[ 郭仕偉 ]——(2012-3-21) / 已閱10261次
談到婚姻自由問題，就不得不說道婚姻法。我國的《婚姻法》是調(diào)整人們婚姻、家庭關(guān)系的法規(guī)，是人們正確處理婚姻家庭關(guān)系的行動指南。我國婚姻法的基本原則是：實行婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等的社會主義婚姻制度，保護婦女、兒童和老人的合法權(quán)益，實行計劃生育。這是處理婚姻家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則，也是有效規(guī)范婚姻自由的專門法律。
婚姻法是適用于一切公民，是關(guān)系到千家萬戶、男女老少社會家庭生活的重要法律。作為青年一代，我更關(guān)注婚姻法中的婚姻自由方面，于是就選擇了婚姻自由作為題材，以這個角度作為切入點看待公民婚姻。本文目的是想了解我國婚姻自由的一些情況，同時對我國婚姻方面提出自己一些看法。
一、婚姻自由的歷史發(fā)展情況
婚姻自由是一個歷史范疇，它有一個從無到有的過程�！霸谡麄�古代，婚姻的締結(jié)都是由父母包辦，當(dāng)事人則安心順從。結(jié)婚是一種政治的行為，是一種借新的聯(lián)姻來擴大自己勢力的機會，起決定作用的是家世的利益，而決不是個人的意愿。在這樣背景下，雙方當(dāng)然無權(quán)尋求所謂自由，即使有這樣的想法也是無能為力的。這種條件下的婚姻是可悲的，根本沒有婚姻自由可言。
到現(xiàn)代文明發(fā)展的歷史演變后，婚姻自由是各國婚姻法律制度的一個核心立足點。婚姻法在對婚姻自由的規(guī)定方面，即在保障公民依法享有婚姻自由權(quán)利的同時，附設(shè)了道義的“羈絆”。這主要表現(xiàn)為對夫妻間的“互相忠實”、“互相尊重”等義務(wù)的設(shè)定，對如婚外同居關(guān)系、“包二奶”、“包二爺”、“納妾”等重婚及其他違反“一夫一妻制行為”的禁止規(guī)定，對“無效婚姻”和“可撤銷婚姻”的規(guī)定，對違反婚姻家庭義務(wù)的法律制裁規(guī)定等等。
應(yīng)該說，在社會主義婚姻家庭道德理念基礎(chǔ)上構(gòu)建新婚姻法的體系，這無疑是我國婚姻法律制度建設(shè)的一大現(xiàn)實進步，也是以變應(yīng)變，用切實可行的法律手段來強化維護有涉社會安定之基石的婚姻家庭關(guān)系的良性舉措。但是，我們也應(yīng)看到，在法律與倫理道德結(jié)合得最緊密、也是沖突最多的婚姻家庭社會領(lǐng)域，如何才能尋找到最合適的定位和標(biāo)尺，讓法律與道德攜手合作，在各自的職責(zé)權(quán)限范圍內(nèi)各司其職、互動融合，優(yōu)勢互補。
二、我國法律對婚姻自由的規(guī)定
我國《婚姻法》對公民婚姻自由有相關(guān)規(guī)定：“第二條：實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保護婦女、兒童和老人的合法權(quán)益。實行計劃生育。
第三條：禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物�！ �
禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。
夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實、互相尊重；家庭成員間應(yīng)當(dāng)敬老愛幼，互相幫助，維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系�！�
這些法律規(guī)定有效規(guī)范了我國公民在婚姻自由方面的權(quán)利義務(wù)，對推崇和完善我國婚姻自由具有重要現(xiàn)實意義，也是我國處理公民婚姻自由問題的有效規(guī)范和依據(jù)。
婚姻自由是婚姻法的首要原則，也是我國憲法賦予公民的一項基本權(quán)利。它是指婚姻當(dāng)事人有權(quán)按法律的規(guī)定，決定自己的婚姻問題，不受任何人的強迫或干涉。
三、我國婚姻自由的現(xiàn)狀
《中華人民共和國憲法》第49條指出：“禁止破壞婚姻自由”�！吨腥A人民共和國民法通則》第103條則明確規(guī)定：“公民享有婚姻自主權(quán)，禁止買賣、包辦婚姻和其他干涉婚姻自由的行為�！边@是民法對婚姻自主權(quán)的規(guī)定�；橐龇ǖ�2條規(guī)定：“實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。”這是婚姻法對于婚姻自由的基本原則或制度的規(guī)定，切實保障公民的婚姻自由，對鞏固和發(fā)展社會主義婚姻家庭制度，維護社會的安定團結(jié)，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)都有著非常重要的作用。
不可否認，我國婚姻法對規(guī)范我國婚姻自由方面有實際效果。然而，由于封建婚姻制度殘余和資產(chǎn)階級婚姻觀點的影響，以及某些舊的習(xí)慣勢力的存在，在新中國建立后全國許多地方還不時發(fā)生干涉婚姻自由的現(xiàn)象。比如，包辦、買賣婚姻，非法阻撓子女的婚事，阻撓并非禁婚姻親的同姓男女結(jié)婚，干涉寡婦再婚，子女干涉父母再婚或復(fù)婚，強制或阻撓當(dāng)事人離婚等等。其中甚至還出現(xiàn)了一些采取禁閉、捆綁、毆打等暴力手段干涉他人婚姻自由的情況，其危害程度相當(dāng)嚴重。
對此，我們更應(yīng)該多了解婚姻的相關(guān)內(nèi)容，以更好的實現(xiàn)婚姻自由在現(xiàn)實生活中的具體表現(xiàn)。那么婚姻自由包括哪些內(nèi)容呢？
四、婚姻自由的具體內(nèi)容
婚姻自由即包括結(jié)婚自由，也包括離婚自由。離婚自由與結(jié)婚自由密不可分，是婚姻自由的基本組成部分。
結(jié)婚自由，即結(jié)婚須男女雙方本人完全自主、自愿，不許任何一方對他強迫或任何第三者干涉，只要雙方當(dāng)事人建立了感情，自愿組織家庭，符合婚姻法有關(guān)規(guī)定，就可登記結(jié)婚，不受家庭出身、社會地位、個人資歷、職業(yè)、財產(chǎn)等差別的限制和影響。結(jié)婚自由的含義有兩個方面。首先，結(jié)婚必須是男女雙方完全自愿的，不許任何一方對他方圓心加以或任何第三者加以干涉。這是從保障結(jié)婚自由不受侵犯出發(fā)，對當(dāng)事人和其他不特定 人所作出的規(guī)定。其次，結(jié)婚必須符合法律規(guī)定的條件和程序。這是從保護當(dāng)事人利益和社會利益出發(fā)，對合法婚姻的成立條件所提出的要求。其結(jié)婚自由是公民在婚姻上總是享有的民主權(quán)利，不論是未婚男女結(jié)婚，還是離婚后再婚或復(fù)婚，都可以依法行使這種權(quán)利。
離婚自由，指感情確已破裂，在夫妻關(guān)系無法繼續(xù)維持下去的情況下，夫妻任何一方都有提出解除婚姻關(guān)系的權(quán)利。即男女雙方結(jié)婚（從結(jié)婚登記開始）后，由于各種原因，不能繼續(xù)維持夫妻關(guān)系，雙方自愿離婚的，準(zhǔn)予離婚。一方堅決要求離婚的，調(diào)解無效，夫妻感情確已破裂，準(zhǔn)予離婚；夫妻感情尚未破裂，有和好可能的，不準(zhǔn)離婚。通過調(diào)解做好當(dāng)事人和親屬的工作，促使和好。離婚自由也有兩方面。首先，夫妻雙方感情確已破裂時當(dāng)事人有要求解除婚姻關(guān)系的權(quán)利。其次，離婚必須經(jīng)過法定程度的批準(zhǔn)才能實現(xiàn)。
那么怎么做才能體現(xiàn)婚姻的真正“自由”呢？
本文覺得：保障離婚自由決不意味著人們在離婚問題上可以不受法律和道德的約束。只有在夫妻感情確已破裂、和好無望時，才允許采用離婚這一法律手段。在尚無離婚的必要時輕率地離婚，有悖于保障離婚自由的根本目的。反對輕率離婚，是鞏固婚姻家庭關(guān)系的需要，也是抵制婚姻問題上剝削階級思想的影響，建設(shè)社會主義精神文明的需要。我們要堅持：離婚自由的權(quán)利必須正當(dāng)行使，不允許濫用這種權(quán)利損害他人的合法權(quán)益和社會利益。
鑒于結(jié)婚自由和離婚自由是構(gòu)成婚姻自由的兩個方面，二者相輔相成，二者缺一不可，因此，應(yīng)保障結(jié)婚自由又保障離婚自由，才能真正實現(xiàn)婚姻自由。
五、對我國目前婚姻自由情況的建議
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