[ 何家弘 ]——(2000-9-27) / 已閱29982次
第一，某些決策者仍然堅持自己的觀點。其中，有些人是無法跳出自己原來的思維定式；有些人是無法丟棄自己的“面子”。一個人一旦形成了思維定式，那確實是很難改變的。我自己也有這種體會。特別是隨著年齡的增長，這種定式的力量會越來越強(qiáng)大，或者說越來越頑固。至于“面子”，那是我們國人最重視的東西。但是，也有人說，我們中國人很多事情都壞在了“面子”上。筆者以為，此話不無道理。
第二，崇拜權(quán)威的思想仍然起著很大的作用。在思想界和學(xué)術(shù)界，我們已經(jīng)形成了崇拜權(quán)威或遵從權(quán)威的習(xí)慣。我們在論述一種觀點時，往往首先不是考慮自己怎么想怎么認(rèn)為，而是去考慮權(quán)威們怎么想怎么認(rèn)為。在做文章時，也就情不自禁地要去權(quán)威的地方引經(jīng)據(jù)典。在這種習(xí)慣的影響下，人們自然會遵從法律里面已經(jīng)有的。由權(quán)威人士起草的明文規(guī)定，并千方百計為其解說。
第三，我國學(xué)者中缺乏批判思維的習(xí)慣。我不想說我國的文人有虛偽媚上的陋習(xí)，但是我們必須承認(rèn)，我們大多數(shù)學(xué)者確實缺乏魯迅先生那種“敢于得罪人”的精神。當(dāng)我們面對一種觀點或者一種理論的時候，特別是面對一種帶有權(quán)威性的觀點或理論的時候，我們往往習(xí)慣于首先去尋找其中正確的內(nèi)涵，而不像許多西方學(xué)者那樣帶著挑毛病的眼光甚至“抬杠”的心態(tài)去尋找其中的不合理之處。當(dāng)我們在撰寫文章或者提出一種觀點的時候，我們會情不自禁地首先考慮自己說的話是否正確，而且是在別人（當(dāng)然是重要的別人）的眼睛中是否正確，然后再考慮這是否為自己認(rèn)真想說的“心里話”。換言之，我們往往寧肯說“對話”，也不說“實話”。說“實話”很可能就要得罪人。得罪了一般文友，便會失去“人和”；得罪了重要人物，還會失去更多的東西。于是，人們在證據(jù)概念問題上便采取了回避、迎合的態(tài)度。
其實筆者在10年前也曾經(jīng)寫過一篇文章，題為“刑事訴訟證據(jù)屬性新辨”。〔7〕在那篇文章中，筆者力圖用“可能的證據(jù)”或“證據(jù)材料”、證據(jù)、定案根據(jù)等不同層次上的概念來為刑訴法中的有關(guān)規(guī)定辯解。但是費盡九牛二虎之力后再仔細(xì)看來，仍然覺得自己的說法有些牽強(qiáng)。自己本想圓其說，卻總說得不太圓，給人一種“半圓半方”的感覺。慚愧之余，又感到幾分悲哀�，F(xiàn)在看來，關(guān)鍵在于我當(dāng)時也沒有能或者說沒有勇氣走出證據(jù)概念問題上的這個誤區(qū)。
筆者認(rèn)為，我們中國學(xué)者在學(xué)術(shù)爭論問題上應(yīng)該更開明更坦率一些。在法庭上打過官司，人們?nèi)匀豢梢允桥笥崖�。何況文人之間不過僅打些筆墨官司呀！筆者這篇文字就肯定是要得罪人的。但我覺得很但然，因為我講的是實話，盡管其中難免會有偏頗之處。
那么，究竟在法律上應(yīng)該如何給證據(jù)下定義呢？筆者建議修正我國刑訴法中關(guān)于證據(jù)概念的定義，改用如下表述：證據(jù)即證明案件事實的根據(jù)。在學(xué)理解釋中為了更明確地包括那些非訴訟法律事務(wù)中的證據(jù)，我們可以說：證據(jù)即證明與法律事務(wù)有關(guān)之事實存在與否的根據(jù)。無論這“根據(jù)”是真是假或半真半假，它都是證據(jù)。無論這“根據(jù)”是否被法庭采信，它都是證據(jù)。至于這“根據(jù)”的具體表現(xiàn)形式或存在形式是什么，那就是訴訟法中所列舉的7種證據(jù)：物證、書證、證人證言、鑒定結(jié)論、視聽資料等。
在此順便說明一點，我們不應(yīng)把物證、書證、證人證言等視為證據(jù)的表現(xiàn)形式，而應(yīng)把它們視為根據(jù)表現(xiàn)形式不同而對證據(jù)進(jìn)行的分類。任何一種證據(jù)都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。例如，物證的內(nèi)容是它以某種方式所記錄的與案件事實有關(guān)的信息，其形式是特定形態(tài)的物質(zhì)或物體；證言的內(nèi)容是證人所陳述的案件情況，其形式是語言文字符號。
綜上所述，我們應(yīng)該讓證據(jù)走下人為建造的神壇，還其“普通者”的身份，使其回到現(xiàn)實生活中來。只有這佯，我們才能走出證據(jù)概念問題上的誤區(qū)。
*中國人民大學(xué)法學(xué)院教授，法學(xué)博士。
〔1〕巫宇甦主編：《證據(jù)學(xué)》，群眾出版社1985年版，第70頁。
〔2〕《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社1972年版，第126頁。
〔3〕《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社1972年版，第535頁。
〔4〕前引〔1〕，巫宇甦主編書，第60頁。
〔5〕劉金友主編：《證據(jù)理論與實務(wù)》，法律出版社1992年版，第57頁。
〔6〕畢王謙：《民事證據(jù)法及其程序功能），法律出版社1997年版，第11頁。
〔7〕何家弘：《刑事訴訟證據(jù)屬性新辨》，《法律學(xué)習(xí)與研究》1988年第6期。
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