胎兒預(yù)留份
遺產(chǎn)分割時，應(yīng)當保留胎兒的繼承份額。胎兒出生時是死體的，保留的份額按照法定繼承辦理。
關(guān)聯(lián)依據(jù)
《繼承法意見》(1985年9月11 法(民)發(fā)[1985]22號)
28•繼承人喪失繼承權(quán)的，其晚輩直系血親不得代位繼承。如該代位繼承人缺乏勞動能力又沒有生活來源，或?qū)Ρ焕^承人盡贍養(yǎng)義務(wù)較多的，可適當分給遺產(chǎn)。
45•應(yīng)當為胎兒保留的遺產(chǎn)份額沒有保留的，應(yīng)從繼承人所繼承的遺產(chǎn)中扣回。
為胎兒保留的遺產(chǎn)份額，如胎兒出生后死亡的，由其繼承人繼承；如胎兒出生時就是死體的，由被繼承人的繼承人繼承。
理解與適用
胎兒繼承份額的保留，是指在分割遺產(chǎn)時，如果有胎兒(該胎兒出生后應(yīng)屬于被繼承人的法定繼承人范圍)的，應(yīng)當為胎兒保留繼承份額。為胎兒保留的繼承份額一般應(yīng)等同于或略多于各繼承人所取得的遺產(chǎn)份額的平均數(shù)，一般應(yīng)當?shù)韧诨蚵远嘤诒焕^承人已出生的子女或其他第一順序繼承人所繼承的份額。由于胎兒尚不具有民事權(quán)利主體資格(在我國，公民的民事權(quán)利主體資格始于出生，終于死亡)，故胎兒并不具有繼承權(quán)，但為了保護胎兒的利益，各國都強調(diào)在分割遺產(chǎn)時應(yīng)考慮對胎兒進行特殊保護。需要指出的是，該份額原則上應(yīng)按法定繼承的遺產(chǎn)分配原則確定，如果是多胞胎的，則應(yīng)按胎兒的數(shù)量保留繼承份額。
[對保留的胎兒份額應(yīng)如何處理]
對胎兒保留份額的處理，依胎兒出生時是死體還是活體而不同：
(1)如果胎兒出生時是活體的，則保留份額為該嬰兒所有，可由其母親代為保管。
(2)如果胎兒出生后不久即死亡，則保留份額為該嬰兒所有，但應(yīng)由該死嬰的法定繼承人按法定繼承處理。
(3)如果胎兒出生時即為死胎，則保留份額由被繼承人的繼承人再分割。
[人工授精子女是否有繼承權(quán)]
在現(xiàn)代的科技條件下，受孕既包括傳統(tǒng)的自然受精，又包括人工授精(母體內(nèi)受精)與試管嬰兒(母體外受精)。人工授精生育子女，法律上稱為輔助生殖技術(shù)，是指已婚夫妻借用現(xiàn)代生物技術(shù)，通過非自然的性行為懷孕所生育的子女，根據(jù)授精方法的不同，可分為同質(zhì)授精所生子女和異質(zhì)授精所生子女兩種。所謂“同質(zhì)授精”，是采用人工授精方式，將丈夫的精子植入妻子子宮內(nèi)，“異質(zhì)授精”是將非丈夫的精子植入妻子子宮內(nèi)。對“同質(zhì)授精”所生子女，其法律地位不會產(chǎn)生質(zhì)疑，但“異質(zhì)授精”所生子女的法律地位則不免讓人產(chǎn)生質(zhì)疑。關(guān)于人工授精子女的法律地位，可以分為以下三種情況：
(1)精子與卵子來源于夫妻雙方，只是采用科學技術(shù)輔助使之結(jié)合懷孕所生的，該子女與父母雙方均有血緣上的聯(lián)系，是夫妻雙方的親生子女，屬于婚生子女。其法律地位適用《婚姻法》關(guān)于父母子女關(guān)系的規(guī)定。
(2)如果在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，事先經(jīng)過丈夫同意或事后丈夫明確表示無異議，妻子采用人工授孕技術(shù)懷孕，精子不是生育婦女的丈夫提供的，盡管子女與生育母親的丈夫無血緣聯(lián)系，但該子女仍應(yīng)認為生育婦女的丈夫的婚生子女，生育婦女的丈夫應(yīng)視為該子女法律上的父親，父母子女間權(quán)利義務(wù)關(guān)系，適用《婚姻法》的有關(guān)規(guī)定。
(3)在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，如果妻子未經(jīng)丈夫同意，采用他人精子人工授精生育子女，所生子女與生育婦女丈夫無法律上的父子關(guān)系。地位相當于非婚生子女，丈夫不承擔撫養(yǎng)義務(wù)，其精源提供者也不承擔撫養(yǎng)義務(wù)。
摘自：本書編寫組 編《婚姻繼承案件辦案高效手冊.4/辦案高效手冊叢書》
