[ 李志剛 ]——(2003-10-31) / 已閱29627次
夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系多元化之應(yīng)對(duì)
論文提要：
由于夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系日益多元化和復(fù)雜化，而法律和有關(guān)司法解釋規(guī)定的較為原則、抽象，審判實(shí)踐中遇到一些特殊的財(cái)產(chǎn)類型，對(duì)其如何定性，如何分割，是擺在民事法官們面前的一個(gè)重要課題，為專門應(yīng)對(duì)這一新情況，本文就近年來出現(xiàn)的一些特殊類型的共同財(cái)產(chǎn)，提出一些粗淺的實(shí)務(wù)性見解和對(duì)策。首先從最具爭(zhēng)議的“彩禮”（聘金）入手，討論了其定性和分割時(shí)的變通，強(qiáng)調(diào)了原則性和靈活性的有機(jī)統(tǒng)一；其次分析了夫妻婚姻關(guān)系存續(xù)期間的分居，其各自所得仍要遵循權(quán)利義務(wù)相一致原則，不能搞“一刀切”，如果認(rèn)為只要有夫妻名份，雙方各自所得即為共同財(cái)產(chǎn)，這是不公平的；此外，對(duì)資產(chǎn)收益、孳息、保險(xiǎn)金、私房錢等從法理的角度進(jìn)行審視，并將私房錢、特殊動(dòng)產(chǎn)和未成年人等亦納入視野加以分析研究，以求對(duì)一線審判人員有所裨益�？傊�，涉及夫妻共同財(cái)產(chǎn)的處理，既要嚴(yán)格依法辦案，又要考慮情理和社會(huì)效果，要具備足夠的能力、素質(zhì)應(yīng)對(duì)之。全文共9000余字。
作者簡(jiǎn)介：
李志剛，男1962年生，山西省朔州市中級(jí)人民法院在職法官。
張向陽，男，1964年生,山西省朔州市中級(jí)人民法院在職法官。
隨著社會(huì)的不斷向前發(fā)展，夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系日益呈現(xiàn)多元化、復(fù)雜化的趨勢(shì)，為適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要，更好地規(guī)范夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系，減少糾紛，修改后的婚姻法專門增設(shè)了夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)制度，作為法定財(cái)產(chǎn)制的組成部分。由于有關(guān)司法解釋的規(guī)定，較為原則、抽象、審判實(shí)踐中遇到一些特殊財(cái)產(chǎn)類型，處理時(shí)沒有具體明確的規(guī)定參照?qǐng)?zhí)行，使法院在審理離婚案件時(shí)，對(duì)個(gè)人財(cái)產(chǎn)和共同財(cái)產(chǎn)的界線模糊不清，理解不一，導(dǎo)致認(rèn)定事實(shí)時(shí)存在過多的不確定性和偏差，損害了一方或雙方當(dāng)事人的合法權(quán)益，也有損于法律的嚴(yán)肅性和統(tǒng)一性。下面對(duì)有關(guān)離婚案件中一些特殊財(cái)產(chǎn)類型作一下歸納總結(jié)。
一、關(guān)于贈(zèng)與和索要。離婚案件當(dāng)事人常因戀愛期間或結(jié)婚時(shí)依當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣而給付對(duì)方及家人的錢物屬贈(zèng)與還是索要，雙方各執(zhí)一詞，互不相讓。人民法院在處理此類糾紛時(shí)，因其均為習(xí)慣使然，對(duì)于存在討價(jià)情形的，其索要的成份較為明顯，定性時(shí)還易于分辯；而對(duì)于一方未開口，另一方早已足額將彩禮等費(fèi)用籌備齊全，主動(dòng)交付對(duì)方，看起來似乎贈(zèng)與的成份又較為明顯，而當(dāng)事人亦以此為抗辯理由。如果機(jī)械地適用有關(guān)條文，將其以贈(zèng)與對(duì)待，勢(shì)必會(huì)造成事實(shí)上的不公平，加劇雙方當(dāng)事人之間的對(duì)立情緒，甚至留下治安隱患，引發(fā)社會(huì)不安定因素。既影響當(dāng)事人對(duì)司法公正的信心，也違背了民事審判平衡各方利益，疏導(dǎo)雙方矛盾，消除不滿情緒的價(jià)值取向。
1、 民事法律行為的核心是意思表示。以交付一定財(cái)物作為戀愛、訂婚和結(jié)婚的前提條件，這種習(xí)俗里面常常包含有一種非自愿的被迫的因素，而違反這個(gè)“規(guī)則”的后果是十分嚴(yán)重的，因此隱含有一定的強(qiáng)制性和脅迫要挾的性質(zhì)。而真正的贈(zèng)與是出于內(nèi)心的真實(shí)意思表示，對(duì)自己享有所有權(quán) 的財(cái)物自主處分的行為。要準(zhǔn)確區(qū)分贈(zèng)與還是索要，必須抓住是否是真實(shí)意思表示，探究其交付財(cái)物的行為是否出于“本意”、“原意”。按理說依當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣主動(dòng)給予對(duì)方一定的錢物（彩禮類），表面上相對(duì)方也沒有作出索要錢物的意思表示，似乎是贈(zèng)與。但仔細(xì)分析一下此時(shí)此刻交付人的心理狀態(tài)，可以發(fā)現(xiàn)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化還不太發(fā)達(dá)的地區(qū)，特別是貧困山區(qū)農(nóng)村來說雖然是按風(fēng)俗交付了一定數(shù)額的財(cái)物，數(shù)額雖因各地民俗的差異而有所不同。但因他們收入菲薄，全家省吃儉用積攢多年，從牙縫里摳下的全部積蓄，就是為了要娶回一房媳婦，每分每厘都來之不易，其向?qū)Ψ礁改讣胰私桓恫识Y及財(cái)物，實(shí)質(zhì)上是迫于風(fēng)俗所產(chǎn)生的輿論壓力，屈從于當(dāng)?shù)孛袼仔纬傻摹皝單幕敝畯?qiáng)大規(guī)范力量，并非內(nèi)心自愿。他們巴不得白娶一房媳婦。此外，撇開建立小家庭所需大額費(fèi)用不說，如不“禮尚往來”，事先送錢送禮，則會(huì)被自然推定為缺乏誠意，為人吝嗇，從而喪失建立婚約關(guān)系甚至戀愛關(guān)系的機(jī)會(huì)。即使自由戀愛，也擺脫不掉這種與主流文化并存的“亞文體”所形成的強(qiáng)大慣性。這種情況下交付錢物，由于意思表示不自，存在瑕疵，故其不屬民事法律行為，當(dāng)然不能認(rèn)定為贈(zèng)與，應(yīng)以索要論。而索要的財(cái)物如結(jié)婚時(shí)間不長(zhǎng)或因素要造成對(duì)方生活困難的，應(yīng)酌情退還。
對(duì)于一方或雙方父母為了子女婚姻的成就和美滿，在登記后再購置或給付錢物（不包括嫁妝），不管婚前是否有此意愿，只要是將錢物全用在小倆口身上，都應(yīng)認(rèn)定為贈(zèng)與行為，其所形成的財(cái)產(chǎn)則以共同財(cái)產(chǎn)處理。這也符合給付方的本意，反映了他們的真實(shí)意思表示。實(shí)踐中，還有婚姻登記前一方籌備的錢款，婚姻登記后才交付并購置財(cái)物或該筆存款過戶到一方或雙方名下；登記前一方購置、建造的房屋，登記后才過戶到夫妻一方或雙方名下的情況。這種情形僅僅是贈(zèng)與行為在時(shí)間上的先后差別而已，不影響贈(zèng)與的性質(zhì)。除非對(duì)所贈(zèng)財(cái)物的歸屬指明或有約定，否則其所形成的財(cái)產(chǎn)為共同財(cái)產(chǎn)。但是在分割時(shí)，要考慮其來源、數(shù)額和城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)收入差別及不同收入階層有不同的承受能力等因素，合理分割，必要時(shí)可全部分給一方。比如在農(nóng)村地區(qū)的離婚糾紛，雙方共同生活時(shí)間很短，甚至數(shù)月，離婚時(shí)，女方將全部由男方家人舉債置辦的家財(cái)帶走一半，這對(duì)男方來說是相當(dāng)不公平的，也是致命的。因?yàn)�，人�?cái)兩空，債臺(tái)高筑，歲月不饒人，等苦干十年八載緩過這一口氣時(shí)，已逾而立之年，再娶媳婦難上加難。將來源于一方的共同財(cái)產(chǎn)判歸該方，最大限度地保護(hù)其合法權(quán)益是非常必要的。這樣處理還可以杜絕借婚姻騙取財(cái)產(chǎn)的假結(jié)婚現(xiàn)象。
有的法官認(rèn)為，一方或雙方父母為小家庭的建立投入巨資，也有迫于風(fēng)俗習(xí)慣或?qū)Ψ降哪撤N壓力而為，同樣存在意思表示不自由的情形，這時(shí)應(yīng)以索要論。特別是對(duì)于經(jīng)濟(jì)能力偏低的收入階層。但承受能力達(dá)到什么程度才能確保意思表示真實(shí)，是很難找到這樣一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)的。同一收入階層，其經(jīng)濟(jì)承受能力亦受自身家庭的境遇等各種因素影響而不盡相同。另外，人各有志，有的人雖然有承受能力，卻不一定愿為兒女“包辦”一切；有的人雖財(cái)力有限，卻愿意為子女“包辦”一生……。如果非要搞一些條條框框來劃分哪些情況是贈(zèng)與，哪些是索要，是很難操作的，同時(shí)這樣處理也不一定能保證依法公正地處理財(cái)產(chǎn)問題，使當(dāng)事人滿意。因此將此類情況形成的財(cái)產(chǎn)認(rèn)定為共同財(cái)產(chǎn)，把對(duì)弱者的保護(hù)和雙方利益的平衡，放在分割上，而不是在定性上糾纏，更符合公正與效率原則。
當(dāng)然，對(duì)于嫁妝這一類婚前來源于一方、時(shí)間界線明確的財(cái)產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為個(gè)人財(cái)產(chǎn)。
二、關(guān)于不動(dòng)產(chǎn)和特殊動(dòng)產(chǎn)。汽車、房屋等法律法規(guī)規(guī)定需要登記才發(fā)生所有權(quán)轉(zhuǎn)移的這一類財(cái)產(chǎn)，要注意與贈(zèng)與和繼承中的不同之處。一方婚前擁有的房產(chǎn)，如約定給付另一方或雙方共有，光交付而不變更登記，其所有權(quán)不發(fā)生轉(zhuǎn)移。只有履行了過戶登記手續(xù)，所有權(quán)才真正轉(zhuǎn)移到受贈(zèng)人名下。而對(duì)于繼承，就無須再以是否過戶登記來界定是否取得財(cái)產(chǎn)權(quán)利。因?yàn)槔^承權(quán)本身就是一種權(quán)利，因法定事由而取得。繼承人已經(jīng)對(duì)被繼承的財(cái)產(chǎn)享有了權(quán)利，也即有了一種在先權(quán)，此時(shí)不登記過戶，未實(shí)際占有，也不影響其對(duì)該項(xiàng)財(cái)產(chǎn)享有的權(quán)利，如結(jié)婚登記前取得繼承權(quán)，登記后才實(shí)際占有該項(xiàng)財(cái)產(chǎn)，仍為婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)。同理，商品房預(yù)售亦此，因?yàn)殡m然房屋尚未建成，產(chǎn)權(quán)證尚未辦理，但當(dāng)事人已因預(yù)售合同登記依法取得了預(yù)售房產(chǎn)權(quán)，有了在先權(quán)，故不再以是否登記發(fā)放正式的產(chǎn)權(quán)證作為取得該項(xiàng)財(cái)產(chǎn)的界線。
對(duì)于這一類財(cái)產(chǎn)在處理時(shí)，如雙方對(duì)價(jià)值有爭(zhēng)議，又協(xié)商不成，在雙方條件相當(dāng)?shù)那闆r下，可以通過“競(jìng)價(jià)”的方式，來決定該財(cái)產(chǎn)的歸屬及對(duì)另一方的補(bǔ)償數(shù)額。出價(jià)相同時(shí)，應(yīng)照顧女方。
三、關(guān)于分居期間的收入。離婚夫妻往往在提起離婚訴訟前就已因關(guān)系惡化而分居。對(duì)于這段時(shí)間各自所負(fù)的債務(wù)，最高院司法解釋就此類情況作出過明確的解釋，即分居期間各自所負(fù)的債務(wù)，如其收入未用于家庭共同生活，則為個(gè)人債務(wù)。但是分居期間各自所得，能否作為個(gè)人財(cái)產(chǎn)呢？筆者認(rèn)為，婚姻關(guān)系存續(xù)期間雙方或一方勞動(dòng)經(jīng)營(yíng)收入以及用該收入購置的財(cái)產(chǎn)，理應(yīng)為共同財(cái)產(chǎn)，法律也是這樣規(guī)定的。但是必須有一個(gè)前提，即雙方建立合法的婚姻關(guān)系后即具有了一種特定的人身關(guān)系，而且不止如此，有了特定的身份只是一種表面的現(xiàn)象，關(guān)鍵還要履行自己的各項(xiàng)義務(wù)：如同居義務(wù)，共同料理家務(wù)的義務(wù)，共同撫養(yǎng)、教育子女的義務(wù)，以及共同贍養(yǎng)的義務(wù)等，還要互相關(guān)愛、照顧，總之要存在真正意義上的夫妻共同生活之事實(shí)。這也是婚姻這個(gè)身份契約存在的基礎(chǔ)。所以最高人民法院《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財(cái)產(chǎn)分割問題的若干具體意見》第五條曾規(guī)定，“已登記結(jié)婚，尚未共同生活，各自出資購置，各自使用的財(cái)物原則上歸各自所有”。其道理就在于權(quán)利義務(wù)的相一致。既然雙方因關(guān)系惡化而分居，各自收入未用于家庭共同生活，夫妻關(guān)系名存實(shí)亡，婚姻形同一個(gè)沒有內(nèi)容的“空殼”，此時(shí)各自所得的收入及所購置的財(cái)產(chǎn)無疑歸各自使用管理，亦應(yīng)原則上歸各自所有。如果登記后尚未共同生活的時(shí)間很短，各自出資購置并使用的財(cái)物，其所出資金還是婚前各自所得的收入，當(dāng)然更是個(gè)人財(cái)產(chǎn)從而歸各自所有，不再分割。如果僅僅登記，一直未共同生活，而不是未來得及共同生活，盡管各項(xiàng)財(cái)產(chǎn)權(quán)利取得時(shí)間在登記后，也不宜籠統(tǒng)地將各自所得認(rèn)定為共同財(cái)產(chǎn)。
四、關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)�；榍巴瓿蓜�(chuàng)造發(fā)明的智力成果，婚后才取得財(cái)產(chǎn)收益的，該筆收益應(yīng)認(rèn)定為個(gè)人財(cái)產(chǎn)。因?yàn)�，完成發(fā)明創(chuàng)造，僅僅取得并享有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的人身性質(zhì)的權(quán)利，并不意味著其必然可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的財(cái)產(chǎn)收益，僅僅是一種期待利益，還不是確定的、可預(yù)期的收益。婚后取得報(bào)酬或收益，看起來是婚姻關(guān)系存續(xù)期間取得，并由期待利益轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的財(cái)產(chǎn)收益，實(shí)質(zhì)上仍為一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)。因?yàn)樵擁?xiàng)財(cái)產(chǎn)權(quán)利婚前即已由一方享有，婚后實(shí)際取得，當(dāng)然不改變個(gè)人財(cái)產(chǎn)的性質(zhì)。對(duì)于婚后完成的智力成果，離婚時(shí)未產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的財(cái)產(chǎn)收益，財(cái)產(chǎn)權(quán)利未取得，當(dāng)然不存在是否共有。但最高人民法院司法解釋規(guī)定，對(duì)這種情況可根據(jù)具體情況，對(duì)另一方予以適當(dāng)照顧。因?yàn)樵擁?xiàng)成果的取得畢竟包含著夫妻另一方的貢獻(xiàn)或勞動(dòng)分工。當(dāng)然，如該智力成果沒有可能產(chǎn)生效益或根本不準(zhǔn)備產(chǎn)生財(cái)產(chǎn)收益，比如創(chuàng)作了一幅畫，準(zhǔn)備收藏，則應(yīng)當(dāng)不予考慮照顧，更談不上分割。因?yàn)闆]有產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的財(cái)產(chǎn)收益，共同財(cái)產(chǎn)還無從談起。如智力成果和收益均為婚后取得，則當(dāng)然為個(gè)人財(cái)產(chǎn)。
對(duì)于先同居，后登記結(jié)婚，同居后登記前完成的智力成果所產(chǎn)生的收益，不能認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。因?yàn)榛橐鲫P(guān)系的產(chǎn)生是以登記為標(biāo)志的，夫妻共有關(guān)系的形成取決于夫妻法律上的人身關(guān)系的成立為前提條件。登記前，盡管開始了共同生活，但不受法律保護(hù)。
另外，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，一方因出版、申報(bào)權(quán)利、展覽、推銷其作品或工業(yè)產(chǎn)權(quán)時(shí)，所負(fù)債務(wù)，如該項(xiàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的預(yù)期收益由雙方分享，則債務(wù)亦由雙方分擔(dān)。這符合權(quán)利義務(wù)相一致原則。但在具體處理時(shí)，亦可讓另一方少分擔(dān)一點(diǎn)，以示照顧。
五、關(guān)于孳息和資產(chǎn)收益等。孳息無論是天然孳息還是法定孳息，雖然也是一種期待利益，但它是較為確定的、可預(yù)期的收益，無論依自然規(guī)律產(chǎn)生，還是法律規(guī)定產(chǎn)生，其確定性較強(qiáng)。另外，孳息是依附于主物的，主物權(quán)利轉(zhuǎn)移，孳息也隨之轉(zhuǎn)移。主物權(quán)利不發(fā)生轉(zhuǎn)移，則孳息權(quán)利也不轉(zhuǎn)移。故對(duì)婚前一方積蓄的銀行存款、債券或其他財(cái)產(chǎn)，在婚后所產(chǎn)生的孳息，按法律規(guī)定應(yīng)為一方所有。即使婚后，該孳息一直未予使用，本人亦再無其他收入，日常生活所需均由對(duì)方一人的收入維持，仍然應(yīng)認(rèn)定為個(gè)人財(cái)產(chǎn)。對(duì)其因此而導(dǎo)致的共同財(cái)產(chǎn)的減少，離婚時(shí)給一方當(dāng)事人造成的不公平，只能通過對(duì)付出較多一方進(jìn)行適當(dāng)照顧，或加大幫助的力度來衡平雙方的利益。同樣，如一方婚前購買的彩票，婚后搖獎(jiǎng)時(shí)中獎(jiǎng)，根據(jù)物權(quán)原理，從權(quán)利附隨于主權(quán)利，該筆獎(jiǎng)金為一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)。
對(duì)于婚前繳納或購買的股金或證券等以及婚后用個(gè)人財(cái)產(chǎn)購買的股票，婚姻關(guān)系存續(xù)期間所產(chǎn)生的股息、紅利或風(fēng)險(xiǎn)價(jià)差收益，亦應(yīng)認(rèn)定為一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)。因?yàn)殡m然一方面這種期待的收益具有不確定性和不可預(yù)期性，另一方面購買股份、證券等，特別是在二級(jí)市場(chǎng)上炒作，不僅是一種投資行為，同時(shí)也是一種經(jīng)營(yíng)行為，這其中風(fēng)險(xiǎn)與收益并存，盈虧不定。而不像存款和債券等，利息固定，不擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，到期連本帶利皆可收回。故甚收益實(shí)質(zhì)上也是一種經(jīng)營(yíng)收入。但這種經(jīng)營(yíng)性特點(diǎn)，不能改變所有權(quán)中收益權(quán)能的享有者。根據(jù)物權(quán)原理，誰享有所有權(quán)，誰即享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。前述利益，理應(yīng)由資產(chǎn)所有者享有。如另一方作出一定貢獻(xiàn)，付也不少勞動(dòng)，應(yīng)按照婚姻法第四十條的精神，予以適當(dāng)補(bǔ)償。當(dāng)然，如發(fā)生虧損，亦應(yīng)由夫妻雙方分擔(dān)，但要以實(shí)際享有的收益的一半為限，超出部分另一方離婚時(shí)不予分擔(dān)。
對(duì)于一方婚前所有的廠房、車輛、機(jī)器和生產(chǎn)工具等，婚后所取得的租金收益，應(yīng)如何定性？根據(jù)物權(quán)原理，所有權(quán)的取得同樣不以占有、使用、收益為條件，不管共同管理經(jīng)營(yíng)時(shí)間有多長(zhǎng)，也不有因達(dá)到一定時(shí)效而共享所有權(quán)。因?yàn)槲覈?guó)沒有時(shí)效取得制度。既然所有權(quán)沒有變化，其所產(chǎn)生的收益亦仍歸原所有者，即仍為一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)。但處理同上。
六、關(guān)于保險(xiǎn)、社會(huì)保障金和各種補(bǔ)貼�；橐龇ǖ谑藯l規(guī)定，一方因身體受到傷害獲得的醫(yī)療費(fèi)、殘疾人生活補(bǔ)助費(fèi)、人身保險(xiǎn)金等具有強(qiáng)烈人身屬性的費(fèi)用為個(gè)人財(cái)產(chǎn)。此外，已有定論的還有復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)軍人從部隊(duì)帶回的醫(yī)藥補(bǔ)助費(fèi)、回鄉(xiāng)生產(chǎn)補(bǔ)助費(fèi)、轉(zhuǎn)業(yè)費(fèi)和高原工作的高原生活補(bǔ)助費(fèi)均為個(gè)人財(cái)產(chǎn)。這里要把握兩點(diǎn)：（1）與人身緊切相關(guān)；（2）是個(gè)人生活之必要保障。故對(duì)于辭職補(bǔ)償金（買斷工齡款）、下崗安置費(fèi)之類的財(cái)產(chǎn)，應(yīng)認(rèn)定為個(gè)人財(cái)產(chǎn)，審判實(shí)踐中對(duì)這一類型的財(cái)產(chǎn)定性各地法院已有判例。
根據(jù)上述原則，醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)和工傷保險(xiǎn)等應(yīng)為個(gè)人財(cái)產(chǎn)。雖然從來源上看，這類財(cái)產(chǎn)中的一部分是逐月從工資收入中按比例繳存累積之結(jié)果，另一部分由用人單位等額繳存。雖然相當(dāng)一部分是婚姻關(guān)系存續(xù)期間所積累起來的各項(xiàng)保險(xiǎn)金，都是共同生活期間工資收入的一種預(yù)留，但勞動(dòng)者在履行勞動(dòng)合同時(shí)，同時(shí)亦依法享有社會(huì)保障的權(quán)利，用人單位亦按月依法為其繳納一定數(shù)額的保險(xiǎn)金以備不測(cè)，具有強(qiáng)烈的人身屬性，與個(gè)人身份密切相關(guān)，專戶存儲(chǔ)，�？顚Ｓ�，且為其本人患病、失業(yè)、退休和工傷時(shí)的生存保障，他人無權(quán)享用。軍人住房補(bǔ)貼，根據(jù)總參、總政、總后制定的《軍隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)干部房補(bǔ)暫行辦法》規(guī)定，應(yīng)為個(gè)人財(cái)產(chǎn)。該項(xiàng)補(bǔ)貼針對(duì)未享受福利性住房的軍人本人，撥專戶存儲(chǔ)，只在購房修房時(shí)憑證拔付，不付本人。軍人住房公積金以及職工住房公積金亦此。
當(dāng)然，在具體處理離婚案件分割財(cái)產(chǎn)時(shí)，還應(yīng)考慮另一方情況，如無收入來源，無過錯(cuò)等。當(dāng)全部社會(huì)保障基金都被一方帶走時(shí)，對(duì)另一方應(yīng)予以適當(dāng)照顧或加大幫助力度來保護(hù)其合法權(quán)益。
對(duì)于因名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)等以及人格權(quán)利益受到侵害所獲得的賠償金，當(dāng)然更是個(gè)人財(cái)產(chǎn)。
職工退休時(shí)單位支付的住房補(bǔ)助，是職工工資住房消費(fèi)部分的積累，是原先被扣除部分的補(bǔ)償，是職工必要?jiǎng)趧?dòng)創(chuàng)造的價(jià)值，應(yīng)為夫妻共同財(cái)產(chǎn)�；橐鲫P(guān)系存續(xù)期間通過房改取得的房產(chǎn)，帶有政策福利性而且一對(duì)夫妻只享有購買一處公房的權(quán)利，其房?jī)r(jià)工齡折扣是以男方和女方的工齡來計(jì)算的，無論以哪一方名義購買，均為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。不管離婚時(shí)是否取得產(chǎn)權(quán)，留有房屋的一方應(yīng)給另一方以房?jī)r(jià)一半的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。
七、私房錢。夫妻雙方在共同生活中，有時(shí)各自會(huì)有節(jié)余，也即婚姻關(guān)系存續(xù)期間，各自或雙方勞動(dòng)收入，在日常生活中沒有全部消費(fèi)掉，其節(jié)余部分的積累則一方或雙方自行保管，這就是所謂的“私房錢”。由于從來源上看，該項(xiàng)財(cái)產(chǎn)權(quán)利的取得是在婚后，是共同財(cái)產(chǎn)的節(jié)余，故應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。無論是善意積攢，還是惡意積蓄，無論以誰的名字存儲(chǔ)或用其購買證券等，都不應(yīng)當(dāng)歸屬某一方個(gè)人所有，否則侵犯了對(duì)方的財(cái)產(chǎn)權(quán)。
八、關(guān)于農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)權(quán)。農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)權(quán)是承包者對(duì)承包的土地或自然資源在一定期限內(nèi)享有的占有、使用和收益的權(quán)利，是用益物權(quán)。這種權(quán)利作為一種權(quán)能是不可分割的，而經(jīng)營(yíng)耕種的收益則可以分割。故對(duì)婚前一方以個(gè)人名義承包，婚后未進(jìn)行較大投入，結(jié)婚時(shí)間也不長(zhǎng)，另一方雖不享有承包經(jīng)營(yíng)權(quán)，但離婚時(shí)要將凈收益的一半補(bǔ)償對(duì)方。如以共同財(cái)產(chǎn)進(jìn)行了投資，還應(yīng)在離婚時(shí)，將歷年所投入的共同財(cái)產(chǎn)累計(jì)的一半退給另一方，類似于以共同財(cái)產(chǎn)與他人合伙經(jīng)營(yíng)的處理原則。
如婚后以一方或雙方的名字承包，夫妻共同出資，共同經(jīng)營(yíng)，共同收益，共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，則雙方都享有承包權(quán)，經(jīng)營(yíng)收益在離婚時(shí)按共同財(cái)產(chǎn)分割。無論離異一方是否移居他鄉(xiāng)，承包經(jīng)營(yíng)權(quán)仍受法律保護(hù)。既可解除承包合同，也可變更承包合同，在村委會(huì)協(xié)助下，直接將經(jīng)營(yíng)權(quán)轉(zhuǎn)讓，由受讓方（包括對(duì)方當(dāng)事人）給予一定補(bǔ)償。如土地被征用或投資入股，可直接享有屬于自己的那部分補(bǔ)償和股份收益。如本人無法耕種時(shí)，可由村委會(huì)協(xié)助，將經(jīng)營(yíng)權(quán)拍賣。
對(duì)于嫁出去的婦女在集體耕種的口糧田（94年后取消），只要戶口未遷走，就有享有使用權(quán)及各種補(bǔ)償費(fèi)用或收益。而責(zé)任田只要承包合同未解除或變更，仍享有承包經(jīng)營(yíng)權(quán)。其定性與處理同上。
九、各類比賽的獎(jiǎng)金。一方參加各種文藝、科技比賽和體育競(jìng)技活動(dòng)榮獲的獎(jiǎng)牌，當(dāng)然是個(gè)人財(cái)產(chǎn)。獎(jiǎng)牌體現(xiàn)更多的是一種與人身密不可分的榮譽(yù)權(quán)，且獲獎(jiǎng)?wù)擢?dú)自享有人格權(quán)利，具有排他性。但如將獎(jiǎng)牌轉(zhuǎn)讓、拍賣、轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的財(cái)產(chǎn)收益，配偶一方是否享有部分權(quán)利？答案是肯定的。比照知識(shí)產(chǎn)權(quán)的處理原則，就可以發(fā)現(xiàn)，獎(jiǎng)牌獎(jiǎng)杯一經(jīng)折價(jià)變現(xiàn)。形成現(xiàn)實(shí)的財(cái)產(chǎn)權(quán)利，依照婚姻法精神，如將在共同生活期間獲得的獎(jiǎng)牌變現(xiàn)，其所得資金應(yīng)為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。即使離婚時(shí)尚未賣出去，也應(yīng)考慮對(duì)另一方以適當(dāng)照顧。除非無法流通或永遠(yuǎn)收藏，則另當(dāng)別論。
對(duì)于婚后比賽所獲獎(jiǎng)金，由于一方比賽中取得優(yōu)異成績(jī)離不開另一方的支持和貢獻(xiàn)，事實(shí)上也正是另一方家庭內(nèi)部勞動(dòng)分工，才確保一方全身心地投入大賽前的訓(xùn)練，進(jìn)行充分的備戰(zhàn)。其所取得的成就，亦無不浸透著另一半的付出，正如一首歌中唱到，“軍功章上有你的一半也有我的一半”。所以，比賽所獲獎(jiǎng)金，無疑應(yīng)由夫妻二人共享。如果機(jī)械地搬用法律條文，不管婚前婚后，只要是比賽所獲資金一律因其帶有人身屬性認(rèn)定為個(gè)人財(cái)產(chǎn)，是不能切實(shí)地保護(hù)當(dāng)事人特別是在“臺(tái)后”無私奉獻(xiàn)的一方的權(quán)益的。如一方不僅將全部精力放在家庭，而且還用共同收入為另一方學(xué)習(xí)、訓(xùn)練進(jìn)行投資，即還存在共同財(cái)產(chǎn)的無形化。對(duì)于這種情況，婚姻法第四十條專門作了規(guī)定，雖然該條針對(duì)財(cái)產(chǎn)有約定的情況，但處理沒有約定的財(cái)產(chǎn)時(shí)，完全可以參照?qǐng)?zhí)行。一方離婚時(shí)主張權(quán)利的話，另一方應(yīng)作出一定補(bǔ)償。當(dāng)然，對(duì)于特殊貢獻(xiàn)所作出的榮譽(yù)獎(jiǎng)品或獎(jiǎng)金，如見義勇為獎(jiǎng)，應(yīng)認(rèn)定為個(gè)人財(cái)產(chǎn)。
十、關(guān)于個(gè)人財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)化問題�；橐龇ㄐ拚冈鲈O(shè)了個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)制度后，為維護(hù)該制度的貫徹實(shí)施，個(gè)人財(cái)產(chǎn)向共同財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)化的規(guī)定已經(jīng)取消，不再適用。但對(duì)由此給一方特別是婦女一方造成的事實(shí)上的利益失衡，如何救濟(jì)呢？例如，當(dāng)房屋、貴重生產(chǎn)資料、生活資料和責(zé)任田等均由婚前一方購置、承包使用，婚后一起共同生活數(shù)十年，所得收入均用于日常生活消費(fèi)，未有積蓄。此刻，離婚時(shí)仍孑然一身，兩袖清風(fēng)地離去，這是不公平的。歲歲年年，撫兒育女，操持家務(wù)，共同勞動(dòng)，卻對(duì)管理、使用、經(jīng)營(yíng)的房產(chǎn)、生產(chǎn)資料等仍然不享有任何權(quán)利。一朝醒來，已被拋棄，這無異于一場(chǎng)惡夢(mèng)。對(duì)此類情形，應(yīng)比照新修改的婚姻法第四十條規(guī)定的共同財(cái)產(chǎn)無形化和對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)期待利益的處理原則。由另一方給予合理的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償和照顧。還可以通過加大經(jīng)濟(jì)幫助的力度來平衡雙方的利益。這也正是新出臺(tái)的婚姻法司法解釋已予關(guān)注的。
審判實(shí)踐中，對(duì)于一方婚內(nèi)用個(gè)人資金購置的財(cái)物定性不一，有的法官認(rèn)為只要一買成物品，而且均為共同生活之需而購置，其行為本身可推定為一種贈(zèng)予，即為共同財(cái)產(chǎn)；有的法官認(rèn)為應(yīng)追根溯源，從資金來源決定，誰出錢即為誰的財(cái)產(chǎn)。筆者同意后一種意見。理由為：1、前一種意見仍然為過去寬泛的共同財(cái)產(chǎn)制度的慣性作用下的認(rèn)識(shí)，不符合新修改的婚姻法精神。實(shí)質(zhì)上又是個(gè)人財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)化制度的翻版；2、前一種意見與物權(quán)原理相悖。從貨幣到商品（即購置財(cái)物）僅僅是財(cái)產(chǎn)形態(tài)的變化，是商品之間的變換，所有權(quán)并沒有發(fā)生轉(zhuǎn)移。對(duì)一方用個(gè)人資金購置的財(cái)物因占有、使用從而享有其所有權(quán)，這種取得既不是原始取得，也不是繼受取得，是沒有法律依據(jù)和法理基礎(chǔ)的。除非有約定，凡婚后個(gè)人出資購置財(cái)物皆為共同財(cái)產(chǎn)或購置時(shí)對(duì)該項(xiàng)財(cái)產(chǎn)的歸屬有言在先，則另當(dāng)別論；3、贈(zèng)予的意思表示必須是明示的，默示不能產(chǎn)生所有權(quán)轉(zhuǎn)移的法律后果，故不能推定為贈(zèng)與。
十一、關(guān)于未成年人保護(hù)。根據(jù)《民法通則》、《未成年保護(hù)法》等法律規(guī)定，對(duì)于離婚家庭中的未成年人應(yīng)當(dāng)在分割共同財(cái)產(chǎn)時(shí)給予考慮。即分割前，先將與撫養(yǎng)教育該未成年人等額的財(cái)產(chǎn)分離出來，確認(rèn)為該未成年人享有權(quán)利，明確到他們的名義下，而且要合理監(jiān)督有步驟地使用，以防止撫養(yǎng)一方將這部分財(cái)產(chǎn)改變用途或不負(fù)責(zé)任地消費(fèi)掉，切實(shí)保障未成年人健康順利的成長(zhǎng)。建議制定司法解釋時(shí)予以考慮。
民事審判實(shí)踐中，遇到的很多問題常常是紛繁復(fù)雜，千差萬別，一定要具體問題具體分析，既要依法辦事，又不囿于法，要緊扣立法宗旨，靈活運(yùn)用。有人說“法律是關(guān)于善良與公正的技藝”、“民事審判是一門充滿藝術(shù)的活動(dòng)”，的確如此。同時(shí)審判活動(dòng)也是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)。法律不可能細(xì)化到每一具體案件必須運(yùn)用哪幾條法律的程度。案件事實(shí)不總是與法律相適應(yīng)，為了實(shí)現(xiàn)公正，法官不得不重新發(fā)現(xiàn)法律。這當(dāng)然需要法官具有足夠的素質(zhì)。作為中國(guó)的法官不能脫離中國(guó)的“國(guó)情”，特別是民事審判工作更不能回避這種“本土”的文化心理特點(diǎn)。因此將法律擺在第一位的同時(shí)，還要考慮情與理，而情理的判斷具有一定的柔韌性，不像一般事實(shí)認(rèn)定那樣直觀，這就也又要求審判人員具有較高的職業(yè)素質(zhì)和良知。審判活動(dòng)不僅僅是簡(jiǎn)單的搬用條文，進(jìn)行三段論推理，而常常是綜合考慮現(xiàn)行的法律，盛行的道德，正義的觀念，社會(huì)利益的平衡等各種因素。機(jī)械地依法條辦事，常常會(huì)使判決結(jié)果與正義相悖。
