[ 毛娜 ]——(2007-5-8) / 已閱13976次
社區(qū)矯正中被矯正人員隱私權(quán)
與社區(qū)公民知情權(quán)的衡量
毛娜
摘要:社區(qū)矯正作為試點已在我國大部分省市熱火朝天的開展著,這一與世界發(fā)達國家接軌的先進的行刑方式在我國的植入,給我國的刑事法學(xué)領(lǐng)域帶來了諸多的問題,其中理論工作者和廣大群眾都比較關(guān)心的就是如何對待矯正犯人,矯正犯人在社區(qū)中的權(quán)利,社區(qū)群眾的權(quán)利將如何保障的問題。罪犯隱私權(quán)和公民知情權(quán)間的沖突是我們這篇文章所關(guān)注的問題。
關(guān)鍵詞:罪犯隱私權(quán) 公民知情權(quán) 社區(qū)矯正 利益平衡
一. 從社區(qū)矯正的執(zhí)行主體看其性質(zhì)
在最高人民法院、最高人民檢察院、公安部、司法部《關(guān)于開展社區(qū)矯正試點工作的通知》中,對社區(qū)矯正的概念進行了界定:社區(qū)矯正是與監(jiān)禁矯正相對的行刑方式,是指將符合社區(qū)矯正條件的罪犯置于社區(qū)內(nèi),由專門的國家機關(guān),在相關(guān)社會團體和民間組織以及社會志愿者的協(xié)助下,在判決或裁定規(guī)定的期限內(nèi),矯正其犯罪意識和行為惡習(xí),并促進其順利回歸社會的非監(jiān)禁刑罰執(zhí)行活動。在這個概念中,明確的指。出了社區(qū)矯正的執(zhí)行主體:專門的國家機關(guān),在相關(guān)社會團體和民間組織以及社會志愿者。在試點工作中“專門的國家機關(guān)”主要指:公安機關(guān)、司法行政機關(guān)、法院、檢察院!跋嚓P(guān)的社會團體”主要指街道居委會、工會、共青團、婦聯(lián)等!懊耖g組織”:根據(jù)各地的具體情況有所不同,但從一般意義來講民間組織是對社會團體和民辦非企業(yè)單位的總稱。社會團體是指中國公民自愿組成,為實現(xiàn)會員共同意愿,按照其章程開展活動的非營利性社會組織。民辦非企業(yè)單位是指企業(yè)事業(yè)單位、社會團體和其他社會力量以及公民個人利用非國有資產(chǎn)舉辦的,從事非營利性社會服務(wù)活動的社會組織!吧鐣驹刚摺敝饕ㄉ鐓^(qū)服務(wù)人員、專家學(xué)者、離退休干部、教師、高校優(yōu)秀學(xué)生、矯正對象的近親屬和原工作單位人員。
在專門的國家機關(guān)中,包括了公檢法三機關(guān),似乎我們可以把社區(qū)矯正定義為一種執(zhí)法行為,但是我們在各個試點中的社區(qū)矯正實施辦法中可以很容易的找到這樣的規(guī)定:司法行政部門具體組織有關(guān)單位和社區(qū)基層組織開展社區(qū)矯正工作;社區(qū)矯正工作在區(qū)委、區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下,由政法委牽頭,司法行政部門負(fù)責(zé)實施,各有關(guān)部門密切配合。這些規(guī)定很明確的指出了社區(qū)矯正的主要負(fù)責(zé)部門是司法行政部門,其他機關(guān)處于配合輔助地位。這樣的規(guī)定我們從中可以得這樣的結(jié)論:社區(qū)矯正工作并不是如我們想的那樣,它是由行政機關(guān)主要負(fù)責(zé),司法機關(guān)配合的行刑方式,在我國的社會形勢下,社區(qū)矯正應(yīng)該是行政性質(zhì)的。原因有三:首先,從語義上來講,司法行政機關(guān)的主語是行政,司法是行政的定語,它表明這個機關(guān)的設(shè)置主要是管理行政性質(zhì)的司法工作。其次,司法行政機關(guān)是設(shè)置的各級人民政府中,是政府的職能部門之一。最后,司法行政機關(guān)在社區(qū)矯正工作中處于組織負(fù)責(zé)的地位,這就決定了社區(qū)矯正是行政工作的性質(zhì),否則其設(shè)置在根本上是違反我國憲法的,司法行政機關(guān)不具有相應(yīng)的權(quán)力。
社區(qū)矯正工作的正確成功的實行需要借助相關(guān)的社會團體民間組織、社會志愿者力量,這是世界各國社區(qū)矯正工作普遍的經(jīng)驗,在英美等一些國家,甚至由社會團體主要負(fù)責(zé)社區(qū)矯正工作的實行,這也正體現(xiàn)下社區(qū)矯正的本質(zhì)特征,即將罪犯放入社會,依靠社會力量對其進行矯正。既然社會團體和民間組織在社區(qū)矯正工作中發(fā)揮著如此重要的作用,其在整個社區(qū)矯正中的作用不可忽視,自然其對社區(qū)矯正性質(zhì)也就產(chǎn)生了重大影響。可社會團體民間組織、社會志愿者是沒有執(zhí)行刑罰的權(quán)力的,所以我們認(rèn)為社區(qū)矯正工作是一種具有社會參與性的行政行為。
二、從行政行為的公開性看社區(qū)矯正工作中公民的知情權(quán)
公開原則是依法行政的一項基本要求,它是指用以規(guī)范行政權(quán)的行政程序,除涉及國家機密、商業(yè)秘密或者個人隱私外,應(yīng)當(dāng)一律向行政相對人公開。 公開是現(xiàn)代民主政治的要求。行政信息公開制度是指行政主體根據(jù)職權(quán)或者行政相對人的請求,將行政信息向行政相對人或者社會公開,并允許查閱、摘抄和復(fù)制。
以上是行政行為的基本特征,是現(xiàn)代民主法治對國家行政權(quán)的基本要求,也是我們建設(shè)社會主義法治國家必須遵守的規(guī)則。那么作為行政行為的社區(qū)矯正工作中的信息是否應(yīng)該向社會公開呢?從公開原則的定義我們可以看出,對行政信息的公開范圍采取的是排除法,只要是不屬于國家機密、商業(yè)秘密、個人隱私的行政信息都應(yīng)該或者可以公開,滿足公民的知情權(quán)。以下我們要解決的問題就是社區(qū)矯正中罪犯的隱私是否屬于上述三種不應(yīng)公開的范圍。
國家機密是指關(guān)系國家安全和利益,依照法定程序確定,在一定時間內(nèi)只限一定范圍的人員知悉的事項。商業(yè)秘密是指不為公眾所知悉,能為權(quán)利人帶來經(jīng)濟利益,具有實用性并經(jīng)權(quán)利人采取保密措施的設(shè)計資料、程序、產(chǎn)品配方、制作工藝、制作方法、管理訣竅、客戶名單、貨源信息、產(chǎn)銷策略等技術(shù)信息和經(jīng)營信息。顯然,罪犯的隱私不屬于以上兩者。個人隱私權(quán)中是否包括罪犯的隱私權(quán)?罪犯的隱私權(quán)是否應(yīng)該作為行政信息予以公開。
隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、搜集、利用和公開的一項人格權(quán) 。根據(jù)我國具體情況,結(jié)合國外有關(guān)的理論科研成果,隱私權(quán)的內(nèi)容主要有:(1)公民享有姓名權(quán)、肖像權(quán)、住址、住宅電話、身體肌膚形態(tài)的秘密,未經(jīng)許可,不可以刺探、公開或傳播。(2)公民的個人活動,尤其是在住宅內(nèi)的活動不受監(jiān)視、窺視、攝影、錄像,但依法監(jiān)視居住者除外。(3)公民的住宅不受非法侵入、窺視或騷擾。(4)公民的性生活不受他人干擾、干預(yù)、窺視、調(diào)查或公開。(5)公民的儲蓄、財產(chǎn)狀況不受非法調(diào)查或公布,但依法需要公布財產(chǎn)狀況者除外。(6)公民的通信、日記和其他私人文件不受刺探或非法公開,公民的個人數(shù)據(jù)不受非法搜集、傳輸、處理、利用。(7)公民的社會關(guān)系,不受非法調(diào)查或公開。(8)公民的檔案材料,不得非法公開或擴大知曉范圍。(9)不得非法向社會公開公民過去的或現(xiàn)在純屬個人的情況,如多次失戀、被強奸等,不得進行搜集或公開。(10)公民的任何其他屬于私人內(nèi)容的個人數(shù)據(jù),不可非法搜集、傳輸、處理利用 。上述內(nèi)容概括為四個方面,即與私人生活有關(guān),與安寧有關(guān),與形象有關(guān),與姓名有關(guān)。1890年,美國私法學(xué)者沃倫和波蘭戴斯在《哈佛法學(xué)評論》上發(fā)表了題為《論隱私權(quán)》的論文,主張一種新的權(quán)利,即“不被了解的權(quán)利”,F(xiàn)在美國侵權(quán)法把侵犯隱私權(quán)的行為分為四種:(1)盜用他人名字和肖像;(2)不合理地侵?jǐn)_他人隱私生活;(3)不合理地將某人錯誤曝光于眾;(4)不合理地公開他人的私生活。②其中第三種隱私權(quán)侵權(quán)“將某人錯誤曝光”,屬于名譽侵權(quán)。梁彗星和廖新仲在《隱私的本質(zhì)與隱私權(quán)的概念》一文中從隱私自身揭示的內(nèi)涵、外延出發(fā),將隱私分為如下幾個內(nèi)容:“(1)嚴(yán)重的違法隱私行為,如重婚行為;(2)一般違法或嚴(yán)重違背道德行為,如婚外性行為;(3)輕微違法行為,如一般的侮罵他人的行為;(4)一般違規(guī)行為,如隨地吐痰、攀折花木行為;(5)法不調(diào)整的行為,如婚前性行為;(6)合法的隱私行為。其中,第(3)至(6)項即隱私權(quán)的客體。如果用公式來表達的話,隱私權(quán)的客體=合法的隱私+法不調(diào)整的隱私+一般違規(guī)的隱私+輕微違法的隱私。輕微違法的隱私在市民社會中雖是不可告人的事實,但在法律上仍應(yīng)將其作為隱私權(quán)的保護范圍。”也就是說,個人的信息、私人的活動雖然有不被他人知悉和窺視的權(quán)利,但是一旦該信息和活動是一般的以及嚴(yán)重的違法行為時就不屬于隱私權(quán)的客體,不應(yīng)該受到保護。
本文中所說的罪犯隱私權(quán)主要是指罪犯的犯罪經(jīng)歷,即對在社區(qū)中進行社區(qū)矯正的罪犯的身分進行保密,對其罪行不予公開。很明顯,罪犯的隱私權(quán)并不屬于我國相關(guān)法律所保護的對象,而其是否屬于沃倫和波蘭戴斯定義的個人隱私的范圍,我認(rèn)為答案也是否定的。因為在他們認(rèn)定的侵犯隱私權(quán)的行為中的第三項前有“不合理”的限制,對于此處“不合理”的解釋將在文章的下一部分進行解釋。
綜上所述,根據(jù)行政行為的公開性,社區(qū)公眾對在社區(qū)中進行矯正的罪犯的身份和其所犯罪行有知情權(quán)。
三、從現(xiàn)行法律制度看“罪犯”隱私權(quán)的保護
我國刑事訴訟法第十一條規(guī)定人民法院審判案件,除本法另有規(guī)定的以外,一律公開進行。被告人有權(quán)獲得辯護,人民法院有義務(wù)保證被告人獲得辯護。刑法第四十條被判處管制的犯罪分子,管制期滿,執(zhí)行機關(guān)應(yīng)即向本人和其所在單位或者居住地的群眾宣布解除管制。第七十六條被宣告緩刑的犯罪分子,在緩刑考驗期限內(nèi),由公安機關(guān)考察,所在單位或者基層組織予以配合,如果沒有本法第七十七條規(guī)定的情形,緩刑考驗期滿,原判的刑罰就不再執(zhí)行,并公開予以宣告。從這些規(guī)定中我們可以發(fā)現(xiàn)一個共同的特征:我國現(xiàn)行的法律制度對罪犯的隱私權(quán)都沒有明確規(guī)定加以保護。這一方面是從刑罰的一般預(yù)防考慮,通過對刑事案件的公開宣判,使社會公眾能夠?qū)π谭ㄓ懈羁痰牧私,進行一次生動法制教育而且可以平復(fù)被害人的傷痛,使其能夠在最大的范圍內(nèi)得到滿足。另一方面是滿足公眾的知情權(quán),因為刑事案件一般在社會上有較大影響,會吸引很多公民的注意,因此對罪犯的隱私權(quán)的放棄可以滿足人們對知情權(quán)的需要,是符合大眾利益的。在刑罰的執(zhí)行過程中,允許群眾的參與可以減少執(zhí)行成本,同時可以對罪犯進行多方面的幫助,如:工作、學(xué)習(xí)、生活等方面。這樣可以減輕公安機關(guān),司法行政機關(guān)的工作負(fù)擔(dān),對罪犯的改造又可以收到更好的效果,也對群眾進行了法制教育,體現(xiàn)了我國人民當(dāng)家作主的本質(zhì)。讓群眾參加到對人身危險性較低的罪犯的改造中來,是我們走群眾路線在刑罰執(zhí)行過程中的體現(xiàn),是社會主義優(yōu)越性的表現(xiàn)。
四、從法益保護來看社區(qū)矯正中公民知情權(quán)與罪犯隱私權(quán)
知情權(quán)的根本目的是保障公民知的權(quán)利,公民有權(quán)依法知悉和獲取信息,滿足其知的需要。隱私權(quán)的立法宗旨在于公民有權(quán)隱瞞、維護自己的私生活秘密并予以法律保護,防止任何人侵犯?梢,一個是希望知道更多別人的事情,一個是不希望自己的事情讓別人知道,兩者之間,難免產(chǎn)生沖突。對此,恩格斯曾提出一個處理隱私與新聞報道相互關(guān)系的原則,這個原則是:個人隱私權(quán)一般應(yīng)受到保護,但當(dāng)個人的私事甚至隱私與最重要的公共利益——政治生活發(fā)生聯(lián)系的時候,個人私事就已經(jīng)不是一般意義上的私事,而是屬于政治的一部分,它不受隱私權(quán)的保護,應(yīng)成為歷史記載和新聞報道不可回避的內(nèi)容。我國學(xué)者提出,根據(jù)恩格斯的有關(guān)論述,結(jié)合我國社會主義制度的具體情況,參考外國立法和理論,在處理隱私權(quán)與知情權(quán)的關(guān)系上應(yīng)遵循的一個原則是公共利益優(yōu)先。即為了保障社會政治和公共利益,犧牲個人的某些隱私權(quán)。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》一書中曾明確地指出:“犯罪——孤立的個人反對統(tǒng)治關(guān)系的斗爭,和法一樣,也不是隨心所欲地產(chǎn)生的。相反地,犯罪和現(xiàn)行的統(tǒng)治都產(chǎn)生于相同的條件。”所謂“統(tǒng)治關(guān)系”,是指一種階級壓迫關(guān)系,是掌握國家權(quán)力的統(tǒng)治階級,為了維護自己的經(jīng)濟利益和統(tǒng)治秩序所建立的或認(rèn)可的社會關(guān)系。犯罪是對這種秩序的破壞,正是和“政治生活發(fā)生了聯(lián)系”,因而,犯罪就不再是一件私事,而是屬于政治的一部分,不受隱私權(quán)的保護。
法益概念是上個世紀(jì)法學(xué)界提出來的,對法益有廣義和狹義之分,廣義上的法益泛指一切受法律保護的利益,權(quán)利也包含于法益之內(nèi);而狹義的法益僅指權(quán)利之外而為法律所保護的利益,是一個與權(quán)利相對應(yīng)的概念。 簡單地說,法益就是法所保護的一種利益。李斯特指出:“所有的法益無論是個人利益,或者共同社會的利益,都是生活利益。這些利益的存在不是法秩序的產(chǎn)物,而是社會生活本身。但是,法律的保護把生活利益上升為法益!狈ㄒ嫔婕胺秶鷺O廣,它包括了所有受法律保護的利益,其中對個人利益的保護與對社會公共利益的保護之間必然存在沖突,這就存在利益衡量問題。對于在一般情況下,公共利益應(yīng)優(yōu)先于個人利益,因為公共利益所代表的一般要大于個人利益,他是社會上大多數(shù)人利益的總和,涉及范圍廣;當(dāng)與公共利益相沖突的個人利益涉及個人生命等根本權(quán)利時公共利益的優(yōu)先性就應(yīng)受到一定的限制;當(dāng)公共利益與個人利益難分高下時,對兩者的衡量應(yīng)從多角度具體考量。
在社區(qū)矯正過程中,對于被矯正人員的隱私權(quán)是否予以保護,直接涉及社區(qū)公民的知情權(quán)能否得到保護的問題。在這對矛盾中,公民的知情權(quán)處于公共利益的地位,它代表的是整個社區(qū)中公民的利益,而被矯正人員的隱私權(quán)處于個人利益的地位,它只是一小部分,或者是個人的利益。對于兩者之間的平衡問題,我們應(yīng)按照上面姜明安教授給出的三個標(biāo)準(zhǔn)來進行分析。顯然,從第二部分中已經(jīng)論述到了,當(dāng)涉及犯罪行為時,公民的知情權(quán)就處于一種優(yōu)勢地位,它所代表的利益要高于罪犯的隱私。因此從法益的保護的角度來講,我們應(yīng)側(cè)重保護公民的知情權(quán)。
結(jié)語:社區(qū)矯正制度是我國刑事政策現(xiàn)代化的標(biāo)志之一,是人權(quán)思想在我國行刑方式中的具體體現(xiàn),但是在執(zhí)行社區(qū)矯正制度的過程中發(fā)生了一些矛盾沖突,我們要用歷史唯物主義的觀點來看這些問題。從大處著眼,以大局為重,從整體利益出發(fā)。在執(zhí)行過程中,我們偏重于保護公民的知情權(quán),必然要放棄對罪犯隱私權(quán)的保護,選擇更大的利益是符合人類的本質(zhì)和法的基本價值要求的,并不是對罪犯人權(quán)的忽視。社區(qū)矯正制度的設(shè)立本身就是為了維護罪犯的人權(quán),在執(zhí)行過程中對其隱私權(quán)的放棄并不會改變該制度設(shè)立的初衷。
參考文獻:《行政法與行政訴訟法》(第二版)姜明安主編 北京大學(xué)出版社、高等教育出版社
張新寶著《隱私權(quán)的法律保護》1997年4月群眾出版社第21頁
張新寶著《侵權(quán)行為法》第二十九課隱私權(quán),2003年4月中國民商法律網(wǎng)
姜明安《公共利益與私人利益的和諧問題》http://dq.cj.ibd360.com/pl/2006-10-22/cj_20061022111717_32016.shtml