[ 蔡正華 ]——(2006-11-21) / 已閱35361次
論建立完全約定化的夫妻財(cái)產(chǎn)制度
蔡正華
摘要：基于夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系是婚姻關(guān)系的重要組成部分，夫妻財(cái)產(chǎn)制度向來(lái)也是婚姻制度的重要組成部分。隨著社會(huì)的日益發(fā)展，婚姻關(guān)系不再是一成不變，堅(jiān)固異常了�；橐鲫P(guān)系因人為因素破裂解除的現(xiàn)象不斷上升。每每這時(shí)夫妻間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系都將成為糾紛的根源。設(shè)計(jì)一種什么樣的足以讓當(dāng)事人基于自己自由意志確立一種合乎其實(shí)際需要的夫妻財(cái)產(chǎn)制度，同時(shí)便捷處理夫妻財(cái)產(chǎn)糾紛，越來(lái)越為人們所重視。本文為了適應(yīng)社會(huì)大眾心理不斷開(kāi)放的現(xiàn)實(shí)的需要，使得當(dāng)事人意思自治在夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系確立過(guò)程中得到充分體現(xiàn)，試圖從概括性法條的設(shè)計(jì)與相關(guān)制度的解釋方面從立法討論層面上確立一種完全約定化的夫妻財(cái)產(chǎn)制度。以顯現(xiàn)代民法之主義。
關(guān)鍵詞：完全約定化 法定夫妻財(cái)產(chǎn)制 約定夫妻財(cái)產(chǎn)制
正文：
一，完全約定化夫妻財(cái)產(chǎn)制度的定義和概括性法條設(shè)計(jì)
夫妻財(cái)產(chǎn)制度作為婚姻關(guān)系在制度層面的一大體現(xiàn)，其含義有廣義和狹義之區(qū)分。廣義上講，夫妻財(cái)產(chǎn)制度是指這樣一種制度：它是規(guī)定了夫妻婚前財(cái)產(chǎn)和婚后所的財(cái)產(chǎn)的歸屬、管理、使用、收益、處分，以及債務(wù)的清償，婚姻解除時(shí)財(cái)產(chǎn)的清算等方面內(nèi)容的法律制度 ，以一言概之則是有關(guān)夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的制度 。而從狹義層面來(lái)講，夫妻財(cái)產(chǎn)制度是關(guān)于夫妻對(duì)于婚姻關(guān)系存續(xù)期間所的財(cái)產(chǎn)的所有關(guān)系的制度 。本文出于命題和邏輯結(jié)構(gòu)之構(gòu)建的的需要，將其定義為法律以明確法條對(duì)夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間各自所得財(cái)產(chǎn)所有權(quán)之歸屬，以及用益管理等方面歸屬的內(nèi)容加以規(guī)定的一項(xiàng)財(cái)產(chǎn)性制度。
（一），完全約定化夫妻財(cái)產(chǎn)制度的定義
從人類社會(huì)婚姻關(guān)系的歷史演進(jìn)過(guò)程來(lái)看，在不同的時(shí)期，依據(jù)不同的婚姻法律制度和社會(huì)條件（特別是各地風(fēng)俗），夫妻間的財(cái)產(chǎn)制度也不盡相同，吸收財(cái)產(chǎn)制，統(tǒng)一財(cái)產(chǎn)制，共同財(cái)產(chǎn)制，聯(lián)合財(cái)產(chǎn)制，分別財(cái)產(chǎn)制等等都曾在一定的時(shí)間和空間范圍內(nèi)為人們所用，作為夫妻雙方財(cái)產(chǎn)制度的內(nèi)容 。但如果從立法形式上來(lái)看，僅存在兩種類型：法定和約定。當(dāng)前很多國(guó)家都將這二者相結(jié)合作為基本的夫妻財(cái)產(chǎn)制度，比如以一種財(cái)產(chǎn)制為法定夫妻財(cái)產(chǎn)制度，而以其他各種制度為當(dāng)事人可以約定確立之制度 ；也有國(guó)家首先允許當(dāng)事人夫妻雙方可以約定一種財(cái)產(chǎn)制度，在未約定或者約定不明，約定不成的情況下則認(rèn)定為適用法定的財(cái)產(chǎn)制度 。也有國(guó)家婚姻法明確規(guī)定夫妻雙方之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系僅僅適用法定的制度
本文將述及的完全約定化的夫妻財(cái)產(chǎn)制度是相對(duì)于以上三種類型的夫妻財(cái)產(chǎn)制度來(lái)說(shuō)，它是指一國(guó)以法律強(qiáng)制規(guī)定，將建立夫妻關(guān)系的雙方在履行婚姻登記的同時(shí)必須在法律規(guī)定的可供選擇的夫妻財(cái)產(chǎn)制 之間做出選擇，以同時(shí)履行夫妻財(cái)產(chǎn)制的登記，并將夫妻財(cái)產(chǎn)制是否登記作為婚姻關(guān)系成立的一項(xiàng)法律要件的一種制度。這種類型的夫妻財(cái)產(chǎn)制度完全排除法律對(duì)當(dāng)事人之間財(cái)產(chǎn)關(guān)系確立的不合理干涉，賦予當(dāng)事人真正的婚姻自由，使當(dāng)事人婚前就對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系做出規(guī)定。
這一制度具有明顯的法律特征：
1，排除法定夫妻財(cái)產(chǎn)制這一類型。該制度以約定為確立夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的唯一方式，這在形式上直接排除了法定財(cái)產(chǎn)制度的存在。但是對(duì)這一問(wèn)題要把握其實(shí)質(zhì)，完全約定化的夫妻財(cái)產(chǎn)制并不是排除原先法定夫妻財(cái)產(chǎn)制的內(nèi)容和具體的夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系所適用的制度，而是僅僅排除法定這一立法模式。而實(shí)際上，完全約定化的夫妻財(cái)產(chǎn)制不僅沒(méi)有排除原先法定夫妻財(cái)產(chǎn)制的內(nèi)容，更是將原先規(guī)定在法定夫妻財(cái)產(chǎn)制下的夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系所使用的具體制度以選擇項(xiàng)的形式劃入自己的范疇。
2，有限制的“完全”。該制度雖說(shuō)是完全約定，但這只是就夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系成立的方式在立法形式上的體現(xiàn)——只能而且必須約定。并不是說(shuō)對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制的內(nèi)容不加限制，實(shí)際上這一制度直接限制當(dāng)事人只能從法律規(guī)定的選擇項(xiàng)中選擇夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。當(dāng)然法律也只是規(guī)定夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的概括性規(guī)定，當(dāng)事人還是可以就其中的很多的問(wèn)題進(jìn)行自主決定，這將在下文有所論述，故在所不贅。
3，強(qiáng)制約定。該制度規(guī)定夫妻財(cái)產(chǎn)約定登記作為婚姻關(guān)系成立之必要條件，以此要求當(dāng)事人必須登記其約定內(nèi)容。
（二），完全約定化夫妻財(cái)產(chǎn)制度的概括性法條設(shè)計(jì)
根據(jù)筆者的想法，完全約定化的夫妻財(cái)產(chǎn)制度從概括性條款上來(lái)看應(yīng)當(dāng)作如下內(nèi)容的敘述：
1，“決定建立夫妻關(guān)系的雙方得于婚前決定好雙方婚后所適用之財(cái)產(chǎn)關(guān)系制度，并于婚姻登記之時(shí)一并登記，未登記夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的視為婚姻關(guān)系未成立”
該內(nèi)容之規(guī)定主要包括以下幾點(diǎn)制度性規(guī)定：
（1），男女雙方須于婚前決定婚后雙方之間所使用之財(cái)產(chǎn)關(guān)系。這就說(shuō)明夫妻之間財(cái)產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容的初始建立，必須在婚姻關(guān)系確立之前。對(duì)這一規(guī)定應(yīng)認(rèn)為既可以是登記之前，也可以是在登記之時(shí)在登記機(jī)關(guān)的要求和指導(dǎo)下進(jìn)行約定。對(duì)于婚姻關(guān)系建立之后對(duì)夫妻雙方財(cái)產(chǎn)關(guān)系是否變更等內(nèi)容在所不論。
（2），夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系制度是否登記是婚姻關(guān)系成立的一項(xiàng)法律要件。這主要是因?yàn)榧热淮_立了強(qiáng)制性的夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系制度約定登記制度，當(dāng)然要對(duì)違反此規(guī)定者以一定法律上的懲罰。同時(shí)夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系是婚姻關(guān)系的一項(xiàng)重大內(nèi)容，理所當(dāng)然要求當(dāng)事人在考慮建立婚姻關(guān)系之時(shí)建立相應(yīng)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，這符合理性人的一般要求。
2，“男女雙方約定夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系之制度須從以下項(xiàng)中選擇：
（一） 共同財(cái)產(chǎn)制 ；
（二） 財(cái)產(chǎn)增加額共同制 ；
（三） 比例（或者部分）財(cái)產(chǎn)共同制；
（四） 其他不違法之規(guī)定的財(cái)產(chǎn)制度。
以上制度一經(jīng)選擇，非法定之事由之出現(xiàn)不得更改”
該內(nèi)容之規(guī)定主要包括以下幾點(diǎn)制度性規(guī)定：
（1），夫妻約定財(cái)產(chǎn)制實(shí)行選擇的方式。為了將當(dāng)事人就夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的制度的約定控制在合理的范圍內(nèi)，不違法之其他規(guī)定，也不違社會(huì)善良風(fēng)俗之根本規(guī)定，有必要由法律事前將可供當(dāng)事人約定的夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系制度的概括性名稱加以規(guī)定。
（2），現(xiàn)行法之共同財(cái)產(chǎn)制依然存在，并作為當(dāng)事人視線下的首選。完全約定化的夫妻財(cái)產(chǎn)制為照顧我國(guó)現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)于共同財(cái)產(chǎn)制的較高認(rèn)同，故將之置于各選項(xiàng)之首位。雖然各選項(xiàng)之間并不存在法律效力上的差距，但在當(dāng)事人視線角度看還是體現(xiàn)了完全約定化夫妻財(cái)產(chǎn)制對(duì)現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)。這將在后問(wèn)有專門論述，此不贅。
（3），財(cái)產(chǎn)增加額共同制，此制度為德國(guó)現(xiàn)有之法定夫妻財(cái)產(chǎn)制之內(nèi)容，筆者認(rèn)為它具有其一定之優(yōu)點(diǎn)（它的優(yōu)點(diǎn)將在后文有所論及），同時(shí)又可以彌補(bǔ)制度不全面之不足，滿足前文所述筆者認(rèn)為選項(xiàng)支應(yīng)窮盡一切符合人類發(fā)展文明以及強(qiáng)行法之規(guī)定的概括性類型之初衷。
（4），分別財(cái)產(chǎn)制在這一制度中主要體現(xiàn)為比例（或部分）財(cái)產(chǎn)共同制 。在這種制度下當(dāng)事人可以自由約定以各自財(cái)產(chǎn)之一定比例之部分組合成夫妻共同財(cái)產(chǎn)，其余仍為各自所有。但是這種比例之約定不能超越公平原則之規(guī)定，同時(shí)也不可以有違背法律其他規(guī)定之現(xiàn)象，比如下文將述及的法律不應(yīng)允許約定絕對(duì)的分別所有制之規(guī)定。
二，建立完全約定劃夫妻財(cái)產(chǎn)制度的根據(jù)
對(duì)完全約定化的夫妻財(cái)產(chǎn)制度作了一般論述之后，就面臨著所有新制度建立之初普遍會(huì)遇到的問(wèn)題，即它基于何而建立，它的建立將有何益處。筆者在這里將分兩部分討論這一問(wèn)題，先討論該制度建立的可能性，再討論該制度建立的益處即這一制度與現(xiàn)行制度的比較。
（一）建立完全約定化夫妻財(cái)產(chǎn)制度的可能性
對(duì)于完全約定化的夫妻財(cái)產(chǎn)制度的建立之可能性，筆者覺(jué)得以下幾個(gè)方面是值得注意和重視的：
1，婚姻關(guān)系的契約性質(zhì)
婚姻關(guān)系有無(wú)契約性質(zhì)或者在一定程度上是否能夠?qū)⑵湟暈橐环N契約，一直以來(lái)都是學(xué)界爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。但依筆者個(gè)人觀點(diǎn)來(lái)看，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)婚姻關(guān)系之契約性質(zhì)。因?yàn)橐婪梢?guī)定夫妻雙方在確立夫妻關(guān)系的行為之中肯定包含著雙方就締結(jié)婚姻這一事實(shí)存在著一種合意或者協(xié)議。而依法之婚姻自由之理念，此協(xié)議乃婚姻關(guān)系得以建立之基礎(chǔ)。所以婚姻關(guān)系之契約性質(zhì)實(shí)為當(dāng)然，只不過(guò)這是一種基于當(dāng)事人特殊身分而建立的契約。
那么婚姻關(guān)系是否可以被視為一種契約呢，反對(duì)方主要是基于其身份性特征考慮而拒絕給之以契約承認(rèn)。故筆者認(rèn)為拋開(kāi)此種爭(zhēng)論，大家對(duì)于將婚姻關(guān)系之財(cái)產(chǎn)關(guān)系視為一種契約實(shí)在無(wú)妨。（見(jiàn)楊立新教授之觀點(diǎn)）因?yàn)槌姓J(rèn)了婚姻關(guān)系之契約性質(zhì)，那么對(duì)于婚姻關(guān)系內(nèi)容之一的夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系以契約性質(zhì)也當(dāng)然成立。而雙方對(duì)以契約內(nèi)容合意決定并非法之不許。世界諸國(guó)對(duì)約定財(cái)產(chǎn)制之設(shè)定即可見(jiàn)。而為之加以“完全”之限則是程度之辭，實(shí)則難非議其可能性。
2，現(xiàn)行法中夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的契約性
我國(guó)婚姻法第十九條有曰：“夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有、共同所有或者部分各自所有、部分共同所有�！贝苏撌雠c法律關(guān)于契約之論述并無(wú)實(shí)質(zhì)差別，皆為當(dāng)事人就某一情況合意并決定之，且兼有法律效力。特別是“約定”一詞已經(jīng)將其契約性質(zhì)表露無(wú)遺。即使夫妻雙方之間存在特殊的身份關(guān)系，但筆者此處之契約性而非契約。之所以述其契約性實(shí)則為顯示其可約定性之特征�，F(xiàn)在看來(lái)其約定性質(zhì)具有當(dāng)則無(wú)異議。那么將這種約定性進(jìn)一步發(fā)揮下去，并非不可能。
3，現(xiàn)行法中法定夫妻財(cái)產(chǎn)制向契約型約定轉(zhuǎn)變的極大可能性
現(xiàn)行法規(guī)定之法定夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度，雖為法定，但須認(rèn)識(shí)其實(shí)質(zhì)只是法律對(duì)未約定或者約定不明之事前補(bǔ)充。只要當(dāng)事人約定了，那其效力將殆盡。這里產(chǎn)生了約定否定法定之效力。如此可見(jiàn)，，此種共同財(cái)產(chǎn)制也僅僅是夫妻間所采財(cái)產(chǎn)關(guān)系制度類性質(zhì)一種，其實(shí)質(zhì)上是夫妻雙方當(dāng)事人基于建立美好家庭生活的合意。那么將其變更為完全約定化夫妻財(cái)產(chǎn)制度下的選擇項(xiàng)之一，供當(dāng)事人擇優(yōu)而取，也并非不可行。
4，社會(huì)契約文明的發(fā)展
梅約有言“文明就是從身份到契約”，現(xiàn)代社會(huì)高度發(fā)展，特別是生活行為契約化越來(lái)越為人們所接受。越來(lái)越多的人開(kāi)始以契約的視角看待問(wèn)題，以尋求保障。并且以學(xué)者之意見(jiàn)，將婚姻關(guān)系權(quán)利義務(wù)化 ，再以社會(huì)契約論之觀點(diǎn)，將權(quán)利義務(wù)以契約形式加以明確也并不是沒(méi)有被人們接受的可能性。切社會(huì)大眾生活于社會(huì)化之時(shí)代，日益開(kāi)放之心態(tài)亦為完全約定劃夫妻財(cái)產(chǎn)制度之被接受提供了心理基礎(chǔ)，更勿論這一制度之對(duì)于夫妻雙方處理彼此關(guān)系之益處了。
（二）完全約定化夫妻財(cái)產(chǎn)制與我國(guó)現(xiàn)行制度功能之比較
1，體現(xiàn)現(xiàn)代民法之主義
這主要體現(xiàn)在兩點(diǎn)：
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