[ 胡發(fā)富 ]——(2013-7-1) / 已閱8362次
【摘要】善意取得制度,是物權(quán)法中的一項所有權(quán)的原始取得重要制度,是適應商品經(jīng)濟發(fā)展的需要而產(chǎn)生的一項重要交易規(guī)則,是商品經(jīng)濟發(fā)展的立法必然要求。
【關(guān)鍵詞】 善意取得 概念 立法原因 理論基礎 制度起源 立法宗旨
一、概念及立法原因
善意取得又稱即時取得,是指財產(chǎn)占有人無權(quán)處分其占有的財產(chǎn),如果他將該財產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給第三人,受讓人取得該財產(chǎn)時出于善意,則受讓人將依法即時取得該財產(chǎn)的所有權(quán)。
善意取得制度,是物權(quán)法中的一項所有權(quán)的原始取得重要制度,是適應商品經(jīng)濟發(fā)展的需要而產(chǎn)生的一項重要交易規(guī)則,是商品經(jīng)濟發(fā)展的立法必然要求。在廣泛的商品交換活動過程中,從事交換的當事人往往并不知道對方是否有權(quán)處分財產(chǎn),也很難對市場出售的商品逐一作出調(diào)查,如果受讓人善意有償取得財產(chǎn)后,根據(jù)轉(zhuǎn)讓人的無權(quán)處分行為而使交易無效,并讓受讓人返還財產(chǎn),則不僅要推翻已經(jīng)形成的財產(chǎn)關(guān)系,而且使當事人在從事交易活動時,隨時擔心買到的商品有可能要退還,這樣就會造成當事人在交易時的不安全感,也不利于商品交換秩序的穩(wěn)定,而因善意取得制度其有強化占有公信力,保護交易安全的功能而為近代各國民事立法所借鑒采納,我國司法實踐對善意取得亦采取肯定的態(tài)度,如《最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行,<中華人民共和國民法通則>若干問題的意見(試行)第89條規(guī)定,“共同共有人對共有財產(chǎn)享有共同的權(quán)利,承擔共同的義務。在共同共有關(guān)系存續(xù)期間,部分共有人擅自處分擅自處分共有財產(chǎn)的,一般認定無效。但第三人善意、有償取得取得該財產(chǎn)的,應當維護第三人的合法權(quán)益;對其他共有人的損失,由擅自處分共有財產(chǎn)的人賠償。”善意取得是物的所有權(quán)及其他權(quán)利原始取得制度的一種特殊取得制度。在古羅馬法時代,由于信奉所有權(quán)絕對原則,“任何人不能以大于自己所有的權(quán)利讓與他人”,因而不存在善意取得制度。
二、理論基礎及制度起源
關(guān)于善意取得存在的理論基礎,多數(shù)學者提出了不同的看法,大致有以下幾種觀點:(1)取得時效說。時效制度,以時間及時間之經(jīng)過為其構(gòu)成要件,而善意取得制度則與時間及時間之經(jīng)過沒有聯(lián)系,所以,時效制度與善意取得制度是兩種各自獨立的制度。(2)權(quán)利外形說。占有人應推定其為法律上的所有者,故受讓人有信賴之基礎。(3)法律賦權(quán)說。善意取得是由于法律賦予占有人處分他人所有權(quán)的權(quán)能。(4)占有效力說。善意取得系由于受讓人受讓占有后,占有之效力使然。大多數(shù)學者認為善意取得制度的理論基礎是法律上承認占有公信力的邏輯結(jié)果,即贊成權(quán)利外形說。
一般認為,善意取得制度起源于日耳曼法上的“以手護手”原則,根據(jù)“以手護手”原則,將自己的財產(chǎn)讓與他人占有者,如相對人再將財產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給第三人,物的所有人只能要求相對人賠償損失,而不能要求第三人返還原物,這一原則適應了商品經(jīng)濟發(fā)展的要求,因而被現(xiàn)代各國或地區(qū)民法所承受。當前隨著我國經(jīng)濟體制改革的不斷完善,社會主義市場經(jīng)濟日益發(fā)展,商品交易在更加廣泛的領(lǐng)域和空間中頻繁進行。從事商品交易的當事人很難知道對方是否對其占有的物品擁有所有權(quán),也很難進行查證,況且在商機萬變的信息時代,在一般情況下,要求當事人對每一個交易對象的權(quán)利是否屬實加以查證,不太現(xiàn)實。如果受讓人不知道或不應當知道轉(zhuǎn)讓人無權(quán)轉(zhuǎn)讓該財產(chǎn),而在交易完成后因出讓人的無權(quán)處分而使交易無效使其善意第三人退還所得的財產(chǎn),這不僅要推翻已形成的財產(chǎn)關(guān)系還使當事人在交易中心存疑慮,從而造成當事人交易的不安全,法律為了避免這些不安全因素的干擾規(guī)定了善意取得制度。雖然我國民事基本法《民法通則》并未對善意取得制度作出規(guī)定,但是一些民事特別法和司法解釋已經(jīng)肯定了善意取得制度。
三、立法宗旨
善意取得制度的立法宗旨是協(xié)調(diào)由無權(quán)處分行為產(chǎn)生的善意受讓人與物的所有人的利益沖突,在強調(diào)保護物的所有人利益的同時,也注重對善意第三人利益的保護,從而保護交易的安全,穩(wěn)定正常的社會經(jīng)濟秩序。
四、適用條件與適用法律效果
2007年3月16日,第十屆全國人民代表大會第五次會議通過了《中華人民共和國物權(quán)法》,該法在第九章對善意取得制度作了詳細的規(guī)定。其中第一百零六條規(guī)定:
“無處分權(quán)人將不動產(chǎn)或者動產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給受讓人的,所有權(quán)人有權(quán)追回;除法律另有規(guī)定外,符合下列情形的,受讓人取得該不動產(chǎn)或者動產(chǎn)的所有權(quán):
(一)受讓人受讓該不動產(chǎn)或者動產(chǎn)時是善意的;
(二)以合理的價格轉(zhuǎn)讓;
(三)轉(zhuǎn)讓的不動產(chǎn)或者動產(chǎn)依照法律規(guī)定應當?shù)怯浀囊呀?jīng)登記,不需要登記的已經(jīng)交付給受讓人。
受讓人依照前款規(guī)定取得不動產(chǎn)或者動產(chǎn)的所有權(quán)的,原所有權(quán)人向無權(quán)處分人請求賠償損失。當事人善意取得其他物權(quán)的,參照前兩款規(guī)定!边@是善意取得制度在我國民事特別法中的明確規(guī)定,該制度的建立有利于維護正常的市場交易關(guān)系,保護善意的交易相對人,促進社會經(jīng)濟秩序之穩(wěn)定,從而有利于促進社會主義市場經(jīng)濟快速有序地發(fā)展。
適用善意取得,應具備如下適用條件:
。ㄒ唬说奈餅橐婪ǹ梢粤魍ǖ膭赢a(chǎn)或不動產(chǎn)。并非所有的動產(chǎn)或不動產(chǎn)都可以適用善意取得制度,下列標的物不適用善意取得制度①法律禁止或限制流通的動產(chǎn),如國家專有動產(chǎn)、槍支彈藥、爆炸物、麻醉品、毒品②占有物脫離,也即非基于真權(quán)利人的意思而喪失占有的物,如盜竊物、遺失物,但是對于通過拍賣程序或公共市場交易而獲得占有脫離物,其權(quán)利人除非償還善意占有人所支出的價金,否則不得請求返還,另外貨幣和無記名債券不適用占有脫離物的有關(guān)規(guī)則,真權(quán)利人不得請求返還③記名有價證券④依照法律規(guī)定所有權(quán)變動須辦理登記才能對抗第三人且已辦理登記的動產(chǎn),如船舶、飛行器。
。ǘ┳屌c人對讓與的財產(chǎn)無處分權(quán),非法處分權(quán)人的占有必須是基于所有人的意思而取得。所謂無權(quán)處分,是指讓與人無處分權(quán)而從事了法律上的處分行為。對財產(chǎn)的處分權(quán)是屬于財產(chǎn)所有人,讓與人是無權(quán)處分他人財產(chǎn)的,如果讓與人有權(quán)處分則不適用善意取得制度。常見的無權(quán)處分有以下幾種情形:①無所有權(quán)的情形,如承租、保管或借用人對承租或保管、借用的財產(chǎn)而將該財產(chǎn)出讓給他人,如無效買賣合同中的買受人將買受的標的物有償轉(zhuǎn)讓給善意占有人;②所有權(quán)受到限制的情形,如某一共有人未經(jīng)其他共有人的同意,而將共有財產(chǎn)處分給他人;③代理人擅自處分被代理人的財產(chǎn)的情形,如代理權(quán)終止、超越代理權(quán)、無權(quán)處分的情形下,也有可能發(fā)生無權(quán)處分的情況。如果讓與人雖然不是動產(chǎn)的所有人,但在法律上是有處分權(quán)的人,如所有人的代理人、行紀人、失蹤人的財產(chǎn)管理人、公司的清算人等,則不能適用善意取得。
(三)受讓人受讓該財產(chǎn)時是善意的。善意取得以受讓人受讓動產(chǎn)時主觀上為“善意”且無重大過失為其必備要件。所謂善意,是指第三人于受讓時,不知出讓人為非所有人,也不知出讓人無權(quán)處分。在善意取得制度中,這種善意應為“推定善意”,這一原則已為德國民法、我國臺灣地區(qū)民法明文確認。第三人和占有人(無權(quán)處分人)進行交易行為時,根據(jù)占有的權(quán)利推定效力,以及占有的公信力,我們應推定第三人為善意,如果原權(quán)利人主張權(quán)利,則負責舉證第三人為非善意,如不能舉證,第三人則為善意而取得財產(chǎn)所有權(quán)。財產(chǎn)的善意取得以受讓人的善意為條件,如果受讓人具有惡意,則不得適用善意取得。當然,我們不能要求受讓人自始不知道該物為善意取得,因此,善意的適用時間應為物權(quán)變動行為發(fā)生之前,在此之后即受讓人取得所有權(quán),原權(quán)利人不得以受讓人惡意要求返還原物。善意判斷的時點為:動產(chǎn)善意取得為交付時,不動產(chǎn)善意取得為登記時。
(四)受讓人取得財產(chǎn)是基于合理的價格有償轉(zhuǎn)讓行為。善意取得是以有償取得為前題條件,受讓人在取得財產(chǎn)時,必須向出讓人支付相應對價。因此受讓人取得的財產(chǎn)必須是通過有償?shù)姆尚袨閬韺崿F(xiàn),如果通過繼承、贈與等無償行為取得財產(chǎn),則不能產(chǎn)生善意取得的效力。
。ㄎ澹┮炎鞒隽宋餀(quán)變動行為。根據(jù)《物權(quán)法》規(guī)定,動產(chǎn)的物權(quán)變動必須作出了交付行為,交付可以為現(xiàn)實交付、簡易交付、指示交付及占有改定。登記是不動產(chǎn)物權(quán)的生產(chǎn)要件,如果受讓人沒有為權(quán)利的變更登記,也就沒有實現(xiàn)物權(quán)的變動,即使受讓人占有財物,財產(chǎn)的物權(quán)仍屬于原權(quán)利人。因此,只要符合以上四個條件即可適用善意取得制度,原權(quán)利人只能向無權(quán)處分人要求賠償,而不能向受讓人行使物權(quán)請求權(quán)。
善意取得產(chǎn)生如下適用法律效果:
第一,善意受讓人取得物的所有權(quán)。善意取得屬于原始取得,因為這種所有權(quán)或他物權(quán)的取得并非基于所有人的意愿,也非基于讓與的法律行為,而是基于法律的直接規(guī)定,由于其為原始取得,動產(chǎn)上原有的負擔亦歸于消滅。
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