[ 龍城飛將 ]——(2009-12-9) / 已閱40097次
[3]成本一詞在經(jīng)濟(jì)學(xué)里有著非常豐富的用法，對(duì)普通讀者來(lái)說(shuō)，把它理解為“花費(fèi)”或“費(fèi)用”即可。
[4] 關(guān)于這一點(diǎn)，人們?cè)谡撌鏊姑芗捌湎嚓P(guān)的“經(jīng)濟(jì)人”、“看不見的手”等思想時(shí)，沒有予以足夠的重視。實(shí)際上，“經(jīng)濟(jì)人”主觀為自己，客觀為別人是有條件的，即在遵守社會(huì)的法律和公共道德。若他違反這個(gè)條件，那就一定會(huì)給社會(huì)造成損害，而不會(huì)帶來(lái)社會(huì)福利。
[5] 約翰•福布斯•納什（John Forbes Nash），天才的數(shù)學(xué)家，由于對(duì)非合作博弈理論中的均衡問(wèn)題進(jìn)行了開創(chuàng)性分析，獲得了1994年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。由于納什均衡的提出和不斷完善，為博弈論廣泛應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、軍事科學(xué)等領(lǐng)域奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
[6] 謝識(shí)予：《經(jīng)濟(jì)博弈論》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2002年1月第2版，頁(yè)2。
[7] 參見[美]唐納德•布萊克：《社會(huì)學(xué)視野中的司法》，郭星華等譯，法律出版社，2002年4月第1版，第6-9頁(yè)。
[8] 賀衛(wèi)方：《運(yùn)送正義的方式》，上海三聯(lián)出版社，2002年12月第1版，頁(yè)6。
[9] 一二：江蘇一位有正義感的法官的網(wǎng)名。從事審判工作10多年，現(xiàn)從事行政文字與審判調(diào)研工作，發(fā)表論文及雜文、隨筆近百篇。
[10]根據(jù)筆者及一些律師、當(dāng)事人等與法官打交道的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)你有機(jī)會(huì)與法官交流時(shí)，他們多半會(huì)在案件的表象下談關(guān)系，正像在行政管理和人們的社會(huì)交往領(lǐng)域一樣。他們對(duì)要打招呼的同行們常用的術(shù)語(yǔ)是，請(qǐng)幫著把某個(gè)案子關(guān)照一下，并不是講求事實(shí)與法律。在許多情況下，法官們有點(diǎn)類似于中世紀(jì)的行會(huì)，“法律人”成了一個(gè)特殊的團(tuán)體，因而彼此之間的稱呼是“哥”、“弟”，而不是按照我們的事業(yè)與理想稱呼“同志”，或按現(xiàn)在社會(huì)上的習(xí)慣以職務(wù)尊稱。
[11] 參見一二：《難以割舍的痛：法官辭職的深層思考》，http://lawsky.org/detail.asp?id=437 2007年11月23日訪問(wèn)。
[12] 法律空間 法律人社區(qū) 2002/3/24 2:28 http://lawsky.org/show.asp?id=2001 2007年11月23日訪問(wèn)。
[13] 奧利弗•威廉姆森(Oliver•Williamson，1932.9.27— ) “新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)”的命名者。他被譽(yù)為重新發(fā)現(xiàn)“科斯定理”的人，由于他的宣傳功勞，才使科斯的交易費(fèi)用學(xué)說(shuō)成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中異軍突起的一派，并匯聚了包括組織理論、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)在內(nèi)的大量學(xué)科交叉和學(xué)術(shù)創(chuàng)新，逐步發(fā)展成當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)新的分支——“新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)”。
[14] 宋圭武：《機(jī)會(huì)主義問(wèn)題研究》http://space.cenet.org.cn/user1/479/archives/2005/613.html2007年11月26日訪問(wèn)�！�
[15] 這是發(fā)生在作者身邊的一件事，有一系列文件資料為憑。
[16]在現(xiàn)代的社會(huì)中，依據(jù)其社會(huì)地位之高低，人們至少分為三個(gè)層次：上層、中層和下層。“法律的量，是指施加于個(gè)人或群體的政府權(quán)威的數(shù)量。針對(duì)被告的每一個(gè)法律行動(dòng)是案件所引起的法律總量的一個(gè)增量�！鐣�(huì)學(xué)理論，能夠預(yù)測(cè)和解釋在所有這些情況中法律量的變量�！薄鞍讣纳鐣�(huì)結(jié)構(gòu)與每一項(xiàng)法律行為都有關(guān)系，包括給警察打電話、拜訪律師、被逮捕、被起訴、庭審勝訴的可能性、處罰的嚴(yán)厲程度，以及上訴成功的可能性。用一個(gè)短語(yǔ)就可以描述這些影響因素：法律量的變化�！狈傻牧颗c社會(huì)地位有直接的關(guān)系。與冒犯了比自己社會(huì)地位低的人相比，那些冒犯了比自己社會(huì)地位高的人的人會(huì)受到更嚴(yán)厲的處罰。西方的法社會(huì)學(xué)的對(duì)具體案例的大量研究，闡明了“世界各地及貫穿歷史的一條法律行為的原理：下行的法律嚴(yán)于上行的法律”（[美]唐納德•布萊克：《社會(huì)學(xué)視野中的司法》，郭星華等譯，法律出版社，2002年4月第1版，第6-9頁(yè)）。
[17] 尋租理論的最早淵源，是1967年圖洛克(Gordon Tullock)所寫的論文，《關(guān)于稅、壟斷和偷竊的福利成本》,后來(lái)詹姆斯•布坎南（James Buchanan）等公共選擇學(xué)者在此基礎(chǔ)上進(jìn)行研究，提出了兩個(gè)觀點(diǎn)：一尋租基本上是通過(guò)政治活動(dòng)，即圍繞政府的權(quán)力進(jìn)行的；二是限制尋租就要限制政府。這一理論對(duì)于政府失靈問(wèn)題有巨大的貢獻(xiàn)，布坎南本人于1986年獲得諾貝爾獎(jiǎng)，與其對(duì)尋租理論的貢獻(xiàn)有關(guān)。尋租理論發(fā)明后，在政治學(xué)、行政學(xué)、社會(huì)學(xué)和法學(xué)領(lǐng)域都有非常廣泛的應(yīng)用。
[18]轉(zhuǎn)自王長(zhǎng)城教授個(gè)人主頁(yè)，http://web.cenet.org.cn/web/wccw/index.php3?file=detail.php3&nowdir=&id=45512&detail=1。
[19] 在許多勞動(dòng)案件中，勞動(dòng)者一方很難得到公平的判決。員工在進(jìn)行勞動(dòng)訴訟時(shí)，不但得到判決書輸來(lái)的“負(fù)正義”，在庭審過(guò)程中已經(jīng)倍受“負(fù)公平”煎熬。在勞動(dòng)糾紛案件上，法官的處理有驚人的相似。原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)閯趧?dòng)者弱者。只有勞動(dòng)者拼死相爭(zhēng)，才有可能找回“公平的判決”。在此，之所以給“公平的判決”加引號(hào)，是因?yàn)檫@是“遲來(lái)的愛”。遲來(lái)，意味著需要權(quán)利救濟(jì)的一方又耗去多少時(shí)間和精力，失去多少可能發(fā)展的機(jī)會(huì)？參見李泓：《為何剝奪我的勞動(dòng)權(quán)？》，《深圳法制報(bào)》，2003年1月28日《六年苦守“大水坑” 終得薪酬二萬(wàn)八》，《深圳法制報(bào)》，2002年9月25日；王子亻全：《苦苦追欠薪，歷時(shí)十一年》，《深圳法制報(bào)》，2003年8月26日
[20] 參見田加剛 龍良卿：《深圳法院多名法官遭到雙規(guī) 中紀(jì)委高官進(jìn)駐廣東》民主與法制時(shí)報(bào) 2006年11月06日。
[21] 霍姆斯大法官（Oliver Wendell Holmes，Jr.，1841—1935）和他1897年的演講《法律之道》，都是美國(guó)法律史上最令人驚奇的神話，“這篇講話在塑造美國(guó)律師的思想方面是如此地有影響，以至于它幾乎可以被看作是美國(guó)憲法的一部分”（Phillip Johnson），“可能是已有的關(guān)于法律的最好的論文”（Richard Posner）。
[22] [美]霍姆斯：《法律的生命在于經(jīng)驗(yàn)—霍姆斯法學(xué)文集》，明輝譯，清華大學(xué)出版社，2007年2月第1版，第210頁(yè)�！ �
[23] 同霍姆斯，第209頁(yè)�！ �
[24] 同霍姆斯，第211頁(yè)。
[25] 同霍姆斯，第207頁(yè)。
[26] 同霍姆斯，第208頁(yè)。
[27]同霍姆斯，第210頁(yè)。
[28] 同霍姆斯，第208頁(yè)。
[29] 本杰明•N•卡多佐(Benjamin•N•Cardozo,1870—1938)，是美國(guó)社會(huì)學(xué)法學(xué)的代表人物，已在我國(guó)翻譯出版的有：《法律與文學(xué)》、《司法過(guò)程的性質(zhì)》、《法律的成長(zhǎng)法律科學(xué)的悖論》。
[30] [美]本杰明•卡多佐：《司法過(guò)程的性質(zhì)》，蘇力譯,商務(wù)印書館1998年11月第1版，第2頁(yè)。
[31] 同本杰明•卡多佐，第3頁(yè)。
[32]同亞當(dāng)•斯密，第43頁(yè)。
[33]關(guān)于英國(guó)歷史上國(guó)家并不給法官發(fā)放俸祿，法官僅依靠訴訟費(fèi)收入生活且收入大大地高于社會(huì)平均水平，普通法與衡平法兩大體系的法官在業(yè)務(wù)上互相競(jìng)爭(zhēng)，并且影響到訴訟費(fèi)收入和法官的個(gè)人收入的敘述，詳見程漢大主編：《英國(guó)法制史》，齊魯書社，2001年6月第１版，第149-198。
[34] 同亞當(dāng)•斯密，第47頁(yè)。
[35]賀衛(wèi)方：《運(yùn)送正義的方式》，上海三聯(lián)出版社，2002年12月第1版，頁(yè)5。
[36] 理查德﹒波斯納，1939年1月11日出生于美國(guó)紐約，1981年，里根總統(tǒng)提名他出任聯(lián)邦第七上訴法院(在芝加哥)法官至今。近10多年來(lái)，波斯納在中國(guó)受到熱捧，他的著作在中國(guó)翻譯出版至少有《法律的經(jīng)濟(jì)分析》、《法理學(xué)問(wèn)題》、《超越法律》等15種。
[37]參見理查德•波斯納：《超越法律》，蘇力譯，中國(guó)政法大學(xué)出版社，2001年11月第1版，第135-142頁(yè)。
[38] 波斯納在這里使用了邊際效用的概念。邊際效用是最后一個(gè)增加的單位給人的效用�！斑呺H效用”、“邊際成本”、“邊際收益”等在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中是十分重要的概念。
[39] 詳細(xì)的分析見理查德•波斯納：《超越法律》，蘇力譯，中國(guó)政法大學(xué)出版社，2001年11月第1版，第156-167頁(yè)，但波斯納沒有考慮存在司法腐敗情況下的法官的效用模型。
[40] 同賀衛(wèi)方，第5頁(yè)。
[41] 限于本文的篇幅，這里對(duì)法官效用的分析沒有深入展開。關(guān)于美國(guó)法官的效用函數(shù)的分析，波斯納是著墨最多的，他在《超越法律》、《聯(lián)邦法院：挑戰(zhàn)與改革》、《正義/司法的經(jīng)濟(jì)學(xué)》這三本書中，用32開本近1000頁(yè)的篇幅對(duì)法官和法官體系效用問(wèn)題和運(yùn)作機(jī)制進(jìn)行研究。在中國(guó)，似乎這方面的研究是禁區(qū)，很少看到詳細(xì)的分析。
[42] 北京大學(xué)哲學(xué)系外國(guó)哲學(xué)史編譯：《十八世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)》（西方古典哲學(xué)原著選輯），商務(wù)印書館，1963年版，第497頁(yè)。
[43] [德]費(fèi)爾巴哈著作選集(上卷)，榮震華等譯，三聯(lián)書店，1959年版，第565頁(yè)。
[44] 轉(zhuǎn)引自苗力田等：西方哲學(xué)史新編[M]人民出版社，1990年版，第329頁(yè)。
[45] 在這方面最為形象生動(dòng)的當(dāng)屬文藝作品．諸如：英國(guó)著名戲劇家莎士比亞筆下的夏洛克、法國(guó)著名作家莫里哀筆下的阿巴貢和巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)作為極端自私的形象．其無(wú)度膨脹的利己人性受到了作者辛辣的嘲諷和抨擊。
[46]中共中央馬恩列斯編譯局：《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社，1972年版，第243—244頁(yè)。
[47]十八世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)．北京：商務(wù)印書館。1979年版，第649頁(yè)。
[48]同十八世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)，第463頁(yè)。
[49]馬克思恩格斯全集(第3卷)．北京：人民出版社，1958年版，第275頁(yè)。
[50]“不損人”，包括不損害其他個(gè)人的利益，不損害有關(guān)單位、團(tuán)體、國(guó)家、社會(huì)的利益。同時(shí)，還包括不損害他人的非物質(zhì)性利益。
[51] 參見曾康：《利己人性下的法官行為分析》，《西南政法大學(xué)學(xué)報(bào)》第5卷第6期，2003年11月。
[52]曾曉華 陳志兵：《楊一平等7名政協(xié)委員建議深圳率先設(shè)立社會(huì)民主司法監(jiān)督機(jī)制》，《新快報(bào)》2002-03-07。
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