[ 錢貴 ]——(2010-8-19) / 已閱6595次
略談我國夫妻財產(chǎn)制度
錢貴
我國實行的主要是夫妻共同財產(chǎn)制和夫妻財產(chǎn)約定制相結合的方式。
夫妻共同財產(chǎn)制是指將夫妻財產(chǎn)的一部或全部合并為共同財產(chǎn)歸夫妻共同所有，至婚姻關系終止時分割�；诠餐敭a(chǎn)的范圍不同，共同財產(chǎn)制還可分為一般共同制、動產(chǎn)和所得共同制、婚后所得共同制、勞動所得共同制等多種形式。一般共同制的共同財產(chǎn)范圍最大，不論是夫妻的婚前財產(chǎn)還是婚后財產(chǎn)，是動產(chǎn)還是不動產(chǎn)，一律歸夫妻共同所有。動產(chǎn)和所得共同制是指夫妻在結婚時的全部動產(chǎn)和婚后所得歸夫妻共同所有。婚后所得共同制是指夫妻關系存續(xù)期間的財產(chǎn)屬于夫妻共同所有。勞動所得共同制則是僅以夫妻在婚姻關系存續(xù)期間的勞動收入作為夫妻共同所有。我國婚姻法第十七條是這樣規(guī)定的：夫妻在婚姻關系存續(xù)期間所得的下列財產(chǎn)，歸夫妻共同所有：(一)工資、獎金;(二)生產(chǎn)、經(jīng)營的收益;(三)知識產(chǎn)權的收益;(四)繼承或贈與所得的財產(chǎn)，但本法第十八條第三項規(guī)定的除外;(五)其他應當歸共同所有的財產(chǎn)。夫妻對共同所有的財產(chǎn)，有平等的處理權。《最高人民法院關于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋(二)》第十一條規(guī)定：婚姻關系存續(xù)期間，下列財產(chǎn)屬于婚姻法第十七條規(guī)定的“其他應當歸共同所有的財產(chǎn)”：(一)一方以個人財產(chǎn)投資取得的收益;(二)男女雙方實際取得或者應當取得的住房補貼、住房公積金;(三)男女雙方實際取得或者應當取得的養(yǎng)老保險金、破產(chǎn)安置補償費。以上婚姻法律只是對共有財產(chǎn)的范圍進行了界定，我國的夫妻共有財產(chǎn)制應當還屬于婚后所得共同制。
夫妻財產(chǎn)約定制度是指婚姻當事人通過協(xié)議形式，對婚前、婚后財產(chǎn)的占有、管理、使用、收益、處分以及債務的清償、婚姻關系終止時的財產(chǎn)清算等事項作出約定的一種財產(chǎn)制度。目前，大多數(shù)國家都已經(jīng)接受了夫妻財產(chǎn)的約定制度。我國《婚姻法》第十九條規(guī)定夫妻可以約定婚姻關系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)以及婚前財產(chǎn)歸各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。約定應當采用書面形式。但沒有給出固定的約定書模式，而是由夫妻自行創(chuàng)造。并且夫妻財產(chǎn)的約定應當是明確的，應當讓第三人獲知的，如果第三人不知道夫妻財產(chǎn)的約定，這種約定只能在夫妻雙方之間存在效力。完善夫妻財產(chǎn)約定可以從約定的方式、內容、公示、約定的有效條件以及約定的變更等方面予以完善。
婚姻法中更多規(guī)定的都是夫妻關系存續(xù)期間的法律財產(chǎn)關系，但現(xiàn)實生活中，我們還要注意到，夫妻財產(chǎn)關系除了包括婚姻法中所提到的夫妻關系存續(xù)期間的財產(chǎn)關系，也包括夫妻關系存續(xù)前的財產(chǎn)關系的財產(chǎn)關系。
夫妻關系存續(xù)前的財產(chǎn)關系也就是婚前財產(chǎn)關系。雖然，嚴格意義上而言，婚前財產(chǎn)關系不能說是夫妻財產(chǎn)制度的一部分，但是現(xiàn)實當中婚前財產(chǎn)很多都可延續(xù)使用至婚后，婚前財產(chǎn)關系的存在對婚姻的影響十分巨大，因而它也是婚后夫妻財產(chǎn)關系的一個重要組成部分，所以，婚前財產(chǎn)關系也應當是夫妻財產(chǎn)制度的一個重要部分。事實上，婚前財產(chǎn)關系在一定程度內長期存在著，并且由此在民間引起很多的糾紛�；榍柏敭a(chǎn)關系主要有兩個方面的問題：
首先，長期的民間傳統(tǒng)習慣所致�；榍�，男方一般要向女方贈送一定的彩禮。以前，一方面由于大多數(shù)情況下民間彩禮數(shù)目不是太多，另一方面由于父母包辦婚姻的情形較多，所以由于這方面引起的爭議不多。但是在現(xiàn)代社會，彩禮越來越多，有的男方甚至為了給女方的彩禮而傾家蕩產(chǎn)，有的女方家庭主動要求一定數(shù)額的彩禮，否則就不同意這門親事。與此同時，由于現(xiàn)代社會各方面的影響不斷加大，男方贈送了彩禮但最終基于各方面原因而沒有成婚的情形也越來越多。于是，由此引起的爭議和糾紛不斷。因此，《最高人民法院關于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋(二)》對婚前彩禮作了明確的規(guī)定。
1、婚前彩禮的規(guī)定： 2004年4月1日開始實施的《最高人民法院關于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋(二)》第十條規(guī)定，當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：(一)雙方未辦理結婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導致給付人生活困難的。當然，適用第(二)、(三)項的規(guī)定，應當以雙方離婚為條件。最高法院的這個司法解釋對婚前彩禮作了明確規(guī)定，無疑是個進步。但是，對于該條款第一項的規(guī)定在現(xiàn)實當中的執(zhí)行會遇到一定的問題。因為，在我國的許多地方，依據(jù)地方風俗辦理了婚事，這是雖然雙方并未辦理結婚登記手續(xù)，但事實上雙方已經(jīng)在一起共同生活的。對于這種情況，如果發(fā)生在1994年2月1日民政部《婚姻登記管理條例》公布實施以前，可以以事實婚姻對待，這樣就適用對于離婚財產(chǎn)分割的規(guī)定。但若在1994年2月1日之后，則應當以同居關系對待，即原則上以男方拿男方財產(chǎn)，女方拿女方財產(chǎn)。但是對于彩禮就很難說了，他應當是男方的，還是女方的呢?首先應當由雙方協(xié)商。若雙方協(xié)商不成，應當歸男方為原則，適當照顧無過錯方。因為男方贈送女方彩禮是以結婚為最終目的的�；橐鲫P系若沒有成功，男方有權取回彩禮，但男方若存在明顯過錯，則可以給予女方適當補償。
2、婚前同居財產(chǎn)的規(guī)定：在現(xiàn)代社會，由于社會的發(fā)展和人們思想的變化，男女在婚前就同居在一起已經(jīng)不是什么新鮮事，有的甚至同居若干年還不結婚。有的雙方在同居期間共同創(chuàng)造的大量的財產(chǎn)，對于這些財產(chǎn)也理所當然由婚姻法律規(guī)范所調整。廣義上的同居包括了兩個含義，一個是男女雙方?jīng)]有經(jīng)過合法手續(xù)而居住在一起，也就是人們通常所說的“非法同居”;另一個是男女雙方在經(jīng)過法律程序以后而同居在一起。這里講的是第一個含義。男女雙方同居一段時間以后往往會發(fā)生經(jīng)濟上的糾紛。根據(jù)《最高人民法院關于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋(二)》，若當事人請求解除同居關系的，人民法院不予受理(解除有配偶者與他人同居者除外)。但若涉及財產(chǎn)糾紛的，法院應當受理。對于婚前同居期間獲得的財產(chǎn)，處理的原則可以借鑒對于無效婚姻的處理原則，即按共同共有處理，但有證據(jù)證明為當事人一方所有的除外。也就是說，如果是同居期間獲得的財產(chǎn)應當按照共同共有，雙方依據(jù)比例取得財產(chǎn)所有權，但能證明為當事人一方所有的除外。
夫妻關系存續(xù)期間的財產(chǎn)關系的處理，會直接影響一對夫妻的感情，一個家庭的和睦，甚至社會的安定。而婚姻法律所解決的主要財產(chǎn)關系也正在這里。夫妻關系存續(xù)期間財產(chǎn)關系主要有以下幾個問題：
1、結婚后分居期間所獲得財產(chǎn)的歸屬問題：
分居按程序不同，可分為司法分居與事實分居。前者須經(jīng)過司法程序確定或獲準。可依一方當事人向法院提起分居的訴訟請求確定，或雙方達成分居協(xié)議后，請求法院確認。后者是指法律允許當事人不經(jīng)司法程序即可形成分居。有的國家立法未將同居作為夫妻人身權利義務而加以規(guī)定，因而法律對當事人是否同居、分居的規(guī)定相當寬松。我國目前婚姻法是沒有司法分居的。根據(jù)《婚姻法》第三十二條規(guī)定，我們可以看出我國是承認事實分居的。夫妻分居期間財產(chǎn)是指夫妻關系存續(xù)期間夫妻雙方因感情不合，在分居生活期間各自所保的財產(chǎn)。由于分居期間雙方各自管理自己的財產(chǎn)，因此，在分割財產(chǎn)時，應當以各自分別管理、使用的財產(chǎn)歸各自所有為原則。根據(jù)相關司法解釋，如果雙方所分財產(chǎn)相差懸殊的，差額部分，由多得財產(chǎn)的一方以與差額相等的財產(chǎn)抵償另一方。不少學者認為這一規(guī)定有悖于公平合理原則，會給離婚案件的審理帶來困難。這里適用差額補償另一方規(guī)定應當以一方有過錯為前提。否則，明顯違背公平原則。
2、結婚后受贈、繼承財產(chǎn)的歸屬問題：
關于受贈財產(chǎn)和繼承財產(chǎn)原來是備受爭議的問題之一。因為原來規(guī)定，夫妻關系存續(xù)期間一方受贈和繼承的財產(chǎn)歸夫妻共同所有，被認為是對贈與人對自己所有的財產(chǎn)行使處分權的一種限制或否定，是違背贈與人和繼承人意志的。而這種對贈與人和繼承人處分權的限制或否定，是沒有理論依據(jù)的，也是與民法對財產(chǎn)所有權的有關規(guī)定相沖突的。但是，《新婚姻法》及2004年4月1日開始實施的《最高人民法院關于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋(二)》對這個問題給了一個比較滿意的回答，即贈與合同和繼承中明確給予一方的財產(chǎn)歸一方所有，而不管經(jīng)過多長時間。對于父母出資為子女購置房屋的問題，司法解釋規(guī)定當事人結婚前，父母為雙方購置房屋出資的，該出資應當認定為對自己子女的個人贈與，但父母明確表示贈與雙方的除外。當事人結婚后，父母為雙方購置房屋出資的，該出資應當認定為對夫妻雙方的贈與，但父母明確表示贈與一方的除外。
但同時又有新的問題出現(xiàn)，如果夫妻一方與他人私下協(xié)議，以贈與的方式達到買賣的目的，并在贈與合同中規(guī)定該物只贈與夫妻其中一方，那么該物將以一方的個人財產(chǎn)形式出現(xiàn)，而不是作為夫妻共有。比如夫妻一方背著另一方在外面購買房產(chǎn)，而與售房者私下商定雙方簽定贈與合同，且規(guī)定只贈與夫妻中的一方所有，而暗付房款。雖然我們清楚這種做法是與婚姻法的立法本意相違背的，但卻不能避免有人會采用這種方式來惡意隱匿財產(chǎn)，對于這種情況，應當在婚姻法中規(guī)定，有證據(jù)證明以贈與合同掩蓋買賣實質的行為，該贈與合同中所涉及財產(chǎn)仍為夫妻共有。
3、婚姻關系存續(xù)期間夫妻債務清償?shù)膯栴}：
現(xiàn)實當中夫妻一方或雙方貸款或舉債從事經(jīng)營活動、信用消費、按揭購房購車等。對于因此而欠債需要清償時，學者們提出了眾多不同的觀點，如將債務分為生活性債務和經(jīng)營性債務等。我認為，對于因此需要清償?shù)�，能否用夫妻共同財產(chǎn)清償債務應當以債務的產(chǎn)生是否和夫妻雙方“相關”。該“相關”包括主觀和客觀兩個方面，如果夫妻雙方，甚至家庭成員都知道并且同意了債務人的這種引起債務的行為，債務人行為所帶來的收益為家庭公用，或者家庭成員參與了引起債務的行為中，并且夫妻之間事先沒有財產(chǎn)協(xié)議，則該債務應當由雙方共同承擔。當然舉證責任在債務人一方，如果債務人不能舉證，則由家庭共同財產(chǎn)清償�！蹲罡呷嗣穹ㄔ宏P于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋(二)》也規(guī)定債權人就婚姻關系存續(xù)期間夫妻一方以個人名義所負債務主張權利的，應當按夫妻共同債務處理。但夫妻一方能夠證明債權人與債務人明確約定為個人債務。如何證明?可以考慮適應上述主客觀相結合原則。
北安市人民法院 錢貴
