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  • 淺分析清末的司法主權(quán)問題

    [ 宮曉輝 ]——(2011-10-8) / 已閱14045次

    一、領(lǐng)事裁判權(quán)的確立是清末司法主權(quán)不能自主的開始
    (一)領(lǐng)事裁判權(quán)概述
    1840年鴉片戰(zhàn)爭后,中國由一個完整的封建社會逐漸變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣。半殖民地,指形式上獨立、實際上為帝國主義國家所控制的國家。西方列強(qiáng)借口中國的司法制度過于野蠻殘酷,不能適用于西方人,因此強(qiáng)迫清朝政府承認(rèn)外國的領(lǐng)事裁判權(quán)。從此,清朝的司法主權(quán)開始遭到破壞,對在中國領(lǐng)土上發(fā)生的案件的審判管轄權(quán)受到分割。
    領(lǐng)事裁判權(quán)指外國僑民不受居留國法律管轄的特權(quán),外國僑民在居留國犯罪或成為民事被告時,只受本國領(lǐng)事或其在居留國所設(shè)立的法庭依照本國法律審判,它是帝國主義國家強(qiáng)加于半殖民地國家的特權(quán)之一。是清朝司法主權(quán)不能自主的開始。
    (二)領(lǐng)事裁判權(quán)對清朝司法主權(quán)的危害
    列強(qiáng)在中國取得領(lǐng)事裁判權(quán),始于1843年在香港簽定的《中英五口通商章程》。該條約第十三條規(guī)定:英人在中國犯了罪,不受中國法律制裁,中國政府也不得過問,“由英國議定章程、法律發(fā)給管事官照辦。”這就大大破壞了中國的司法主權(quán)。同年簽定的中英《五口通商附粘善后條款》,其中第五、六款對領(lǐng)事裁判權(quán)又作了補(bǔ)充規(guī)定,不僅英國人在中國領(lǐng)土上犯罪,中國政府不得過問,即使英、華人之間的債務(wù)糾紛,亦得“由華、英該管官一體從公處結(jié)”。英國人違反禁令“擅到內(nèi)地運游者,不論系何品級,即聽地方民人捉拿,交英國管事官依情處罪”。中國司法機(jī)關(guān)無權(quán)過問,并不許中國人民對這種目無中國法律、心懷叵測的人“擅自毆打傷害”。這不是只讓外國侵略者在中國橫行無忌而不許中國人起而自衛(wèi),給予應(yīng)有的處罰嗎?
    根據(jù)一系列不平等條約的規(guī)定,當(dāng)時領(lǐng)事裁判權(quán)的主要內(nèi)容為:
    一、原、被告均系有約國人(依不平等條約在中國享有領(lǐng)事裁判權(quán)國家的人),由其駐華領(lǐng)事審判,中國官員無須過問也不得過問。
    二、原、被告,一方為有約國人,另一方為第三國人,由有約國領(lǐng)事按照其與第三國訂立的條約辦理,中國無須過問。
    三、原告為中國人,被告為有約國人,由該有約國領(lǐng)事衙門審判。
    四、原告為有約國人,被告為中國人,案件由中國地方官員審判,但得通知該國領(lǐng)事派員“蒞審”。
    五、原、被告一方為無約國人,另一方為中國人,或均系無約國人,其案件雖由中國官府受理,但須邀一有約國領(lǐng)事會同裁判。
    六、為外國人船上服務(wù)的中國人犯案,中國地方政府也無權(quán)單獨審斷,須通過就近稅務(wù)司轉(zhuǎn)告該船領(lǐng)事官派員前往觀審。
    以上六點,表明清王朝的司法主權(quán)支離破碎,失去了司法管轄權(quán),真正的司法管轄權(quán)在一定程度上已被有約國人把持。至第二次鴉片戰(zhàn)爭時簽定新約,領(lǐng)事裁判權(quán)被延伸,所有與中國簽訂不平等條約的國家都享有這種特權(quán)。

      領(lǐng)事裁判權(quán)在華確認(rèn)之后,作為戰(zhàn)敗國的清政府,對于洋人在中國犯罪或洋人之間的訴訟,已經(jīng)完全失去了司法管轄權(quán)。在國際交往中,各國不論大小強(qiáng)弱,都必須遵循民族自決和維護(hù)主權(quán)完整的原則。在中國歷史上,“浦天之下,莫非王土”,封建中央王朝大多擁有完整的領(lǐng)土主權(quán)和司法審判的主權(quán)。直到清朝中期,凡在中國領(lǐng)土上發(fā)生的涉外案件,仍然由清政府審理。清朝對外國僑民犯罪,規(guī)定只適用屬地主義原則,防止其逃避罪責(zé),并針對犯罪行為科以重刑!胺不馊朔缸镎撸⒁缆蓴M斷”。而領(lǐng)事裁判權(quán)在中國的確立,使這一制度開始發(fā)生根本改變。外國侵略者可以在中國的土地上任意橫行,清朝的法律對其沒有了約束力。
    (三)領(lǐng)事裁判權(quán)的行使機(jī)構(gòu)---領(lǐng)事法庭
    為行使領(lǐng)事裁判權(quán),帝國主義列強(qiáng)還依不平等條約先后在中國設(shè)立了各自的司法機(jī)構(gòu)。以英國為例,它在華設(shè)有審理其僑民案件的領(lǐng)事法院、英國駐華高等法院和上訴法院。
     領(lǐng)事法院設(shè)于每一領(lǐng)事區(qū),由領(lǐng)事兼任審判官。它審理領(lǐng)事管轄區(qū)內(nèi)的民事案件和刑罰在徒刑一年以下、罰金在一百英鎊以下的刑事案件。英國駐華高等法院常設(shè)在上海,它除了作為第二審法院外還有權(quán)審理在華僑民的一切民刑案件,并是各地海事、破產(chǎn)、離婚與謀殺等重大案件的第一審法院。上訴法院受理不服高等法院刑事判決和民事判決(訴訟標(biāo)的在二十五英鎊以上)的上訴案件。訴訟標(biāo)的在五百英鎊以上或有重大影響的民事案件,還可向倫敦樞密院上訴,但刑事案件的判決,不經(jīng)樞密院允許,不得上訴。
      以上可知,列強(qiáng)不僅在中國設(shè)立了行使領(lǐng)事裁判權(quán)的司法機(jī)關(guān),并且公然確認(rèn)為其本國法院的下級司法機(jī)關(guān)。明目張膽地破壞了清朝司法組織的完整和統(tǒng)一?梢哉f,列強(qiáng)在華設(shè)立的領(lǐng)事法庭,是對清政府司法管轄權(quán)和司法組織的雙重侵犯,使之更加半殖民地化。
    二、觀審制和會審制是對領(lǐng)事裁判權(quán)的擴(kuò)充
    (一)觀審制
    為了擴(kuò)張領(lǐng)事裁判權(quán),資本主義列強(qiáng)還蓄意謀取觀審權(quán)。觀審制是西方列強(qiáng)取得在華領(lǐng)事裁判權(quán)以后強(qiáng)行干預(yù)中國司法審判的制度。即在原告是外國人、被告是中國人的案件中,原告所屬領(lǐng)事官員也有權(quán)前往“觀審”,中國承審官應(yīng)以觀審之禮相待。如果觀審官員認(rèn)為審判、判決有不妥之處,有權(quán)提出新證據(jù)、再傳原證,甚至參與辯論。[7]觀審雙方似乎是平等的,其實大不相同。外國領(lǐng)事以戰(zhàn)勝者自居,其觀審名之曰“蒞審”,中國官員應(yīng)以“禮相待”。而中國觀審的官員處于半殖民地之地位,更不懂外國法律,其觀審只是一種形式,甚至有少數(shù)人因漠視或不屑卑躬屈膝而不前去領(lǐng)事衙門觀審。所以,這種“觀審”,實際上是享有此特權(quán)的外國領(lǐng)事發(fā)號施令,操縱審判,為所欲為。
    雖然這項特權(quán)起初只有英、美兩國,但因清政府對各國列強(qiáng)均有最惠國待遇,故各列強(qiáng)紛紛借口利益均沾而取得了觀審特權(quán),清朝司法主權(quán)遭到更嚴(yán)重踐踏。列強(qiáng)在華觀審制的取得表明,其不但利用領(lǐng)事裁判權(quán)使本國僑民不受中國法律的制裁,并開始利用這一制度插手清朝的審判制度,甚至對中國人民定罪,這就將領(lǐng)事裁判權(quán)又向前邁了一步,是對原有領(lǐng)事裁判權(quán)的擴(kuò)充。
    (二)會審制和會審公廨
    所謂“會審”制度,指在列強(qiáng)霸占的中國領(lǐng)土“租界”內(nèi),由中國政府所委派的官員與駐該地的領(lǐng)事館派遣的官員組成會審衙門,審理“租界”內(nèi)案件的制度。是列強(qiáng)在租界中強(qiáng)行實行的殖民主義制度之一。
    1858年《中英天津條約》明文規(guī)定:“兩國交涉案件,彼此均須會同公平審斷,以昭允當(dāng)”。1864年,清政府命上海道與英、美、法駐上海租界領(lǐng)事達(dá)成協(xié)議,設(shè)“洋涇浜北首理事衙門”作為中國派駐租界的常設(shè)司法審判專門機(jī)構(gòu)。在上述三國領(lǐng)事參加下,專門負(fù)責(zé)審理“租界”內(nèi)的英美人為原告、中國人及無約國人為被告的民刑案件。會審制度于此開始。
    為了把中外會審的組織和方式確定下來,1868年,英美領(lǐng)事又與上海道訂立《上海洋涇浜設(shè)官會審章程》,改“洋涇浜北首理事衙門”為會審公廨,進(jìn)一步確立了會審制度。
    根據(jù)會審公廨章程的規(guī)定,原被告均為外國人的案件,只能由外國領(lǐng)事審理,中國政府無權(quán)干涉;原告為中國人、被告為外國人的案件,由外國領(lǐng)事“主審”,中國只能派會審官員前往“觀審”。雖然觀審官員如果認(rèn)為審理不當(dāng),可以逐細(xì)辯論,實際上意見往往不被采納。至于被告為中國人的案件,只有錢債、斗毆、盜竊等在枷杖以下的罪,才允許中國官員判決,其余較大的案件,均由外國領(lǐng)事與中國官員“會審”,實權(quán)卻由外國領(lǐng)事掌握。其所適用的法律,由外國領(lǐng)事從西方國家的法律中選擇。會審權(quán)的范圍,最初只限于一般民事案件,隨著帝國主義列強(qiáng)侵略的深入,逐漸擴(kuò)展到涉外糾紛和海關(guān)爭議案件。
    1911年辛亥革命爆發(fā),帝國主義乘機(jī)占領(lǐng)會審公廨,將其改由各國駐上海領(lǐng)事團(tuán)全權(quán)控制。通告確認(rèn)租界內(nèi)純數(shù)中國人的民刑案件,外國領(lǐng)事亦可直接派員參加審判,刑事可判十年、二十年的重刑,民事案件只以一審為終審;不承認(rèn)上海道為上訴機(jī)關(guān);凡與外國人有關(guān)的案件,即使發(fā)生在租界外,或被告居住在租界外,只要洋人告發(fā),會審公廨也可越界捉拿審訊犯人。
    中外官員會審制度,是外國侵略者侵犯中國司法主權(quán)、迫害中國人民更為狡猾和隱蔽的手段。如果觀審制尚不能滿足侵略者,那么,會審制則讓侵略者堂而皇之的在中國做起了法官,各國領(lǐng)事已由陪審、會審,發(fā)展到主審。進(jìn)一步踐踏了清朝的司法審判主權(quán)?傊@種所謂會審是:對外國人犯罪是否科刑,中國官員“例不過問”;而對中國人,不僅錢債、斗毆、盜竊等在枷杖以下的罪可以判處,而且外國領(lǐng)事可以超越權(quán)限,“徑定監(jiān)禁數(shù)年者”。在中國領(lǐng)土上出現(xiàn)了“外人不受中國之刑章,而華人反就外國之裁判”的現(xiàn)象。更進(jìn)一步加深了清末司法制度的半殖民地化程度。使得中國人民在涉外糾紛的審理中處于受侮辱和被歧視的地位,露骨地踐踏了中國的司法主權(quán)。
    三、資本主義列強(qiáng)對清朝司法主權(quán)的武力干涉
    在清朝末年發(fā)生的一系列“教案”中,資本主義侵略者通過外交和軍事手段對清朝政府施加壓力,要求清政府按照列強(qiáng)的意愿對中國人民定罪,干涉清朝的司法主權(quán),筆者認(rèn)為,這類事件也可視為清末司法主權(quán)不能自主的表現(xiàn)。本文以此作為對這個論題的補(bǔ)充。
    教案是帝國主義利用宗教侵略中國,引起中國人民反抗而釀成的案件。鴉片戰(zhàn)爭后,列強(qiáng)利用不平等條約,派遣天主教和基督教新傳教士深入中國內(nèi)地,進(jìn)行非法活動。因傳教士經(jīng)常強(qiáng)占土地,包攬訴訟,欺壓人民,挑起教徒和非教徒糾紛,因而激起公憤,各地先后發(fā)生搗毀教堂或毆殺有民憤的傳教士事件,于是列強(qiáng)向清政府施加軍事或政治壓力,提出種種無理要求。
      1860年,法國天主教傳教士在天津望海樓設(shè)立教堂,吸收惡棍入教,拐騙人口,強(qiáng)占民地,激起民憤。1870年6月21日天津人民因育嬰堂虐待死嬰兒數(shù)十名,聚眾到教堂說理。法國領(lǐng)事豐大業(yè)持槍往見北洋通商大臣崇厚,并開槍恫嚇,又在路上向天津知縣劉杰開槍,擊傷隨從一名。群眾怒不可遏,打死豐大業(yè),焚燒法、英、美教堂及法領(lǐng)事署。事件發(fā)生后,法、英、美等七國軍艦集結(jié)天津、威海一帶示威。清政府對侵略者屈服,將天津知府和知縣革職充軍,將愛國人民當(dāng)作兇手查辦,殺死20人,充軍25人。賠償教堂洋樓修造銀二十一萬兩,殯葬銀兩二十五萬兩。

      還有一例,1895年5月28日,成都人民過端午節(jié)舉行擲果會,英美傳教士將擲果小孩捕入教堂,民眾派三人到教堂交涉,亦被扣押,激起眾怒,當(dāng)晚即將英美傳教士住宅及教會醫(yī)院焚毀,并將天主堂內(nèi)埋藏的尸首送官府檢驗。接著有數(shù)十地發(fā)生反洋教斗爭。法、英、美各國派軍艦在長江示威,并向清政府恫嚇。清政府媚外投降;將四川總督劉秉璋,樂山、灌縣、大邑、冕寧及新津等各縣知縣撤職,又將朱瑞亭等六人殺害,其他17人充軍。并賠成都各教堂銀七十萬兩、川南各教堂銀二十萬余兩、四川其他英、美各教堂十萬余兩。另外,比較著名的還有揚州教案、曹州教案、清浦教案、酉陽教案等,結(jié)局大致都是如此。

      弱國無外交。今天看來,這一系列教案給我們感受最深的可能是清政府的軟弱無能。但在這一系列教案解決的同時,從一個側(cè)面折射出內(nèi)外交困下的清政府的司法主權(quán)問題。以天津教案為例,法國侵略者無法親自對中國人民定罪,但在嘗到戰(zhàn)爭帶來的甜頭后,早已摸透了清政府的心理。便動用軍事力量,強(qiáng)行要求清政府懲辦“兇手”,對中國人民定罪,達(dá)到掠奪錢財、謀取更大利益的目的。而清政府為取悅侵略者,更置家國主權(quán)和司法主權(quán)于不顧。

      關(guān)于民眾聚眾事件,嘉慶十五年(1810年),嘉慶為有效彈壓不法鬧事,通過頒布條例,嚴(yán)厲規(guī)定:“刁民……約會抗糧……借事罷考、罷市,……(或)同謀聚眾,轉(zhuǎn)相糾約,下手毆官者”,為首“斬立決”,為從“絞監(jiān)侯”。[11]刑法也規(guī)定,“凡斗毆殺人者,不問手足、他物、金刃,并絞(監(jiān)侯),故殺者,斬(監(jiān)侯)”。[13]那么,即便打死了激起民憤的法領(lǐng)事,至多也就是“斬監(jiān)侯”,還要待每年秋審與朝審后在決定行刑與否。也決不可能“即行正法滋事人二十人,發(fā)配安置二十五人”,并“所殺領(lǐng)事及英法各國人以殯葬銀兩二十五萬兩”。二者之間相差可謂不小。

      對于愛國民眾焚燒的教堂洋樓,根據(jù)《大清律例》“并記所燒之物減價,盡犯人財產(chǎn)折銼賠償,還官給主”。那么,燒毀的幾座教堂和洋樓價值又怎能高達(dá)銀二十五萬兩?顯然是侵略者在趁機(jī)明目張膽的掠奪錢財。對于將“天津知府和知縣革職充軍”,我們先來看看《大清律》是怎么規(guī)定的,“至刁民滋事,其同城武職不行捉拿,及地方文職不能彈壓撫恤者,俱革職;該管之上司文武官徇庇不即申報,該督撫、提鎮(zhèn)不行題參,俱交部議處”。[12]即何處出現(xiàn)聚眾滋擾鬧事,主管該處的督撫、文武職官均應(yīng)承擔(dān)職務(wù)連帶責(zé)任,但充其量也不過革職。而在天津教案中,天津知府和知縣卻被處以僅次于死刑的發(fā)配充軍。以上無理和過分的片面要求,是法國侵略者通過清政府強(qiáng)行達(dá)到的。在外交和軍事巨大壓力下,清政府根本無法按照清朝律例審判,完全按照法國侵略者的要求草草結(jié)案。清政府和其司法機(jī)關(guān)再一次充當(dāng)了列強(qiáng)的工具?上攵,清政府連國家主權(quán)都已喪失貽盡了,司法主權(quán)更無從談起。

      領(lǐng)事裁判權(quán)和觀審、會審制是帝國主義統(tǒng)治和奴役中國人民、侵犯中國司法主權(quán)的制度。在中國一直存在了一百年之久,給中國人民造成了數(shù)不盡的苦難和恥辱。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民經(jīng)過了堅苦卓絕的斗爭,建立了新中國之后,才永遠(yuǎn)廢除了這種反動制度?傊,清末司法制度的半殖民地化是生產(chǎn)力落后的結(jié)果,是清政府腐朽沒落、屈膝投降的結(jié)果,F(xiàn)在我們研究和學(xué)習(xí)這段歷史,就一定要以史為鑒,發(fā)展經(jīng)濟(jì),富民強(qiáng)國,加強(qiáng)軍事力量和軍事防御,確保我國獨立主權(quán)的完整。在認(rèn)識和處理國際問題時,一定要以國家的主權(quán)完整為前提,牢記只有國家的強(qiáng)大和獨立,才有司法的獨立。也使我更加深刻地體會到,必須堅持中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,努力發(fā)揮黨員的先進(jìn)性,進(jìn)一步加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),兢兢業(yè)業(yè),做好本職工作,為實現(xiàn)國家的長治久安和繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的畢生精力。

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