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 蘇光偉  律師 主頁(yè)

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公告信息
 
蘇光偉律師 
 
執(zhí)業(yè)理念:“平常心做人,卓越志做事”  
 
咨詢電話:13631116833 0760-8223838  
傳真:0760-8223188  
郵箱:LAWYEROK@163.COM  
 
主要論著
時(shí)代變了,孝道也變?  
 
 
 
來源于:中山商報(bào) 2005年8月5日 第 130 期 A8版  
 
  7月25日,中山市老齡委向社會(huì)公示15位新鮮出爐的市首屆“十大敬老之星”候選人名單,請(qǐng)市民參與投票選出自己心目中10位最具代表性的“孝子”。  
敬告:本文版權(quán)歸中山日?qǐng)?bào)網(wǎng)所有,轉(zhuǎn)載時(shí)請(qǐng)注名出處,必須保留網(wǎng)站名稱、網(wǎng)址、作者等信息,不得隨意刪改文章任何內(nèi)容,我社將保留法律追究權(quán)利。 ://WWW.ZSNEWS.CN   孝敬父母、兄長(zhǎng)、老人是我國(guó)傳統(tǒng)倫理道德的重要內(nèi)容。然而,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及西方文化的影響給傳統(tǒng)的價(jià)值觀帶來巨大沖擊——現(xiàn)代人工作、生活節(jié)奏加快,社會(huì)流動(dòng)性增強(qiáng),影響對(duì)父母盡孝。很多年輕人上有老,下有小,面對(duì)家庭和事業(yè)的兩個(gè)重?fù)?dān),愈來愈感到“奉陪不起”,照料父母已不再是單純的道德問題,而是一個(gè)社會(huì)問題。  
敬告:本文版權(quán)歸中山日?qǐng)?bào)網(wǎng)所有,轉(zhuǎn)載時(shí)請(qǐng)注名出處,必須保留網(wǎng)站名稱、網(wǎng)址、作者等信息,不得隨意刪改文章任何內(nèi)容,我社將保留法律追究權(quán)利。 ://WWW.ZSNEWS.CN   歷史和社會(huì)的變遷要求賦予傳統(tǒng)觀念以新的內(nèi)涵,F(xiàn)代人應(yīng)該如何盡孝?我們?cè)撊绾卫^承傳統(tǒng)孝道的合理內(nèi)涵,又適應(yīng)新時(shí)代的需要?  
    
 
 
孝道注入新內(nèi)涵  
 
   新的時(shí)代為“孝”注入新的內(nèi)涵和形式  
   關(guān)錦超(市老齡工作委員會(huì)辦公室主任):有人認(rèn)為孝是封建思想,應(yīng)該被批判,其實(shí)這是對(duì)歷史文化的片面理解。到了21世紀(jì),我們對(duì)孝也應(yīng)有不同的認(rèn)識(shí),孝也有新的內(nèi)涵和形式。  
   隨著人口老齡化的加劇,需要照顧的老年人日益加快,在生活節(jié)奏日益緊張、工作競(jìng)爭(zhēng)更加激烈的今天,傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式面臨巨大的挑戰(zhàn)。特別是獨(dú)生子女這一代人成年后,他們的生活壓力就更大,要求他們用傳統(tǒng)的方式為父母養(yǎng)老,就成為一個(gè)難題。如果完全由社會(huì)來承擔(dān)的話,社會(huì)的壓力也很大。這就需要大力發(fā)展福利事業(yè),完善社會(huì)保障制度,同時(shí),在社會(huì)上形成尊老、愛老的風(fēng)氣。  
    
   變“家庭養(yǎng)老”為“社會(huì)養(yǎng)老”  
   申群喜(電子科大中山學(xué)院人文社科院副教授):受經(jīng)濟(jì)模式影響,孝道在不同的時(shí)期有不同的界定和不同的表達(dá)方式。以前是一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),家庭是一種生產(chǎn)單位,也是生活單位,而幾乎沒有社會(huì)保障,要維持社會(huì)正常的運(yùn)轉(zhuǎn),家庭養(yǎng)老是必然的選擇。但隨著社會(huì)的發(fā)展,工業(yè)化進(jìn)程加快,年輕一代人離家出去工作,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,人口流動(dòng)加快,社會(huì)服務(wù)逐漸加強(qiáng),家庭養(yǎng)老的功能在弱化。  
   我們應(yīng)讓敬老養(yǎng)老這些過去單純由家庭成員承擔(dān)的責(zé)任向社會(huì)化方向轉(zhuǎn)移,變“子女掙錢孝敬父母”為“大家創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富,共同保障所有老年人的幸福晚年”,讓醫(yī)療保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)等社會(huì)保障措施進(jìn)一步完善,這也是整個(gè)社會(huì)對(duì)老年人的一種“孝敬”。  
 
 
能否為孝道立法?  
 
   為孝道立法,不太適當(dāng),也無必要  
   蘇光偉(金劍時(shí)空律師事務(wù)所律師):有人提出從法律上對(duì)“孝道”立法,我認(rèn)為不太適當(dāng),也沒有必要。因?yàn)槟壳,我?guó)在保護(hù)老年人方面并不存在法律空白,從《憲法》到《婚姻法》、《老年人權(quán)益保障法》,都有非常詳細(xì)的條款,這些有助于提升孝道精神!缎谭ā返183條也明確規(guī)定:“對(duì)于年老的人,負(fù)有扶養(yǎng)義務(wù)而拒絕扶養(yǎng),情節(jié)惡劣的,處五年以下有期徒刑、拘役或者管制!庇纱丝梢姡瑢(duì)于嚴(yán)重的不孝行為,完全有法可依,再額外地增設(shè)“不孝罪”多此一舉。  
   一般來說,“孝”與“不孝”基本屬于道德領(lǐng)域的事情,立法的話主要是法律約束,把這樣的道德問題法律化,不太適當(dāng)。因?yàn)榉刹⒉皇侨f(wàn)能的,單憑法律的力量,不可能解決家庭中存在的全部問題。像情節(jié)惡劣的虐待行為由法律問罪,而一般的孝道問題,不妨依據(jù)道德力量及行政手段加以調(diào)節(jié)。孝道最重要的還是要靠子女的道德、孝心,這樣才能維系子女與父母的關(guān)系。  


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