[ 石安洲 ]——(2006-7-5) / 已閱13504次
《共產(chǎn)黨宣言》與“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于黨的先進(jìn)性建設(shè)的理論
云南大學(xué)法學(xué)碩士研究生 石安洲
《共產(chǎn)黨宣言》是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),是無產(chǎn)階級(jí)政黨第一個(gè)“周詳?shù)睦碚摵蛯?shí)踐的黨綱”。列寧說:“這部著作以天才透徹鮮明的筆調(diào)敘述了新的世界觀,即包括社會(huì)生活在內(nèi)的徹底的唯物主義,最全面、最深刻的發(fā)展學(xué)說辯證法以及關(guān)于共產(chǎn)主義新社會(huì)的創(chuàng)造者無產(chǎn)階級(jí)所負(fù)的世界歷史革命使命的理論�！苯瓭擅裢尽叭齻�(gè)代表”的重要論述,是站在世紀(jì)交替的歷史高度,著眼我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局,繼承歷史,立足現(xiàn)實(shí),前瞻未來的基礎(chǔ)上所作出的精辟論斷。是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,對(duì)于社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律與必然趨勢(shì)所作的深刻洞見和精辟揭示,它在諸多方面繼承、豐富和發(fā)展了馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》。
“三個(gè)代表”對(duì)黨的先進(jìn)性建設(shè)作出了集中而深刻的新概括,豐富了《共產(chǎn)黨宣言》關(guān)于“先進(jìn)共產(chǎn)黨人”思想馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)應(yīng)的特殊政黨。共產(chǎn)黨人同其他無產(chǎn)階級(jí)政黨不同的地方只是:一方面,在各國(guó)無產(chǎn)者的斗爭(zhēng)中,共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的不分民族的共同利益;另一方面,在無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上,共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益�！边@里,馬恩深刻指出,共產(chǎn)黨人在實(shí)踐方面是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決的始終推動(dòng)運(yùn)動(dòng)前進(jìn)的部分;在理論方面,他們比其余無產(chǎn)階級(jí)群眾優(yōu)越的地方在于他們了解無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果。馬克思、恩格斯的這些論述深刻揭示了在當(dāng)時(shí)的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中共產(chǎn)黨人先進(jìn)性之所在,揭示了共產(chǎn)黨人與一般工人群眾是何等的不一般。根據(jù)馬克思、恩格斯的“先進(jìn)共產(chǎn)黨人”思想,任何政黨都是一定的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)的代表,共產(chǎn)黨是工人階級(jí)政治領(lǐng)袖和先進(jìn)代表,是工人階級(jí)的先進(jìn)覺悟階層和先鋒隊(duì)組織,馬恩的這一論述初步闡述了黨的先進(jìn)性的重要思想。
江澤民同志的“三個(gè)代表”思想深刻總結(jié)了我們黨將近80 年的歷史經(jīng)驗(yàn)以及世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),對(duì)馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中關(guān)于黨的先進(jìn)性思想作了全新的提煉和概括。進(jìn)一步從社會(huì)發(fā)展規(guī)律和黨的進(jìn)步本質(zhì)的高度,揭示了黨的“先進(jìn)性建設(shè)”的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵:
(1) 中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,揭示了黨的先進(jìn)性在于它能正確把握社會(huì)主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)。這一思想是對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》中關(guān)于“共產(chǎn)黨人是各國(guó)工人政治運(yùn)動(dòng)中最堅(jiān)決的、始終推動(dòng)運(yùn)動(dòng)前進(jìn)的部分”的具體概括,它充分說明在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中,在不同的歷史時(shí)期,黨的先進(jìn)性的體現(xiàn)不盡一樣,在改革開放社會(huì)主義新時(shí)期,大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù),黨的先進(jìn)性理所當(dāng)然地應(yīng)體現(xiàn)在代表先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)力上。
(2) 中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,揭示了黨的先進(jìn)性在于它能正確把握物質(zhì)與精神的辯證關(guān)系。這里江澤民同志將共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性同一切資產(chǎn)階級(jí)政黨及其他一切非馬克思主義政黨區(qū)別開來:中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性就在于它能成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心。這一思想不僅發(fā)展了馬恩的思想,而且也發(fā)展了鄧小平的建黨思想。鄧小平提出,要把黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心。十四屆四中全會(huì)提出了黨的建設(shè)的新的偉大工程,十五大進(jìn)一步明確了新時(shí)期黨的建設(shè)目標(biāo),強(qiáng)調(diào)要把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來的、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨。因此,黨只有代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向即代表有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向,才能領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
(3) 中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,揭示了黨的先進(jìn)性就在于它能正確把握黨和人民群眾的血肉關(guān)系。馬克思、恩格斯早在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“在無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上,共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益�！币虼�,在社會(huì)主義改革開放的新時(shí)期,共產(chǎn)黨人要始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益,就要在改革開放過程中始終代表人民群眾的根本利益,正確把握黨和人民群眾的血肉關(guān)系。江澤民同志將黨的先進(jìn)性進(jìn)一步界定在黨與人民群眾的血肉關(guān)系上,加深了人們對(duì)黨的先進(jìn)性的正確認(rèn)識(shí),從而對(duì)黨的先進(jìn)性的判定進(jìn)一步科學(xué)、具體,實(shí)踐性也更強(qiáng)。
“三個(gè)代表”思想同《共產(chǎn)黨宣言》一樣,各自在不同的歷史時(shí)期起了綱領(lǐng)性的偉大作用江澤民同志“三個(gè)代表”的重要論述,從根本上進(jìn)一步回答了在充滿希望和挑戰(zhàn)的21 世紀(jì),我們要建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的問題,是在新的歷史條件下全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng),是永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的行動(dòng)指南。如果說《共產(chǎn)黨宣言》是整個(gè)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的“周詳?shù)睦碚摵蛯?shí)踐的黨綱”的話,那么江澤民同志的“三個(gè)代表”的重要思想則是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)過程中跨世紀(jì)的周詳?shù)睦碚摵蛯?shí)踐的黨綱。
