[ 徐啟良 ]——(2013-7-1) / 已閱11235次
摘要:罪刑法定原則是針對(duì)封建社會(huì)的罪刑擅斷提出的,現(xiàn)已成為各國(guó)刑法普遍遵循的一項(xiàng)基本原則。97刑法將罪刑法定原則正式寫入其中后,盡管在司法實(shí)踐中還存有這樣或那樣的不足,但不可否認(rèn)的是,相比97刑法之前,罪刑法定原則在我國(guó)已經(jīng)得到了很好的貫徹,并不斷發(fā)展。
關(guān)鍵詞:罪刑法定原則;刑法典;貫徹
一、 罪刑法定原則概述
罪刑法定原則,是指什么行為是犯罪和對(duì)這種行為處以何種刑罰,必須預(yù)先由法律明文規(guī)定。其基本涵義是“法無(wú)明文規(guī)定不為罪,法無(wú)明文規(guī)定不處罰”,基本精神是為了防止國(guó)家刑罰權(quán)的濫用,以保護(hù)人權(quán)。罪刑法定原則是資產(chǎn)階級(jí)針在反對(duì)封建社會(huì)的罪刑擅斷的斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的,一般認(rèn)為,其淵源最早可追溯到1215年英國(guó)的《大憲章》。到17、18世紀(jì),罪刑法定思想在洛克、孟德斯鳩、貝卡利亞等人的著作中得到了更加系統(tǒng)和全面地闡述,“只有法律才能為犯罪規(guī)定刑罰。……超越法律限度的刑罰就不再是一種正義的刑罰�！�1787年的《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》第五修正案和1789年法國(guó)的《人權(quán)宣言》中得到確認(rèn),使罪刑法定從思想學(xué)說(shuō)正式轉(zhuǎn)變?yōu)榉稍瓌t。1810年《法國(guó)刑法典》再次確認(rèn)了這一原則,這成為以后各國(guó)相繼仿效的范本,從而使得罪刑法定原則逐漸成為眾多國(guó)家刑法典的基本原則之一。
第二次世界大戰(zhàn)后,罪刑法定原則逐漸成為國(guó)際性質(zhì)的法律原則。1948年10月聯(lián)合國(guó)大會(huì)第三屆會(huì)議通過(guò)的《世界人權(quán)宣言》第11條第2項(xiàng)便確定了罪刑法定原則。隨著社會(huì)的發(fā)展,罪刑法定原則的內(nèi)容也不再是純粹的“法無(wú)明文規(guī)定不為罪,法無(wú)明文規(guī)定不處罰”,而是在不斷的發(fā)生變化。尤其是進(jìn)入20世紀(jì)以后,西方社會(huì)的價(jià)值觀念經(jīng)歷了從個(gè)人本位向社會(huì)本位的轉(zhuǎn)變,罪刑法定原則的內(nèi)容也隨著時(shí)代的變化而發(fā)生了相應(yīng)的變化,即從完全取消司法裁量到限制司法裁量,從完全否定類推到有限制地類推(不禁止有利于被告人的類推),從禁止事后法到從舊兼從輕(不禁止有利于被告人的事后法),并逐漸增加了刑法的靈活性與適應(yīng)性。罪刑法定原則內(nèi)容的這些變化,反映了人們希望通過(guò)罪刑法定原則實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由保障和社會(huì)秩序保護(hù)的雙重目的。同時(shí),這些變化也是罪刑法定原則在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中自我完善的體現(xiàn)。
二、 罪刑法定原則在中國(guó)的發(fā)展演化及歷史地位
中國(guó)具有幾千年“比附援引”的法律傳統(tǒng),罪刑擅斷十分突出,使得罪刑法定原則在中國(guó)的發(fā)展過(guò)程顯得異常的的艱難。最初,罪刑法定思想于清朝未年由日本傳入,光緒34年(1908年)頒布的《欽定憲法大綱》規(guī)定:“臣民非按法律規(guī)定,不加以逮捕、監(jiān)察、處罰�！贝撕笮y(tǒng)2年(1910年)頒布的《大清新刑律》規(guī)定:“法律無(wú)正條者,不問(wèn)何種行為,不為罪。”民國(guó)時(shí)期,1935年《中華民國(guó)刑法》第1條規(guī)定:“行為之處罰,以行為時(shí)之法律有明文規(guī)定者為限”。然而,罪刑法定原則僅僅是立法上的形式而已,在司法上從來(lái)沒(méi)有真正地實(shí)施過(guò)這一原則。
1949年新中國(guó)成立后,更是在實(shí)際上和形式上都廢除了罪刑法定原則。1950年2月,中央人民政府頒布的《懲治反革命條例》第16條就規(guī)定:“以反革命為目的之其他罪犯未經(jīng)本條規(guī)定,得比照本條例類似之罪處刑�！鳖愅浦贫仍谛轮袊�(guó)刑法中得以重新確立并被推崇了近半個(gè)世紀(jì)。1979年,新刑法典起草,關(guān)于類推和罪刑法定爭(zhēng)論再起,多數(shù)人認(rèn)為當(dāng)時(shí)刑法分則對(duì)犯罪規(guī)定不完全,類推則可彌補(bǔ)立法之漏洞,類推也是一個(gè)應(yīng)急措施,故類推得以在1979年刑法中保留。直至97年刑法修訂時(shí),關(guān)于罪刑法定原則是否列入刑法典的問(wèn)題,依然是爭(zhēng)論的焦點(diǎn)之一,時(shí)間之長(zhǎng)久,爭(zhēng)議之激烈,實(shí)屬罕見(jiàn),最終肯定意見(jiàn)占了上風(fēng)。97刑法第3條規(guī)定:“法律明文規(guī)定為犯罪行為的,依照法律定罪處刑;法律沒(méi)有明文規(guī)定為犯罪行為的,不得定罪處刑�！边@一規(guī)定意味著罪刑法定原則在我國(guó)刑法中的法典化。至此,罪刑法定原則在中國(guó)確立起來(lái)。這無(wú)疑是中國(guó)社會(huì)主義法制建設(shè)過(guò)程中的一個(gè)重要里程碑,不僅標(biāo)志著中國(guó)民主與法制的加強(qiáng),也標(biāo)志著我國(guó)刑法改革取得了突破性進(jìn)展,符合當(dāng)代世界刑法的發(fā)展趨勢(shì)。
罪刑法定原則在中國(guó)的命運(yùn),與中國(guó)的傳統(tǒng)法律觀念和價(jià)值取向是密不可分的。中國(guó)傳統(tǒng)的法律文化追求社會(huì)各部分的穩(wěn)定與和諧,斷案講究的是止紛息訴,對(duì)于社會(huì)秩序的追求欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于對(duì)個(gè)人自由的追求,個(gè)人自由幾乎是被忽略的�！皩�(duì)于中國(guó)人來(lái)講,實(shí)在的法律之上還存在著一種永恒的自然法。”因?yàn)椤爸袊?guó)人不把法律看做是社會(huì)生活中來(lái)自外界的、絕對(duì)的東西,不承認(rèn)有什么通過(guò)神的啟示而給予人類的‘較高的法律’”�！胺蓮膶儆诘赖�,它之獲得認(rèn)可,是在于理性,或者說(shuō)在于那作為道德基礎(chǔ)的社會(huì)共同生活經(jīng)驗(yàn)�！敝袊�(guó)刑律始終被認(rèn)為是治理百姓、維護(hù)統(tǒng)治秩序的工具,而不是限制國(guó)家權(quán)力、保障個(gè)人自由的“大憲章”。所以,罪刑法定原則在中國(guó)發(fā)展得如此艱難也是情理之中的事,更何況罪刑法定原則引入的并不應(yīng)當(dāng)僅僅是一句法律格言,也不僅僅是一套法律規(guī)則,而應(yīng)當(dāng)是蘊(yùn)涵其后的法律觀念和價(jià)值取向。
三、罪刑法定原則在97刑法中的貫徹
自97刑法自頒布以來(lái),全國(guó)人大常委會(huì)已先后七次通過(guò)、公布實(shí)施了刑法修正案,可以說(shuō)每次修正案的通過(guò)都是社會(huì)發(fā)展的需要,都是罪刑法定原則在我國(guó)得以貫徹的體現(xiàn)。刑法修正案(七)的通過(guò)也不例外。將社會(huì)上出現(xiàn)的嚴(yán)重危害社會(huì)公共利益的行為,通過(guò)刑法修正案的形式規(guī)定為犯罪加以處罰,既是保護(hù)自由和人權(quán)的需要,也是貫徹罪刑法定原則的體現(xiàn)。罪刑法定原則在我國(guó)現(xiàn)行刑法典中的貫徹表現(xiàn)如下:
(一)廢除類推制度
類推是指對(duì)于法律沒(méi)有明文規(guī)定的事項(xiàng),可以援引與它相類似的法律加以適用。按照罪刑法定原則的要求,行為之所以被認(rèn)為是犯罪并受到刑事處罰,是依據(jù)事先由刑法所作的明文規(guī)定。而類推的實(shí)質(zhì)是對(duì)刑法沒(méi)有明文規(guī)定的行為適用刑罰,是罪刑擅斷的必然產(chǎn)物,是和罪刑法定原則根本對(duì)立的。因而,要真正貫徹罪刑法定原則,就必須廢除類推制度(當(dāng)然,在司法實(shí)踐中可以容許有利于被告人的類推)。從本質(zhì)上看,類推制度與罪刑法定原則是不相容的,任何一個(gè)國(guó)家只要規(guī)定了罪刑法定原則,就不可能同時(shí)規(guī)定類推制度,反之亦然。
在我國(guó),什么行為是犯罪,對(duì)其應(yīng)處以何種刑罰,應(yīng)由全國(guó)人大及其常委會(huì)來(lái)決定,其他任何機(jī)關(guān)和個(gè)人都無(wú)權(quán)確定。啟蒙思想家孟德斯鳩曾說(shuō)過(guò):“國(guó)家的立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)這三種權(quán)力應(yīng)當(dāng)分立以制衡。當(dāng)立法權(quán)與行政權(quán)集中在一個(gè)人或一個(gè)機(jī)構(gòu)手中,自由就不存在了,因?yàn)檫@個(gè)人或機(jī)構(gòu)可能制定暴虐的法律并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分離,自由也會(huì)不存在;如果立法權(quán)同司法權(quán)合二為一,法官就是立法者,他就會(huì)對(duì)公民的生命和自由實(shí)施專斷的權(quán)力,如果三權(quán)合一,那一切都完了�！鳖愅浦贫韧耆撾x國(guó)家立法機(jī)關(guān),由司法機(jī)關(guān)將刑法尚未規(guī)定的行為定為犯罪并予以處罰。這實(shí)際上就是侵犯立法機(jī)關(guān)的立法權(quán),必然導(dǎo)致司法權(quán)的濫用。類推制度背離保障人權(quán)的原則。罪刑法定原則的基本精神是防止司法擅斷,保障個(gè)人自由,而刑事類推制度的價(jià)值取向則是注重社會(huì)利益的保護(hù),而忽視個(gè)人權(quán)利。根據(jù)罪刑法定原則,任何公民只要不實(shí)施刑法明文規(guī)定為犯罪的行為,其就不應(yīng)當(dāng)受到刑事處罰,唯有如此,公民的權(quán)利才能得到可靠的保障,行為的自由度也才能發(fā)揮到最大限度。而根據(jù)類推制度,公民不僅不能做法律禁止做的事情,而且也不能做法律沒(méi)有禁止做的事情,這樣就大大縮小了公民行使權(quán)利的范圍,公民的自由就必然受到侵犯�？梢�(jiàn),刑事類推制度與依法治國(guó)是背道而馳的,不符合現(xiàn)代立法明確化的要求,有悖于現(xiàn)代法治精神,與世界刑法發(fā)展的的趨向不相符。97刑法典廢除了舊刑法關(guān)于類推的規(guī)定,把罪刑法定原則作為刑法的基本原則之一,標(biāo)志著我國(guó)刑法徹底貫徹了罪刑法定原則。
(二)禁止溯及既往
禁止溯及既往,是指認(rèn)定某人的某一行為是犯罪并加以刑罰懲罰,必須根據(jù)行為當(dāng)時(shí)的法律,而不能根據(jù)行為之后的法律。即不允許根據(jù)行為后施行的刑法處罰其施行前的行為,通常也稱為“事后法禁止”。因?yàn)樾袨槿酥荒芨鶕?jù)已經(jīng)施行的法律來(lái)規(guī)范自己的行為,預(yù)測(cè)自己行為的后果,其不可能預(yù)測(cè)將來(lái)可能施行的法律。“適用事先存在并已為大眾所知的法律條文,是對(duì)抗執(zhí)行權(quán)力機(jī)關(guān)與法官專橫行為的可貴保證。沒(méi)有這種保證,在復(fù)雜的現(xiàn)代生活中,個(gè)人就很可能對(duì)其行為是否會(huì)被認(rèn)為反社會(huì)的行為一無(wú)所知,因此,就有可能受到壓抑,或者有可能受到不公正的追溯。”可見(jiàn),溯及既往與罪刑法定原則是根本對(duì)立的。所以,根據(jù)罪刑法定原則的要求,何種行為為犯罪、是否對(duì)其適用刑罰、對(duì)其適用何種刑罰,必須由法律予以預(yù)先規(guī)定并公之與眾,以便人們遵循,規(guī)范自己的行為。否則,如果以行為后施行的刑法為根據(jù)處罰法律施行前的行為,這對(duì)行為人實(shí)際上是“不教而誅”。而且,如果行為時(shí)的適法行為,可以由行為后的法律定罪處罰,那么人們就會(huì)因?yàn)闊o(wú)法判定自己的行為是否被定罪處罰而無(wú)所適從,這對(duì)公民的自由無(wú)疑是極大的限制。所以,刑罰規(guī)定只能對(duì)其施行以后的行為適用,不能溯及既往。作為例外,刑法不禁止有利于被告人的溯及既往,這實(shí)質(zhì)上也是對(duì)人權(quán)的保障。97刑法典在溯及力問(wèn)題上,采取的是“從舊兼從輕”的原則,其內(nèi)容與禁止溯及既往的原則大致是一樣的。盡管97刑法典沒(méi)有明確規(guī)定禁止溯及既往,但97刑法卻明確規(guī)定了罪刑法定原則,而禁止溯及既往是罪刑法定原則的派生原則,隨著我國(guó)刑事立法的完善,罪刑法定原則必將得到更加全面的貫徹,而作為罪刑法定原則派生原則的禁止溯及既往,也必將受到更多的關(guān)注,在立法、司法實(shí)踐中得到進(jìn)一步的貫徹。
(三)嚴(yán)格限制使用酌情減輕處罰裁量權(quán)
酌情減輕處罰裁量權(quán)是人民法院自由裁量權(quán)的一個(gè)組成部分。79刑法第59條規(guī)定:“犯罪分子具有本法規(guī)定的減輕處罰情節(jié)的,應(yīng)當(dāng)在法定刑以下判處刑罰。犯罪分子不具有本法規(guī)定的減輕處罰情節(jié),如果根據(jù)案件的具體情況,判處法定的最低刑還是過(guò)重的,經(jīng)人民法院審判委員會(huì)決定,也可以在法定刑以下判處刑罰�！边@實(shí)際上是賦予了人民法院極大的裁量處罰權(quán),容易因缺乏和不易監(jiān)督而濫用;并且由于它直接掌握在審判人員手中,加上社會(huì)上存在著的權(quán)勢(shì)、金錢、人情和地方保護(hù)主義的干擾,必然使審判人員往往對(duì)犯罪性質(zhì)、量刑原則、適用刑度的理解發(fā)生差異,從而影響刑罰裁量的公正;少數(shù)司法人員利用它謀取私利,放縱犯罪分子,破壞嚴(yán)格執(zhí)法,導(dǎo)致司法腐敗;再者,由于地區(qū)和層次的差異,酌情減輕處罰裁量權(quán)容易導(dǎo)致同罪異罰的情況,損害了法律的統(tǒng)一性和嚴(yán)肅性,使司法失信于民。由此看出,過(guò)大的酌情減輕處罰裁量權(quán)實(shí)際上是對(duì)罪刑法定原則的否定。97年刑法第63條第2款對(duì)其作了修訂:“犯罪分子不具有本法規(guī)定的減輕處罰情節(jié),但是根據(jù)案件的特殊情況,經(jīng)最高人民法院核準(zhǔn),也可以在法定刑以下判處刑罰。”這一規(guī)定雖然保留了法院的酌情減輕處罰的裁量權(quán),但是從實(shí)體上和程序上對(duì)其作了嚴(yán)格的限制,即“根據(jù)案件的特殊情況,經(jīng)最高人民法院核準(zhǔn)”,這有利于有效地防止酌情減輕處罰裁量權(quán)的濫用,確保了依法定罪量刑,有利于實(shí)現(xiàn)司法公正。
(四)實(shí)現(xiàn)罪之法定
其一,明確了犯罪概念。97刑法第13條就對(duì)犯罪作了完整科學(xué)的定義,指出:“一切危害國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全,分裂國(guó)家、顛覆人民民主專政的政權(quán)和推翻社會(huì)主義制度,破壞社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)秩序,侵犯國(guó)有財(cái)產(chǎn)或者勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn),侵犯公民私人所有的財(cái)產(chǎn),侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利,以及其他危害社會(huì)的行為,依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的都是犯罪,但是情節(jié)顯著輕微危害不大的,不認(rèn)為是犯罪�！边@是對(duì)我國(guó)各種犯罪所作的科學(xué)概括,揭示了犯罪的本質(zhì)和基本特征,是對(duì)犯罪的正確認(rèn)定,嚴(yán)格劃分了罪與非罪的根本標(biāo)準(zhǔn)和基本尺度。從概念中可以看出,社會(huì)危害性是犯罪的本質(zhì)特征,也是違反刑法的行為,把社會(huì)危害性與刑事違法性相結(jié)合起來(lái),為追究行為的刑事責(zé)任提供了法律依據(jù),明確以社會(huì)危害性作為罪與非罪的準(zhǔn)繩,就為無(wú)罪不受刑法追究提供了保障。同時(shí)確定行為是否具有危害社會(huì),就給人們提供了一個(gè)行為模式,保障了國(guó)民的預(yù)測(cè)可能性。明確犯罪概念為正確定罪量刑提供了一個(gè)總標(biāo)準(zhǔn)、總依據(jù),對(duì)于維護(hù)刑法原則的權(quán)威性,有著重要的作用。
其二,明確了犯罪構(gòu)成要件和罪狀。97刑法總則中對(duì)故意犯罪、過(guò)失犯罪、意外事件與不可抗力、刑事責(zé)任年齡、刑事責(zé)任能力等犯罪構(gòu)成的一般要件和對(duì)于共同犯罪、犯罪預(yù)備、犯罪未遂和犯罪中止等各種犯罪構(gòu)成特殊形態(tài)的特征和處理原則,都作了詳細(xì)規(guī)定,也為認(rèn)定犯罪提供了一般的標(biāo)準(zhǔn)。在刑法分則的條文中,對(duì)各種犯罪構(gòu)成的具體要件都作了明文規(guī)定,標(biāo)明了成立犯罪的具體條件,有的構(gòu)成要件比較復(fù)雜的犯罪,特別是新增加的一些犯罪,法條分別從犯罪構(gòu)成的四個(gè)方面分別作了細(xì)致的說(shuō)明性規(guī)定,將各種犯罪的構(gòu)成限定在相對(duì)明確的范圍之內(nèi),對(duì)于原來(lái)刑法規(guī)定的構(gòu)成要件比較概括的一些犯罪,例如流氓罪、投機(jī)倒把罪等都分解為多種具體的犯罪予以細(xì)致化規(guī)定,給司法機(jī)關(guān)確立了明確的定罪規(guī)格,也為真正貫徹罪刑法定原則奠定了法律基礎(chǔ)。規(guī)范化的犯罪構(gòu)成要件和罪狀為司法實(shí)踐的定罪工作、劃分罪與非罪、此罪與彼罪、一罪與數(shù)罪以及犯罪預(yù)備、未遂、中止和既遂的界限,提供了法律標(biāo)準(zhǔn),為追究犯罪分子的刑事責(zé)任提供了法律根據(jù),為無(wú)罪的人不受刑事追究提供了法律保障,有助于對(duì)犯罪的正確認(rèn)定和統(tǒng)一適用法律,保證嚴(yán)格地依法定罪量刑。因此,嚴(yán)格按照我國(guó)刑法規(guī)定,全面分析犯罪構(gòu)成的一般要件和具體要件,既充分體現(xiàn)了社會(huì)主義法制原則,又是罪刑法定原則得以貫徹執(zhí)行的保證和體現(xiàn)。
(五)實(shí)現(xiàn)刑之法定
其一,明確規(guī)定了刑罰種類。97刑法第32條明確規(guī)定刑罰的種類分為主刑和附加刑。第33條規(guī)定主刑的種類分為管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑和死刑。第34條規(guī)定附加刑的種類為罰金、剝奪政治權(quán)利和沒(méi)收財(cái)產(chǎn)。附加刑也可以獨(dú)立適用。我國(guó)刑罰體系是由主刑和附加刑構(gòu)成,其中主刑和附加刑既明確分工,又互相配合,各有其特定的內(nèi)容和功能,并且由輕到重地排列,既互相區(qū)別又互相銜接,形成了嚴(yán)密科學(xué)的刑罰體系,能夠適應(yīng)同各種犯罪作斗爭(zhēng)的實(shí)際需要。同時(shí),根據(jù)犯罪分子的犯罪情節(jié)輕重作出處罰,充分體現(xiàn)了寬嚴(yán)結(jié)合的原則。由于我國(guó)刑法對(duì)刑罰種類和適用條件都作了明文規(guī)定,為司法工作人員嚴(yán)格依法適用刑罰提供了法律基礎(chǔ),要求司法工作人員必須根據(jù)案件具體情況選擇法定的刑罰而不得進(jìn)行法外制裁,進(jìn)而充分發(fā)揮刑罰的功能,實(shí)現(xiàn)司法公正。
其二,明確規(guī)定了量刑的原則,包括量刑的一般原則和具體原則。刑法第61條指出:“對(duì)于犯罪分子決定刑罰的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)根據(jù)犯罪的事實(shí)、犯罪的性質(zhì)、情節(jié)和對(duì)于社會(huì)的危害程度,依照本法的有關(guān)規(guī)定判處。”此為量刑的一般原則,這既是人民法院長(zhǎng)期以來(lái)量刑經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),也是“以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩”的審判工作指導(dǎo)原則在量刑上的體現(xiàn),既符合罪刑法定原則,又堅(jiān)持罪刑相適應(yīng)原則。另外,刑法也對(duì)量刑的具體原則作了規(guī)定。例如,對(duì)未成年人犯罪、防衛(wèi)過(guò)當(dāng)、緊急避險(xiǎn)過(guò)當(dāng)、主犯、從犯、脅從犯、教唆犯、自首、立功等的量刑原則都作了具體的規(guī)定。這些規(guī)定充分體現(xiàn)了區(qū)別對(duì)待的原則,保證司法工作人員根據(jù)犯罪案件的具體情況正確地適用刑罰,準(zhǔn)確地懲罰犯罪分子,有效地保護(hù)無(wú)罪的人。
其三,在具體犯罪的法定刑上,97刑法在保留適用相對(duì)確定法定刑的情況下,規(guī)定了輕重不同又互相銜接的量刑檔次,并盡可能將量刑情節(jié)法定化、具體化,以減少司法機(jī)關(guān)在量刑上的自由裁量權(quán)。特別是對(duì)于一些常見(jiàn)的危害嚴(yán)重、可能被判處重刑、特別是死刑的犯罪,刑法作了具體的限制。同時(shí),對(duì)有期徒刑的量刑幅度作了更加明確、具體的規(guī)定。這些規(guī)定使司法工作人員在法定刑幅度內(nèi),根據(jù)案情適當(dāng)確定宣告刑,相對(duì)縮小了刑罰的自由裁量度,避免了司法工作人員因無(wú)法可依或量刑幅度過(guò)寬,難以操縱,而濫施刑罰,保證了司法公正。同時(shí),這些規(guī)定也能有效地防止因司法人員利用過(guò)寬的量刑幅度進(jìn)行以權(quán)謀私,放縱罪犯,冤枉無(wú)辜,有效地遏制司法機(jī)關(guān)的腐敗,有利于地貫徹罪刑法定原則和罪刑相適應(yīng)原則。
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