[ 劉成江 ]——(2010-8-16) / 已閱5249次
法官的個(gè)性培養(yǎng)
劉成江
法官的個(gè)性培養(yǎng)，是一個(gè)接受他律并經(jīng)過(guò)內(nèi)在良心調(diào)整達(dá)到自律的過(guò)程。他律，最主要的就是監(jiān)督。而最有效、最經(jīng)常、最基本的監(jiān)督，是法院內(nèi)部監(jiān)督。這種監(jiān)督不僅僅是對(duì)法官行為的規(guī)范，對(duì)審判權(quán)的制衡，同時(shí)，是對(duì)法官的愛(ài)護(hù)和保護(hù)。完善的內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制，將審判監(jiān)督與紀(jì)律監(jiān)督緊密結(jié)合起來(lái)，讓監(jiān)督貫穿于審判工作的各個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)維護(hù)良好的司法秩序，盡量排除干擾，將法官?gòu)膹?fù)雜的人際關(guān)系中解脫出來(lái)，保證司法的公正與效率。自律，就是法官要自我約束、自我控制，把個(gè)人的一言一行自覺(jué)納入法官的個(gè)性規(guī)范中去。要做到自律，必須樹(shù)立唯法至上的理念和追求公正的強(qiáng)烈意識(shí)。法官只有追求公正的堅(jiān)強(qiáng)理念，才能有正確的道德價(jià)值取向，把法律信仰作為法官最基本的價(jià)值觀念，真正在靈魂深處忠實(shí)于法律。法官只有獲得對(duì)法律信仰和正義追求的精神支持，才能帶動(dòng)內(nèi)心嚴(yán)格的理性自律，從而產(chǎn)生巨大的工作動(dòng)力和無(wú)私無(wú)畏的勇氣。始終保持自己崇高的職業(yè)操守和司法人格，讓人民群眾實(shí)實(shí)在在地感受到人民法官既是傳播法律的使者，也是涵養(yǎng)道德的楷模。a
培養(yǎng)法官的個(gè)性，使司法主觀性與法律客觀性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，具體包括以下四個(gè)方面的內(nèi)容：
一、法官的威望與人格魅力，有人說(shuō)，我國(guó)法官的個(gè)性猶如我國(guó)法院判決書(shū)的書(shū)寫(xiě)模式一樣——千篇一律，幾乎沒(méi)有什么特點(diǎn)可言。因而我國(guó)法官的威望與人格魅力的作用并未得到充分的重視與體現(xiàn)。法官的人格魅力是法官內(nèi)在道德涵養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，而法官的人格魅力對(duì)于公正審判的實(shí)現(xiàn)或某些制度的實(shí)施也都具有十分重要的作用。在我國(guó)訴訟制度史上享有盛名的“馬錫武審判方式”之所以能取得成功并廣為流傳，顯然與馬錫武本人公正廉潔的人格魅力是分不開(kāi)的。法官威望的建立與人格魅力的培養(yǎng)是法官日常道德修養(yǎng)的積累與結(jié)果，在法官審判日益走向獨(dú)立與自治的今天，每一位法官都應(yīng)注重自己對(duì)高尚的品質(zhì)、健康的人格、社會(huì)良知、溫和的性情、穩(wěn)定的情緒等綜合因素的培養(yǎng)，以建立自己良好的社會(huì)聲望，展示自己的人格魅力，只有這樣，法官才能通過(guò)自己的工作——公正、高效地審理案件而贏得公眾的信任和社會(huì)的肯定，并逐步恢復(fù)民眾對(duì)司法公正性的信心。然而，由于法制不健全、不完善的客觀事實(shí)，我國(guó)法官在事實(shí)上比公開(kāi)承認(rèn)法官自由裁量權(quán)的英美法系國(guó)家的法官，握有更大的自由裁量權(quán)，可以說(shuō)，他們?cè)谇那牡匦惺棺杂刹昧繖?quán)，并且濫用自由裁量權(quán)的現(xiàn)象十分普遍、突出，這已經(jīng)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。
二、法官公正自由裁量的能力，法官的裁判過(guò)程實(shí)質(zhì)是法官的自由裁量權(quán)的運(yùn)作過(guò)程，裁量權(quán)的使用科學(xué)合理，裁量就恰當(dāng)、公正；裁量權(quán)運(yùn)用得不好，裁量就可能失當(dāng)、不公正。為實(shí)現(xiàn)法官自由裁量權(quán)公正，應(yīng)著力培養(yǎng)法官的綜合素質(zhì)：1、精通的業(yè)務(wù)素質(zhì)。這是法官正確行使自由裁量權(quán)的前提。這是法官行使自由裁量權(quán)的基礎(chǔ)。法官在有法可依的情況下，若不了解、不熟悉這些規(guī)則，就不能進(jìn)行正常的工作。法官要正確行使自由裁量權(quán)，就要具備較高的法學(xué)理論，要能領(lǐng)會(huì)法律的精神實(shí)質(zhì)，并能將法律精神融會(huì)到整個(gè)審判實(shí)踐，使法律在日常審判工作中運(yùn)用自如。需要明確，法官熟悉業(yè)務(wù)，僅對(duì)法學(xué)有所精通還不夠，還必須對(duì)法學(xué)的相關(guān)科學(xué)有所了解。2、高尚的道德素質(zhì)。這是法官行使好自由裁量權(quán)的內(nèi)在約束。法官要行使好自由裁量權(quán)，必須要有公正辦案的良好思想，養(yǎng)成不畏權(quán)勢(shì)，不徇私枉法，不為利益所傾的優(yōu)良品德。3、良好的外部環(huán)境。這是法官行使好自由裁量權(quán)的外在要求。法官要正確行使自由裁量權(quán)，最重要的是這種權(quán)力不被外部環(huán)境所影響，不受任何外界權(quán)勢(shì)所制衡。我們要切實(shí)為法官創(chuàng)造一種正確行使審判權(quán)力的社會(huì)環(huán)境。要?jiǎng)?chuàng)造這種良好的社會(huì)環(huán)境，當(dāng)前應(yīng)盡快解決好法院科學(xué)設(shè)置和法官管理監(jiān)督問(wèn)題。
三、法官平衡法律變革的能力，法官對(duì)法律的變通適用。這是最通常的潛移默化的法律變革，其中，法官的作用尤其重要。法官的主要職責(zé)是裁定糾紛，作為一般原則來(lái)說(shuō)，我們不能要求法官去承擔(dān)建立未來(lái)法律制度的任務(wù)，但是，法官是最直接并且是最先對(duì)社會(huì)向法律提出新問(wèn)題作出反應(yīng)的，即使面對(duì)法律未加規(guī)定的情形，法官也不能以此為由而不履行其進(jìn)行裁決的義務(wù)；在法律的適用與現(xiàn)實(shí)社會(huì)情況發(fā)生沖突時(shí)，法官負(fù)有公平?jīng)Q斷的義務(wù)和職責(zé)。并不能完全依賴(lài)法律明文規(guī)定的教條進(jìn)行裁決，而必須考慮法律原則的選擇，比如，社會(huì)形勢(shì)、風(fēng)俗習(xí)慣及政策等諸多因素，主動(dòng)地參與平衡協(xié)調(diào)以期作出真正權(quán)威的判決。法官在司法過(guò)程中作出的這種具有膽識(shí)的、決定性的、有時(shí)甚至是反傳統(tǒng)的創(chuàng)造性行為，克服了法律的停滯和衰敗現(xiàn)象，保障了法律的權(quán)威。法官可以獨(dú)立地、審時(shí)度勢(shì)地就該法規(guī)的社會(huì)形勢(shì)、風(fēng)俗和自該法規(guī)通過(guò)之時(shí)至今是否已發(fā)生一種顯著的、實(shí)質(zhì)性的和明確的變化作出判斷，并在不違反原法律制定者意圖以及一般法律原則的基礎(chǔ)上作出適時(shí)的解釋?zhuān)⒁来嗽谒痉ㄟ^(guò)程中作出適合一般性正義的判決。
法官要職業(yè)化。法官作為國(guó)家司法權(quán)的載體，盡管其職業(yè)能力使他們掌握了影響社會(huì)的強(qiáng)大力量，但只有將這種力量與法官為民眾謀福祉、為社會(huì)擔(dān)道義的高尚職業(yè)精神相結(jié)合，法官職業(yè)才可能與社會(huì)大眾具有親和力，才有可能在社會(huì)中求得充分的身份和物質(zhì)保障，并在司法獨(dú)立的意義上獲得令人羨慕的自治“特權(quán)”，進(jìn)而贏得為社會(huì)大眾所尊崇的職業(yè)聲望。法官要有良知。一是良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這種知識(shí)結(jié)構(gòu)不僅僅指法律專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還包括各種各樣廣博社會(huì)知識(shí)與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn)也是法官處理好案件的基礎(chǔ)，法律是一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)性非常強(qiáng)的社會(huì)工作，離開(kāi)專(zhuān)業(yè)知識(shí)從根本上就不具備做法官的最起碼條件；二是良好的認(rèn)知水平，包括認(rèn)識(shí)、判斷、推理案件的能力，具體而言是快速領(lǐng)會(huì)案件基本情況，把握案件雙方爭(zhēng)執(zhí)焦點(diǎn)，并準(zhǔn)確做出誰(shuí)是誰(shuí)非的判斷的能力；三是良好的道德水準(zhǔn)，就是說(shuō)在認(rèn)識(shí)案情，把握案件所適用的法律后，真正按照客觀、公平、公正的原則處理案件，做到不偏不倚，問(wèn)心無(wú)愧；四是法官對(duì)案件處理的適當(dāng)性，因?yàn)榉赏梢越o予法官一定的自由裁量權(quán)，在這一范圍中，無(wú)論法官如何選擇都是符合法律的，也是合法的，這時(shí)如何對(duì)案件作出適當(dāng)?shù)呐袥Q就顯得特別重要；五是法官本人對(duì)法律的尊重程度與忠誠(chéng)程度，這里著重強(qiáng)調(diào)的是法官絕不能將法律當(dāng)做為自己在社會(huì)上謀取便利的工具。
法官是一種特殊的職業(yè)群體，其特殊之處在于法官被譽(yù)為司法公正的守護(hù)神、社會(huì)正義的化身。法官的個(gè)性是法律實(shí)現(xiàn)過(guò)程的潤(rùn)劑。如果說(shuō)司法審判是社會(huì)正義的最后一道防線(xiàn)，那么法官就是這最后一道防線(xiàn)的“守門(mén)人”，倘若能放松對(duì)“守門(mén)人”的束縛，為他創(chuàng)造更加廣闊的自由空間，讓他“頭頂是燦爛的星空，心中是崇高的道德法則”。
參考文獻(xiàn)：
a: 張慶俐.淺談法官的職業(yè)道德[J].特區(qū)法壇.2002.(4).
