[ 周衛(wèi)亭 ]——(2005-4-17) / 已閱73724次
試論夫妻約定財(cái)產(chǎn)制
論文摘要:夫妻間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系是婚姻關(guān)系的一項(xiàng)重要內(nèi)容,修正后的婚姻法對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制度作了重要的修改和完善,明確規(guī)定了夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的方式!痘橐龇ā返谑艞l規(guī)定:“夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。約定應(yīng)當(dāng)采用書(shū)面形式。沒(méi)有約定或約定不明確的,適用本法第十七條、第十八條的規(guī)定。夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)的約定,對(duì)雙方具有約束力。夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)約定歸各自所有的,夫或妻一方對(duì)外所負(fù)的債務(wù),第三人知道該約定的,以夫或妻一方所有的財(cái)產(chǎn)清償!边@是在1980年《婚姻法》第十三條規(guī)定的基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充和完善形成的,其將夫妻約定財(cái)產(chǎn)制提高到了一個(gè)新的高度,即在私法領(lǐng)域給予當(dāng)事人充分的自由,允許其在法律規(guī)定的范圍內(nèi)自主處分其財(cái)產(chǎn)權(quán)利。筆者認(rèn)為婚姻法中所規(guī)定的夫妻約定財(cái)產(chǎn)制體現(xiàn)了平等,自愿的契約自由原則,同時(shí)夫妻之間對(duì)財(cái)產(chǎn)的約定在本質(zhì)上又是合同,在契約的形式、效力、解除等方面一定程度上也要受《合同法》的影響;隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)增多的同時(shí)出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)糾紛的增多,實(shí)行夫妻之間財(cái)產(chǎn)約定漸成趨勢(shì),立法上確立夫妻約定財(cái)產(chǎn)制是可取的。
關(guān)鍵詞:夫妻約定財(cái)產(chǎn) 契約自由 誠(chéng)實(shí)信用 合同
試論夫妻約定財(cái)產(chǎn)制
周衛(wèi)亭
(一)導(dǎo) 言
夫妻財(cái)產(chǎn)制度又稱(chēng)婚姻財(cái)產(chǎn)制,是關(guān)于夫妻婚前和婚后財(cái)產(chǎn)的歸屬、管理、使用、收益、處分以及債務(wù)的清償、婚姻解除時(shí)的清算等方面的法律制度。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人們婚姻家庭觀(guān)念的變化,夫妻間財(cái)產(chǎn)制度出現(xiàn)了約定財(cái)產(chǎn)制,并且在我國(guó)新修改的《婚姻法》中被確立,《婚姻法》第十九條規(guī)定:“夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。約定應(yīng)當(dāng)采用書(shū)面形式。沒(méi)有約定或約定不明確的,適用本法第十七條、第十八條的規(guī)定。夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)的約定,對(duì)雙方具有約束力。夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)約定歸各自所有的,夫或妻一方對(duì)外所負(fù)的債務(wù),第三人知道該約定的,以夫或妻一方所有的財(cái)產(chǎn)清償。”有些人認(rèn)為《婚姻法》的修改是成功的,把夫妻約定財(cái)產(chǎn)制明確到法律上,有法可依;有些人則認(rèn)為在中國(guó)特別是在農(nóng)村,女方婚前大部分沒(méi)有什么財(cái)產(chǎn),一般是嫁出去并以此為生,約定財(cái)產(chǎn)制是否符合國(guó)情,還需要研究 。筆者認(rèn)為:新《婚姻法》中所規(guī)定的夫妻約定財(cái)產(chǎn)制體現(xiàn)了平等、自愿的契約自由原則,同時(shí)夫妻之間對(duì)財(cái)產(chǎn)的約定在本質(zhì)上是合同,在約定的形式、效力、解除等方面一定程度上也要受《合同法》的影響;隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)增多的同時(shí)出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)糾紛也日益增多,實(shí)行夫妻之間財(cái)產(chǎn)約定漸成趨勢(shì),立法上確立夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度是可取的,這實(shí)際上是在私法領(lǐng)域給予了當(dāng)事人充分的自由,允許其在法律規(guī)定的范圍內(nèi)自主處分其財(cái)產(chǎn)權(quán)利。
(二)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制概述
我國(guó)《婚姻法》著眼中國(guó)具體實(shí)際,本著約定先于法定、夫妻財(cái)產(chǎn)權(quán)利和財(cái)產(chǎn)義務(wù)平等、保護(hù)弱者利益、保障夫妻合法的財(cái)產(chǎn)權(quán)益和維護(hù)第三人利益相結(jié)合的原則,確定了約定財(cái)產(chǎn)制和法定財(cái)產(chǎn)制兩種夫妻財(cái)產(chǎn)制度。
所謂夫妻約定財(cái)產(chǎn)制就是指法律允許夫妻用契約、協(xié)議的方式對(duì)他們?cè)诨榍昂突楹筘?cái)產(chǎn)的歸屬、占有、管理、使用、收益和處分以及對(duì)第三人債務(wù)的清償、婚姻解除時(shí)財(cái)產(chǎn)的分割等事項(xiàng)做出約定,從而排除或部分排除夫妻法定財(cái)產(chǎn)制適用的制度。法定財(cái)產(chǎn)制是依照法律直接規(guī)定而適用的財(cái)產(chǎn)制,而約定財(cái)產(chǎn)制是夫妻以協(xié)議、契約的方式依法選擇適用的財(cái)產(chǎn)制,其效力要高于法定財(cái)產(chǎn)制,只有在當(dāng)事人未就夫妻財(cái)產(chǎn)做出約定,或所做的約定不明確,或所做的定無(wú)效時(shí),才適用夫妻法定財(cái)產(chǎn)制。
夫妻約定財(cái)產(chǎn)制在我國(guó)出現(xiàn)并在立法中予以確立,有其客觀(guān)的必要性和越來(lái)越重要的現(xiàn)實(shí)意義:適應(yīng)我國(guó)家庭財(cái)產(chǎn)狀況日趨復(fù)雜化、多樣化的趨勢(shì),使婚姻當(dāng)事人在處理各方財(cái)產(chǎn)時(shí)有更大的靈活性;尊重公民處理財(cái)產(chǎn)問(wèn)題的自主權(quán)利,體現(xiàn)當(dāng)事人意思自治的法律原則;適應(yīng)現(xiàn)階段社會(huì)以公有制為主多種經(jīng)濟(jì)成份并存的實(shí)際情況,保護(hù)和促進(jìn)個(gè)體、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展;滿(mǎn)足涉外婚姻家庭的特殊需要,維護(hù)中外當(dāng)事人的合法權(quán)益 。
1、我國(guó)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的發(fā)展沿革:
夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度在我國(guó)已有較長(zhǎng)的歷史。我國(guó)正式有夫妻約定財(cái)產(chǎn)立法,始自1930年12月26日國(guó)民黨政府公布的《中華民國(guó)民法親屬編》 ,依其規(guī)定:夫妻得于結(jié)婚前或結(jié)婚后以契約形式約定夫妻財(cái)產(chǎn)制,該項(xiàng)契約的訂立,變更或者廢止,非經(jīng)登記不發(fā)生對(duì)抗第三人的效力,夫妻須在共同財(cái)產(chǎn)制、統(tǒng)一財(cái)產(chǎn)制和分別財(cái)產(chǎn)制中選擇其一為約定財(cái)產(chǎn)制。中華人民共和國(guó)成立后,1950年的《婚姻法》未對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)約定做出明確規(guī)定,但在中央人民政府法制委員會(huì)的《關(guān)于中華人民共和國(guó)婚姻法起草經(jīng)過(guò)和起草理由的報(bào)告》中指出:婚姻法關(guān)于夫妻約定財(cái)產(chǎn)關(guān)系的概括性的規(guī)定,不僅不妨礙夫妻間真正根據(jù)男女權(quán)利平等和地位平等原則來(lái)作出對(duì)于任何種類(lèi)家庭財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)、處理權(quán)與管理權(quán)相互自由的約定,相反,對(duì)一切種類(lèi)的家庭財(cái)產(chǎn)問(wèn)題,都可以用夫妻雙方平等的自由、自愿的約定方式來(lái)解決。從中可以看出當(dāng)時(shí)也是允許夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的,但沒(méi)有明確制度化。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們婚姻家庭觀(guān)念的更新,實(shí)行了近30年的婚姻法的內(nèi)容顯得跟不上時(shí)代的變化,于是,1980年9月,經(jīng)過(guò)修改的新中國(guó)第二部《婚姻法》應(yīng)運(yùn)而生,其中第十三條規(guī)定“夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn),歸夫妻共同所有,雙方另有約定的除外。”從而確立了以法定財(cái)產(chǎn)制為基礎(chǔ),約定財(cái)產(chǎn)制為補(bǔ)充的制度,但未明確規(guī)定夫妻對(duì)其財(cái)產(chǎn)的約定、如何約定以及其約定效力。1993年最高人民法院根據(jù)審判實(shí)踐在《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題的若干具體意見(jiàn)》第一條對(duì)此進(jìn)行了彌補(bǔ),規(guī)定:“夫妻雙方對(duì)財(cái)產(chǎn)歸誰(shuí)所有以書(shū)面形式約定的,或以口頭形式約定,雙方無(wú)爭(zhēng)議的,離婚時(shí)應(yīng)按約定處理。但規(guī)避法律的約定無(wú)效!睆亩M(jìn)一步明確了夫妻財(cái)產(chǎn)約定制的約定方式可以書(shū)面形式,如果雙方無(wú)爭(zhēng)議的,也可以口頭形式作出,以及如果規(guī)避法律的約定是無(wú)效的情形,解決了當(dāng)時(shí)司法實(shí)踐中遇到的一些實(shí)際問(wèn)題。2001年4月28日,第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十一次會(huì)議決定對(duì)《婚姻法》做出修改,修改后的新《婚姻法》對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制作了明確、具體的規(guī)定。
2、我國(guó)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的內(nèi)容:
世界上大多數(shù)國(guó)家對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制都有較為具體、明確的規(guī)定,從我國(guó)《婚姻法》的規(guī)定可以看出,我國(guó)的夫妻約定財(cái)產(chǎn)制立法限制較多,主要規(guī)定了以下內(nèi)容:
⑴約定的主體。由于是夫妻約定財(cái)產(chǎn)制,當(dāng)然只能是有婚姻關(guān)系的夫妻雙方才可以對(duì)他們的財(cái)產(chǎn)做出約定。夫妻之間訂立財(cái)產(chǎn)契約是從事一項(xiàng)事關(guān)當(dāng)事人重大利益的重要民事法律行為,進(jìn)行約定時(shí),雙方必須都具備完全民事行為能力,無(wú)民事行為能力或限制民事行為能力者無(wú)權(quán)約定。同時(shí),夫妻對(duì)財(cái)產(chǎn)的約定必須由雙方親自簽訂,不適用代理制度。
⑵約定必須出于當(dāng)事人的真實(shí)意思表示。雙方意思表示必須真實(shí)、自愿,不得違反意思自治,夫妻一方不得以欺詐、脅迫手段或乘人之危使對(duì)方在違背真實(shí)意思表示的情況下做出約定,因脅迫、欺詐、乘人之危而作出的約定可以撤銷(xiāo)。例如:夫妻之間本來(lái)沒(méi)有約定財(cái)產(chǎn),妻子為了達(dá)到對(duì)共同財(cái)產(chǎn)獨(dú)占的目的,就要挾丈夫簽訂將所有的財(cái)產(chǎn)統(tǒng)統(tǒng)歸妻子所有的約定,如果丈夫不同意,則將把丈夫未被司法機(jī)關(guān)掌握的違法行為揭發(fā)、舉報(bào),丈夫害怕便被迫與妻子訂立契約,將財(cái)產(chǎn)歸入妻子名下,對(duì)于此舉先不探究這財(cái)產(chǎn)本身的性質(zhì),只從行為上看這種違背當(dāng)事人真實(shí)意思表示的契約就是無(wú)效的。
⑶約定的內(nèi)容必須合法,且不得超越夫妻所享有的財(cái)產(chǎn)權(quán)利的范圍。夫妻雙方對(duì)其財(cái)產(chǎn)的約定就是實(shí)施民事行為的過(guò)程,此民事行為必須是合法、有效的,必須是符合公平原則、公序良俗原則的民事法律行為,不得規(guī)避養(yǎng)老育幼等法律義務(wù),不得損害國(guó)家、集體或第三人的合法權(quán)益,不得違反法律或社會(huì)公共利益,否則是無(wú)效的。例如丈夫因?yàn)榻?jīng)營(yíng)管理不善而負(fù)債累累,為了逃避債務(wù),夫妻雙方作出約定,將所有共同財(cái)產(chǎn)列入妻子財(cái)產(chǎn)的范圍,以此來(lái)逃避債務(wù),這種行為顯然是規(guī)避法律的行為,損害了善意第三人的合法利益,因此是無(wú)效的。
⑷約定的方式要求采用書(shū)面形式。新《婚姻法》第十九條第一款規(guī)定“約定應(yīng)當(dāng)采用書(shū)面形式!比藗兂Uf(shuō)“口說(shuō)無(wú)憑”,書(shū)面形式容易體現(xiàn),將來(lái)對(duì)簿公堂的時(shí)候可以作為證據(jù),較容易解決糾紛。對(duì)于約定的方式筆者認(rèn)為如果能夠進(jìn)一步規(guī)定對(duì)夫妻之間的財(cái)產(chǎn)約定應(yīng)該采用公證形式是最好的。我國(guó)《民事訴訟法》第六十七條規(guī)定:“經(jīng)過(guò)法定程序公證證明的法律行為、法律事實(shí)和文書(shū),人民法院應(yīng)當(dāng)作為認(rèn)定事實(shí)的根據(jù)!背恰坝邢喾醋C據(jù)足以推翻公證證明!币虼耍(jīng)過(guò)公證的協(xié)議使夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度易于操作,能夠有效減少糾紛,更好的保護(hù)當(dāng)事人的權(quán)利。
⑸約定的效力。根據(jù)合同法和物權(quán)法的一般原理,夫妻關(guān)于財(cái)產(chǎn)的約定,是雙方當(dāng)事人意思的合致,通過(guò)約定來(lái)安排夫妻未來(lái)財(cái)產(chǎn)的分割,對(duì)夫妻雙方當(dāng)然具有約束力;但是,在涉及第三人利益時(shí),由于夫妻財(cái)產(chǎn)約定沒(méi)有公示,就不具有對(duì)抗第三人的效力 。因此,通常情況下,約定只在夫妻之間有效,并不能據(jù)此對(duì)抗善意第三人。關(guān)于內(nèi)部效力,《婚姻法》規(guī)定“夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)的約定,對(duì)雙方具有約束力,”雙方按照約定享有財(cái)產(chǎn)所有權(quán)以及管理權(quán)等其他權(quán)利,并承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。關(guān)于外部效力,有些國(guó)家規(guī)定夫妻財(cái)產(chǎn)約定必須進(jìn)行登記或者為第三人所明知,才能對(duì)第三人發(fā)生法律約束力。我國(guó)法律沒(méi)有建立夫妻財(cái)產(chǎn)登記制度,只是以第三人知道夫妻之間有財(cái)產(chǎn)約定的,才能對(duì)第三人有效,如果第三人不知道有該財(cái)產(chǎn)約定的,則對(duì)他不發(fā)生效力。
3、我國(guó)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的種類(lèi):
在約定財(cái)產(chǎn)制的類(lèi)型方面,目前國(guó)際上大致有兩種立法模式:一種是限制(選擇)式的約定財(cái)產(chǎn)制。這種立法模式的基本特點(diǎn)是:在民法上設(shè)置幾種典型的夫妻財(cái)產(chǎn)制,由當(dāng)事人從中選擇一種作為其相互間實(shí)行的財(cái)產(chǎn)制,而不允許當(dāng)事人選擇法律規(guī)定之外的夫妻財(cái)產(chǎn)制采取這種立法模式的有法國(guó)、德國(guó)、瑞士等 。另一種是任意(獨(dú)創(chuàng))式的約定財(cái)產(chǎn)制。這種立法模式的主要特點(diǎn)是:沒(méi)有規(guī)定夫妻財(cái)產(chǎn)制的形式,在程序上也沒(méi)有特別要求,對(duì)約定的內(nèi)容,在不違反法律的一般規(guī)定或公序良俗的前提下,允許當(dāng)事人自行創(chuàng)造,采取這種立法模式的有英國(guó)、日本、韓國(guó)等。
我國(guó)立法采用了限制式的約定財(cái)產(chǎn)制模式,規(guī)定了約定財(cái)產(chǎn)制的三種類(lèi)型:分別財(cái)產(chǎn)制、一般共同制和部分共同制,即“夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有!睂(duì)于這三種形式,當(dāng)事人只能選擇其中一種進(jìn)行財(cái)產(chǎn)約定。
所謂一般共同制是指一般共同財(cái)產(chǎn)制,即夫妻雙方婚前和婚姻關(guān)系存續(xù)期間的全部財(cái)產(chǎn)均歸夫妻雙方共同所有,包括動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn),法律另有規(guī)定的除外。這種制度在我國(guó)家庭中一直沿用至今,夫妻之間的財(cái)產(chǎn)歸夫妻雙方共同共有,不分彼此,這種制度是大多數(shù)人愿意接受的,是傳統(tǒng)的中國(guó)家庭一直以來(lái)都采用的。
所謂部分共同制又叫限定共同制,是指當(dāng)事人雙方協(xié)商確定一定范圍的財(cái)產(chǎn)歸夫妻雙方共有,共有范圍外的財(cái)產(chǎn)均歸夫妻各自所有的財(cái)產(chǎn)制度。夫妻雙方可以約定財(cái)產(chǎn)實(shí)行部分各自所有、部分共同所有,這是強(qiáng)調(diào)契約自由和當(dāng)事人意思自治原則,只要不違反法律禁止性規(guī)定,沒(méi)有損害公共利益,不損害第三人的利益,婚姻當(dāng)事人可以在約定實(shí)行某種財(cái)產(chǎn)制下以契約明示方式將某部分財(cái)產(chǎn)排除在外。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我國(guó)現(xiàn)今家庭實(shí)行約定財(cái)產(chǎn)制的夫妻絕大多數(shù)傾向于采用部分共同制。
所謂分別財(cái)產(chǎn)制是指夫妻雙方婚前財(cái)產(chǎn)及婚后所得財(cái)產(chǎn)全部歸各自所有,并且各自行使管理、使用、收益和處分權(quán)的夫妻財(cái)產(chǎn)制度。夫妻之間對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)有獨(dú)立的管理權(quán),如果夫妻一方委托對(duì)方管理財(cái)產(chǎn)的,適用有關(guān)委托管理的規(guī)定。這種分別財(cái)產(chǎn)制度起源于羅馬萬(wàn)民法時(shí)代的無(wú)夫權(quán)婚姻,為現(xiàn)代許多國(guó)家特別是普通法傳統(tǒng)的國(guó)家或地區(qū)所采用。例如英國(guó)法規(guī)定:已婚婦女有取得、占有和處分任何財(cái)產(chǎn)的能力,有對(duì)任何侵權(quán)行為契約、債務(wù)、義務(wù)主動(dòng)的或被動(dòng)的承擔(dān)責(zé)任的能力 。分別財(cái)產(chǎn)制建立在夫妻別體主義基礎(chǔ)上,對(duì)于雙方均具有較高的經(jīng)濟(jì)收入或有較多的財(cái)產(chǎn)的婚姻當(dāng)事人而言是合適的。在我國(guó)由于傳統(tǒng)思想的限制以及我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平還未達(dá)到相當(dāng)高的水平,因此其適用范圍不是特別廣,只有那些夫妻雙方經(jīng)濟(jì)水平較高而且較獨(dú)立的才適用。
(三)對(duì)于夫妻約定財(cái)產(chǎn)制有關(guān)問(wèn)題的探討
作為構(gòu)成上層建筑一部分的法律是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,并且服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,家庭財(cái)產(chǎn)的不斷增加,使傳統(tǒng)的長(zhǎng)幼有序,“凡是同居之內(nèi),必有尊長(zhǎng)。尊長(zhǎng)既在,子孫無(wú)所自專(zhuān)” 的長(zhǎng)輩統(tǒng)管家庭財(cái)產(chǎn)的大家庭模式分崩離析,以夫妻關(guān)系為核心的小家庭應(yīng)運(yùn)而生。隨著婚姻家庭觀(guān)念的變化,出現(xiàn)了夫妻間的約定財(cái)產(chǎn)制度,夫妻約定財(cái)產(chǎn)制作為一種法律制度,涉及許多法律關(guān)系,其存在是與其他部門(mén)法緊密聯(lián)系,并且應(yīng)該不斷發(fā)展和完善的,筆者對(duì)此制度有以下探討性意見(jiàn)。
1、我國(guó)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的種類(lèi)問(wèn)題。
筆者認(rèn)為,約定財(cái)產(chǎn)制的種類(lèi)不應(yīng)局限于一般共同制、部分共同制和分別財(cái)產(chǎn)制三種,否則將不能滿(mǎn)足當(dāng)事人對(duì)財(cái)產(chǎn)約定的多元化要求。如夫妻想就婚前財(cái)產(chǎn)、婚后所得財(cái)產(chǎn)約定為各自所有,但財(cái)產(chǎn)增值部分歸共同所有,這種兼顧分別財(cái)產(chǎn)制和共同財(cái)產(chǎn)制特點(diǎn)的剩余共同財(cái)產(chǎn)制是為現(xiàn)行法律所不允許的,但卻很有可能是當(dāng)事人追求利益最大化的最佳選擇,新《婚姻法》對(duì)約定財(cái)產(chǎn)制類(lèi)型限定的弊端可見(jiàn)一斑。
一個(gè)國(guó)家采用何種約定財(cái)產(chǎn)制的立法模式,雖然受制約因素很多,但最重要的一點(diǎn)就是這個(gè)國(guó)家中居民或婚姻當(dāng)事人對(duì)約定財(cái)產(chǎn)制的需要是什么,也就是說(shuō)需要約定財(cái)產(chǎn)制的什么功能為調(diào)整夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系服務(wù)。允許當(dāng)事人在不違反民法、婚姻法基本原則的前提下對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)自由處置,是約定財(cái)產(chǎn)制應(yīng)當(dāng)達(dá)到的法律目標(biāo)。如果我們一方面允許婚姻當(dāng)事人在法定財(cái)產(chǎn)制之外約定他們的財(cái)產(chǎn)關(guān)系,又圈定幾種財(cái)產(chǎn)制類(lèi)型作為約定的限制,這將在很大程度上違背約定財(cái)產(chǎn)制的價(jià)值取向,從而失去約定財(cái)產(chǎn)制的基本意義。況且,我們?nèi)Χǖ倪@幾種典型的財(cái)產(chǎn)制類(lèi)型并沒(méi)有窮盡婚姻當(dāng)事人財(cái)產(chǎn)約定的方式與類(lèi)型,即使將用作選擇的約定財(cái)產(chǎn)制的類(lèi)型數(shù)量再增多幾倍也不可能完全滿(mǎn)足婚姻當(dāng)事人對(duì)財(cái)產(chǎn)約定的需求。所以,筆者主張不應(yīng)該規(guī)定財(cái)產(chǎn)制的約定類(lèi)型,在夫妻財(cái)產(chǎn)約定上,允許當(dāng)事人在意思自治的基礎(chǔ)上選擇合理自利的形式。
2、 夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的性質(zhì)問(wèn)題。
夫妻約定財(cái)產(chǎn)制是夫妻對(duì)其財(cái)產(chǎn)所做的約定,是一種協(xié)議。夫妻約定財(cái)產(chǎn)制是婚姻法所規(guī)定的,是基于特定身份關(guān)系上發(fā)生的財(cái)產(chǎn)約定制度,顯然同時(shí)受到其身份關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的雙重調(diào)整;是一種財(cái)產(chǎn)合同,有適用合同法的可能性和必然性,只是主體和內(nèi)容要受到一些限制而已。
在我國(guó)合同又稱(chēng)協(xié)議、契約,是平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議,我國(guó)的《合同法》中明確規(guī)定:婚姻、收養(yǎng)、監(jiān)護(hù)等有關(guān)身份關(guān)系的協(xié)議,適用其他法律的規(guī)定。合同法作為一種財(cái)產(chǎn)法,是調(diào)整平等主體之間所發(fā)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律,主要調(diào)整動(dòng)態(tài)的財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系,維護(hù)財(cái)產(chǎn)的動(dòng)態(tài)安全。合同的本義是“共相交易” ,合同法主要保護(hù)合同債權(quán),作為特殊身份關(guān)系的夫妻之間的財(cái)產(chǎn)契約,可以算是一種特殊的合同,主要是由婚姻法調(diào)整,但在契約的訂立、解除、違約責(zé)任等方面,也要適用合同法的規(guī)定。因此夫妻約定財(cái)產(chǎn)制在成立、形式、效力和解除方面是應(yīng)受合同法的制約的。
3、 夫妻約定財(cái)產(chǎn)制與誠(chéng)實(shí)信用原則。
誠(chéng)實(shí)信用原則是指民事主體在從事民事活動(dòng)中應(yīng)該誠(chéng)實(shí)、守信用。誠(chéng)實(shí)信用原則在大陸法系常被稱(chēng)為“帝王條款”,是一項(xiàng)極為重要的民法和合同法的基本原則。我國(guó)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制在立法中只是規(guī)定應(yīng)當(dāng)采用書(shū)面形式,而未規(guī)定應(yīng)該采用公示或公證形式的財(cái)產(chǎn)登記,而現(xiàn)今我國(guó)法律并沒(méi)有規(guī)定實(shí)有財(cái)產(chǎn)登記,對(duì)于個(gè)人財(cái)產(chǎn)數(shù)額未公開(kāi),因此在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中可能會(huì)出現(xiàn)夫妻一方或雙方相互隱瞞自己的財(cái)產(chǎn)或收入,在約定時(shí)只提供少量或明確少量財(cái)產(chǎn),這種做法顯然嚴(yán)重違反了誠(chéng)實(shí)信用原則,不但違背了法律對(duì)于夫妻約定財(cái)產(chǎn)制規(guī)定的初衷,而且違背了婚姻的實(shí)質(zhì)性質(zhì);橐鍪悄信p方在深厚感情的基礎(chǔ)上,基于共同生活的目的而結(jié)合在一起的,雙方應(yīng)該是互相信任和互相依賴(lài)的,如果夫妻一方不誠(chéng)實(shí),又該如何來(lái)約束呢?對(duì)于此法學(xué)界也有爭(zhēng)論,著名的婚姻法學(xué)家巫昌禎教授認(rèn)為:對(duì)財(cái)產(chǎn)約定應(yīng)該采取一允許、二限制的原則,即從法律上允許當(dāng)事人訂立處分其財(cái)產(chǎn)的協(xié)議,但應(yīng)該在約定的內(nèi)容、方式等方面加以必要的限制和明確的規(guī)定,以指導(dǎo)當(dāng)事人恪守誠(chéng)信原則,正確行使權(quán)利,減少訴爭(zhēng) 。這是一種很好的解決辦法。
4、夫妻約定財(cái)產(chǎn)制與善意第三人的關(guān)系問(wèn)題。
《婚姻法》第十九條第三款規(guī)定:夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)約定歸各自所有的,夫或妻一方對(duì)外所負(fù)的債務(wù),第三人知道該約定的,以夫或妻一方所有的財(cái)產(chǎn)清償。由此可見(jiàn),如果第三人知道夫妻之間有財(cái)產(chǎn)約定的,則該財(cái)產(chǎn)約定對(duì)其發(fā)生效力;而如果第三人不知道夫妻之間曾經(jīng)對(duì)其財(cái)產(chǎn)作成約定,而與其中一人簽訂合同導(dǎo)致糾紛,則該第三人就是善意第三人,夫妻之間對(duì)財(cái)產(chǎn)的約定對(duì)他不發(fā)生效力 。根據(jù)《婚姻法》第四十一條規(guī)定,離婚時(shí),原來(lái)為夫妻共同生活所負(fù)的債務(wù),應(yīng)當(dāng)共同償還;共同財(cái)產(chǎn)不足清償?shù)模蜇?cái)產(chǎn)歸各自所有的,由雙方協(xié)議償還;協(xié)議不成時(shí),由人民法院判決。
關(guān)于夫妻之間財(cái)產(chǎn)約定是否對(duì)第三人生效,2001年12月24日最高人民法院審判委員會(huì)第1202次會(huì)議通過(guò)的《關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問(wèn)題的解釋?zhuān)ㄒ唬返谑藯l對(duì)此做了規(guī)定“婚姻法第十九條所稱(chēng)‘第三人知道該約定的’,夫妻一方對(duì)此負(fù)有舉證責(zé)任”。由此可見(jiàn),這個(gè)舉證責(zé)任在于訂立合同的夫妻一方,而不在于善意第三人,這體現(xiàn)了法律對(duì)于善意第三人的保護(hù)。但是現(xiàn)實(shí)中可能會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題,如果夫妻確實(shí)對(duì)財(cái)產(chǎn)做了約定,但負(fù)債的夫或妻一方為了達(dá)到自己財(cái)產(chǎn)利益不受損害或少受損害,于是就和第三人惡意串通,第三人認(rèn)定自己不知道夫妻之間對(duì)他們的財(cái)產(chǎn)有約定,而未負(fù)債的夫妻那一方卻舉不出第三人知道該約定的證據(jù),只好以夫妻財(cái)產(chǎn)償還,顯然這對(duì)于處在弱者地位的未負(fù)債卻要承擔(dān)償還責(zé)任的那一方是不公平的,這在司法實(shí)踐中是有待進(jìn)一步完善的。如果能規(guī)定夫妻一方在舉債時(shí),三方當(dāng)事人都應(yīng)該在場(chǎng)并且能夠有見(jiàn)證人或公證機(jī)關(guān)參與,這是對(duì)惡意串通行為的阻卻。
5、夫妻約定財(cái)產(chǎn)制所體現(xiàn)的契約自由精神。
夫妻約定財(cái)產(chǎn)制是對(duì)夫妻雙方財(cái)產(chǎn)的約定,可以是在婚前所做的約定,也可以是在婚姻關(guān)系持續(xù)期間所做的約定;可以是對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)的約定,也可以是對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)的約定;約定的財(cái)產(chǎn)既可以是動(dòng)產(chǎn),也可以是不動(dòng)產(chǎn)。這種方式體現(xiàn)了婚姻當(dāng)事人之間的契約自由,而且是在特定身份關(guān)系下的契約自由。而且法律對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)所定的契約做了補(bǔ)充性規(guī)定:夫妻書(shū)面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有,一方因撫育子女、照料老人、協(xié)助另一方工作等付出較多義務(wù)的,離婚時(shí)有權(quán)向另一方請(qǐng)求補(bǔ)償,另一方應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)償。這是對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的補(bǔ)充,使夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度在合法的基礎(chǔ)上更加合理化。
(四)結(jié) 束 語(yǔ)
任何一個(gè)時(shí)代的法律和法學(xué),歸根結(jié)底都是由該社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)以及各個(gè)歷史時(shí)期的階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)所決定的,但又不能離開(kāi)前人所提供的思想資料而憑空創(chuàng)造,而是在新的歷史條件下,揚(yáng)棄過(guò)去時(shí)代法律和法學(xué)中不適合需要的東西,吸收適合需要的東西,并加以改造和創(chuàng)新而形成的。馬克思指出:“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造! 我國(guó)的夫妻約定財(cái)產(chǎn)制隨著婚姻立法的完善而逐步規(guī)范化,解決了現(xiàn)今社會(huì)對(duì)于夫妻之間財(cái)產(chǎn)約定時(shí)可能出現(xiàn)的糾紛。吸收和揚(yáng)棄才能促進(jìn)立法的發(fā)展,財(cái)產(chǎn)制度涉及到交易安全問(wèn)題,如果夫妻之間的財(cái)產(chǎn)約定不明確的,容易發(fā)生糾紛,夫妻一方在與他人進(jìn)行交易時(shí),他人因?yàn)椴磺宄蚱抟环降馁Y金來(lái)源以及性質(zhì)如何,可能不敢同他進(jìn)行交易,因此,科學(xué)的規(guī)定和完善夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度,對(duì)于家庭、社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的穩(wěn)定以及婚姻糾紛的處理有重要意義。
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