布萊和其他18個(gè)人被放在小艇里在南太平洋上隨波逐流。其余的人，包括那
些在嘩變中并沒(méi)有起到多大作用的人，都從仁愛(ài)號(hào)上消失了。六個(gè)星期后，布萊的小艇和大多數(shù)船員在漂流了3000多英里后漂到了帝汶島。就像布萊容光滿面地在他的報(bào)告中指出的那樣，無(wú)論從哪個(gè)方面考慮，他們的生存都是航海史上最偉大的一次。而不太好解釋的是，那么少的人怎么能夠篡了他的權(quán)。這位上尉只是說(shuō)出反叛者的人數(shù)，除了仍留在仁愛(ài)號(hào)上的三個(gè)人以外全部包括在內(nèi)了。被派去逮捕這些人的船上的人在塔希提島上發(fā)現(xiàn)了他們中的10個(gè)人，他們被送回英格蘭接受叛變罪的審判。而很顯著的，他們未能找到弗萊徹·克里斯蒂安：他和仁愛(ài)號(hào)都消失得無(wú)影無(wú)蹤。
暢銷書
這就是當(dāng)時(shí)通訊的距離和速度，軍事審判直到1792年底才進(jìn)行，而當(dāng)時(shí)布萊船長(zhǎng)(他后來(lái)得到了升遷)又一次在太平洋上了，不能出庭作證。這之前的時(shí)間他也沒(méi)有浪費(fèi)，他寫了一本暢銷書，記錄了這次嘩變，書中他將自己描述為英雄，而船員們則受到了批評(píng)，因?yàn)樗麄冊(cè)谒Ｌ釐u上沉溺于當(dāng)?shù)氐呐�。但是，�?月12日在停泊在樸次茅斯港的H．M．S．公爵號(hào)上的軍事審判不同，在亞歷山大·胡德的率領(lǐng)下，海軍軍官組成的小組對(duì)于嘩變發(fā)生的原因并不關(guān)心，只是想確認(rèn)嘩變者的身份。
由于海軍長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)于律師的敵意，大多數(shù)被告只是得到了普通律師間接的法律援助。最顯眼的律師，同時(shí)也是最有幫助的，是斯蒂芬·巴尼，他幫助了馬斯普拉特。同樣顯眼的是愛(ài)德華·克里斯蒂安，他是為了他缺席的兄弟而關(guān)注法院各項(xiàng)程序。
很多船員的證詞很快證實(shí)了查爾斯·諾曼、約瑟夫·科爾曼和托馬斯·麥金托什并沒(méi)有牽扯其中。布萊也在他開(kāi)庭以前的報(bào)告中，承認(rèn)這三個(gè)人當(dāng)時(shí)被監(jiān)禁在仁愛(ài)號(hào)上。對(duì)于麥克爾·伯恩人們也有相同的同情，他是一個(gè)半盲的愛(ài)爾蘭小提琴手，他唯一的功能就是為船員們提供音樂(lè)。他試圖登上小艇，但是他的殘疾影響了他，審判中，由于同樣的障礙，人們不得不讀出他的陳述。他的陳述是在痛苦中開(kāi)頭的：“上帝應(yīng)該是高興的，他以他那不可測(cè)的威力，幾乎完全剝奪了我的視力，這樣一來(lái)我就沒(méi)有能力實(shí)現(xiàn)我的任何想法�！奔词故�18世紀(jì)的軍事審判也會(huì)為這樣感人的陳述而感動(dòng)；對(duì)他的無(wú)罪釋放是必然的。
比較難辦的是彼得·海伍德，對(duì)他的指控是根據(jù)一項(xiàng)很嚴(yán)格的法律，在叛變中什么都不做就是以不作為的方式幫助了反叛者。
威廉姆·珀塞爾，與布萊一起在海上漂流的人之一，說(shuō)他曾經(jīng)看到這位少尉候補(bǔ)軍官海伍德站在甲板上，看起來(lái)好像很困惑，一只手撥弄著一把短劍。當(dāng)珀塞爾喊道，“看在上帝的份上，彼得，你在干什么?”海伍德立刻放開(kāi)那把短劍，很顯然直到那個(gè)時(shí)候仍然不知道該從這種下意識(shí)的動(dòng)作中得出什么結(jié)論。
少尉托馬斯·海沃德說(shuō)見(jiàn)過(guò)海伍德沒(méi)有帶武器站在甲板上，還說(shuō)他認(rèn)為海伍德是在叛變者一邊；然而，這“只是一種見(jiàn)解，”因?yàn)楹Ｎ榈隆翱隙ú皇欠磁颜咧衅鸱e極作用的。”
關(guān)鍵證詞來(lái)自于約翰·哈雷上尉。他看到海伍德在甲板上，沒(méi)有帶武器，什么都沒(méi)有做，只是“站著不動(dòng)，仔細(xì)關(guān)注著布萊船長(zhǎng)�！比缓�，“布萊船長(zhǎng)對(duì)他說(shuō)了什么，沒(méi)聽(tīng)清，然后他(海伍德)笑起來(lái)，轉(zhuǎn)過(guò)身去，走開(kāi)了。布萊先生兩手背在背后，——克里斯蒂安一手拉著繩索，另一只手舉著刺刀�！倍自趯�(duì)質(zhì)中忘了提及的是布萊先生只穿了睡衣，舉止又是如此的瘋狂，任何人都可能覺(jué)得很好笑�，F(xiàn)在看起來(lái)，輕輕的一笑似乎就能把海伍德的脖子放進(jìn)繩套里。然而，其他證人都站出來(lái)為海伍德作證，抵消了哈雷的大部分證詞。
托馬斯·伯克特代表自己作證，他描繪了海伍德和哈雷流著淚懇求克里斯蒂安不要讓他們和布萊乘同一艘小艇走，這在托馬斯·埃利森那里得到了證實(shí)，他還證明說(shuō)當(dāng)“兩位先生得到命令后，哭得很是傷心。”對(duì)于埃利森，伯克特和約翰·米爾沃德的證據(jù)是如此確鑿，他們是沒(méi)有機(jī)會(huì)被無(wú)罪釋放了。
單獨(dú)辯護(hù)
詹姆斯·莫里森，水手長(zhǎng)的助手，是被告人中唯一沒(méi)有律師而自己辯護(hù)的。就像他在船上期間記錄的日記顯示的那樣，他是個(gè)觀察員，聰明人，他以一種若有所思的態(tài)度詢問(wèn)每一個(gè)證人的做法給軍事審判庭留下了深刻的印象。他，和海伍德一樣，什么都沒(méi)有做，但是根據(jù)海事法律，這同樣屬于有罪的行為，這一點(diǎn)在1792年9月18日宣讀記錄時(shí)表明了：“法庭……同意對(duì)于彼得·海伍德、詹姆斯·莫里森、托馬斯·埃利森、托馬斯·伯克特、約翰·米爾沃德和威廉姆·馬斯普拉特的指控已經(jīng)得到證實(shí)，判決他們每一個(gè)人都應(yīng)該被處以絞刑�！�
然而，記錄接著說(shuō)，“法庭考慮到各種情況，謙恭地并且真誠(chéng)地為彼得·海伍德和詹姆斯·莫里森請(qǐng)求陛下的開(kāi)恩�！蓖A(yù)期的一樣，諾曼、科爾曼、麥金托什和伯恩被無(wú)罪釋放。
馬斯普拉特還有最后一張牌。在斯蒂芬·巴尼的提示下，他辯論說(shuō)，由于所有囚犯都在一起審判，所以不能互相作證，他也就不能請(qǐng)伯恩和諾曼為他作證，而如果不是這樣的話，他本來(lái)是可以請(qǐng)他們兩位為自己作證的。從這方面來(lái)說(shuō)，這就是軍事審判不同于民事審判的地方，也為馬斯普拉特提供了一個(gè)辯解理由的“區(qū)別，我的大人，這對(duì)于其他被告人來(lái)說(shuō)是可怕的，而對(duì)于我來(lái)說(shuō)則是致命的�！�
1792年10月26日，海伍德和莫里森得到了國(guó)王的赦免，而馬斯普拉特的判決由于法律原因被推翻。其他三名叛變者則在劫難逃。10月29日早上他們?cè)贖．M．S．布倫瑞克號(hào)上被吊死在桅桿上時(shí)，眾多的船只擠滿了樸次茅斯港。
1808年以前，仁愛(ài)號(hào)的行蹤一直是一個(gè)謎，那一年，美國(guó)船只黃玉號(hào)來(lái)到皮特凱恩島東太平洋的環(huán)礁，在那里發(fā)現(xiàn)了講英語(yǔ)的人。一個(gè)住在島上的人，一個(gè)孤獨(dú)的白人，說(shuō)他的名字是亞歷山大·史密斯，說(shuō)他是仁愛(ài)號(hào)嘩變者中最后一個(gè)存活的。其他人，他說(shuō)，或者死于自然原因，或者被謀殺。1957年，潛水的人們確認(rèn)在皮特凱恩島外發(fā)現(xiàn)了確定無(wú)疑的仁愛(ài)號(hào)的殘骸。
然而這個(gè)故事還有最后一處懸念。1808年，彼得·海伍德在普利茅斯港的弗爾街走著的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)前面的一個(gè)人酷似他的老朋友弗萊徹·克里斯蒂安。那人顯然發(fā)現(xiàn)了海伍德對(duì)他的興趣，并且表現(xiàn)得很是不安，他加快速度走進(jìn)一個(gè)狹窄的鋪著鵝卵石的小巷，海伍德再也找不到他了。還有其他報(bào)告，也說(shuō)那些嘩變者在英格蘭出現(xiàn)，時(shí)間是19世紀(jì)早期，雖然沒(méi)有任何證據(jù)證實(shí)這些傳說(shuō)。
——科林·埃文斯
摘自：[美]耐普曼著《世界要案審判:有史以來(lái)最重大法庭論戰(zhàn)實(shí)錄》
