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  • 論無權(quán)處分中權(quán)利人承認的效力

    [ 孫毅 ]——(2002-4-20) / 已閱20406次

    論無權(quán)處分中權(quán)利人承認的效力

    孫 毅
    (中國政法大學 研究生院, 北京 100088)

    摘 要:應(yīng)當區(qū)分無權(quán)處分的內(nèi)部關(guān)系與外部關(guān)系來分析無權(quán)處分承認的不同效力。權(quán)利人對無權(quán)處分的追認可以使處分行為有效。處分之前向買受人作出的承認具有單獨行為的性質(zhì),對出賣人作出的承認是處分權(quán)的授權(quán)行為。
    關(guān)鍵詞:無權(quán)處分; 追認; 承認
    中圖分類號:F069.9 文獻標識碼:A 文章編號:1000-7504(2001)06-0055-04

    《中華人民共和國合同法》第51條規(guī)定:“無處分權(quán)的人處分地他人財產(chǎn),經(jīng)權(quán)利人追認或者無處分權(quán)的人訂立合同后取得處分權(quán)的,該合同有效。”在這一條文中明確使用了“處分”這一概念。并對無權(quán)處分“追認”效力作了總括性的規(guī)定。然而,追認的對象究竟是訂立合同的行為還是處分他人財產(chǎn)的行為;權(quán)利人追認的意思表示將在無權(quán)處分人與處分相對人間產(chǎn)生何種效力?這都是值得明確的問題。
    本文所謂“承認”是指認可已經(jīng)發(fā)生的或?qū)⒁l(fā)生的法律行為,并產(chǎn)生相應(yīng)的法律后果的單方意思表示。對已經(jīng)發(fā)生的法律行為的承認是事后行為,稱為“追認”。追認是一種輔助性行為,使欠缺要件的待輔行為效力完整。對即將發(fā)生的法律行為的承認是事前行為,性質(zhì)比較復(fù)雜,既可能是一種授權(quán)行為,又可以是處分行為,只能根據(jù)具體情況判斷。在無權(quán)處分的場合,合同訂立之后到處分完成之前,權(quán)利人基于某種考慮往往也同意處分結(jié)果的發(fā)生,所以,權(quán)利人對即將發(fā)生的無權(quán)處分的承認,也有研究意義。
    一、“承認”在外部關(guān)系中的效力
    無權(quán)處分涉及權(quán)利人、無權(quán)處分人、相對人三方法律關(guān)系主體,較為復(fù)雜,所以應(yīng)當將涉及相對人的外部關(guān)系與權(quán)利人和無權(quán)處分人間的內(nèi)部關(guān)系分離研究。以下以動產(chǎn)買賣為例進行分析。
    (一)處分完成后追認的外部效力
    所謂“處分完成”并不是指就該動產(chǎn)的買賣簽訂了買賣合同,而是指完成了交付行為。買賣合同在當事人間只產(chǎn)生債法上的負擔,屬于負擔行為。交付完成之后,始發(fā)生物權(quán)變動的后果。可見,處分是一個物權(quán)法上的概念。即使我國民法理論不承認有物權(quán)行為,[1]也不能忽視負擔行為與處分行為的區(qū)別。這就是“區(qū)分原則”。處分行為與負擔行為的概念區(qū)別源于德國民法理論。正如梁先生所論的:“從德國法繼受而來的這套概念、原則、制度和理論體系,已經(jīng)融入中國社會之中,成為中國立法、司法、教學和研究的理論基礎(chǔ),成為中國法律傳統(tǒng)和法律文化的重要組成部分。我們現(xiàn)在討論民法的完善,當然是在這個基礎(chǔ)、這個傳統(tǒng)之上進行完善!豹郏玻菟晕覀冊谧x解“處分”這一法律概念時,不能無視德國法上區(qū)分原則的存在!皡^(qū)分原則”力圖實現(xiàn)這樣的一個目的:使處分權(quán)的有無不致影響到合同的債法效力。在我國,能夠引起物權(quán)變動結(jié)果的行為整體構(gòu)成一項處分。即:有效的買賣合同、處分權(quán)、公示行為整體構(gòu)成處分。*
    處分完成后追認的意思表示是輔助的法律行為。追認將產(chǎn)生以下法律效果:當無權(quán)處分的買賣合同的買受人不符合善意取得要件時,追認使買受人合法取得權(quán)利,并溯及至標的物交付時而發(fā)生物權(quán)變動的效力。追認使效力不確定的無權(quán)處分行為得以發(fā)生確定的權(quán)利變動的效力。即:追認可以治愈處分權(quán)的欠缺。
    追認的對象是買賣合同還是處分行為,是一個分歧點!逗贤ā返132條規(guī)定:“出賣的標的物,應(yīng)當屬于出賣人所有或者出賣人有權(quán)處分。”是將處分權(quán)作為買賣合同的有效要件。因此,《合同法》第51條將“合同有效”作為追認的法律效果。另有學者認為,“買賣契約之成立,不以出賣人對于買賣標的物享有所有權(quán)為要件”[3]追認與否不影響買賣合同的效力。筆者認為,因為“處分權(quán)”是處分行為而非原因行為的要件,這是區(qū)分原則的固有之意!皡^(qū)分”是解決無權(quán)處分的關(guān)鍵一環(huán)。應(yīng)當以處分行為作為待輔行為,權(quán)利人不追認只是使處分無效。致使買賣合同處于履行不能狀態(tài)時,買受人可依買賣合同追究無權(quán)處分人的違約責任。如果以買賣合同作為待輔行為,權(quán)利人不追認就使他人間的買賣合同不生效力。這一制度的價值目標頗為費解。一方面,買受人無法通過追究無權(quán)處分人的違約責任獲得救濟;另一方面,合同自由、合同信用受到國家意志的不當干預(yù),買賣合同權(quán)利瑕疵擔保制度的功能失靈,合同相對性原理也遭到破壞。這種對權(quán)利人的救濟措施是以犧牲買受人利益為代價的。在救濟一種受侵害的合法利益時不應(yīng)損害他人的合法利益,買賣合同當事人間的債法利益同樣應(yīng)受到尊重。因此,《合同法》第51條的規(guī)定實有不妥之處。
    (二)處分完成前承認的外部效力
    就他人之物訂立買賣合同但尚未完成交付行為之前,權(quán)利人對處分行為的事先承認是否產(chǎn)生法律效力,是頗有爭議的問題。持支持論者多為實務(wù)界。認為該項承認的意思表示對權(quán)利人產(chǎn)生相應(yīng)的拘束力。1981年臺上字第2160號判決認為:“無權(quán)利人就標的物,以自己名義與第三人成立買賣后,縱經(jīng)權(quán)利人之承認,尚難因此而謂有權(quán)利人已變?yōu)樵撡I賣契約之訂約當事人(但負有使出賣人履行出賣人義務(wù)之義務(wù)),相對人仍不得徑行對之為履行請求。[4]即:權(quán)利人的承認使其負有使出賣人履行出賣人義務(wù)之義務(wù)。持否定論者則認為,出賣他人之物之買賣契約本屬有效,無須得權(quán)利人(物之所有人)之同意,因此,權(quán)利人之承認對該買賣契約之效力,并無意義。此種無其客體、失其意義之輔助性單方意思表示,何以會產(chǎn)生使權(quán)利人“負有使出賣人履行出賣人義務(wù)之義務(wù)”,實難索解。并認為,若使權(quán)利人負有合同義務(wù),必須以合同的方式(而非單方承認)完成債權(quán)讓與、債務(wù)承擔、契約承擔、契約加入之后始可。[5]
    筆者認為,權(quán)利人對處分行為的事先承認能夠產(chǎn)生相應(yīng)的法律效力。產(chǎn)生前述分歧的根本原因是對“承認”屬于何種性質(zhì)的意思表示有不同理解。兩種“承認”在法律性質(zhì)上是不同的。無權(quán)處分完成之后的追認意思表示屬于輔助法律行為,用以補強待輔行為的效力;處分之前的承認則屬于單獨行為,用以補強買賣合同的履行能力而非買賣合同的效力。是權(quán)利人根據(jù)自己的意志為自己設(shè)定義務(wù)的意思表示;谠擁棾姓J而在權(quán)利人和買受人之間產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系是獨立于買賣合同的,所以不破壞買賣合同的相對性。將處分之前的承認解釋為單獨行為是符合權(quán)利人和買受人的利益的。首先,在發(fā)生無權(quán)處分的場合,不能漠視權(quán)利人獨立的利益追求。權(quán)利人認為處分行為若能完成對自己有利,又不想加入到買賣合同關(guān)系中或者無法就加入買賣合同達成協(xié)議時,作為單獨行為的“承認”意思表示正好可以成為權(quán)利人實現(xiàn)利益與意志的手段。權(quán)利人通過單獨行為發(fā)生獨立的債的效力,不必利用既存的買賣合同,是其功能所在。其次,買受人的信賴利益應(yīng)當?shù)玫奖Wo。權(quán)利人的事先承認向買受人作出時,買受人可以合理的信賴該意思表示而行事。若允許權(quán)利人于處分完成后對自己的事先承認加以反悔,必然損害買受人的利益。
    處分完成前的承認在外部法律關(guān)系中產(chǎn)生何種法律效力,應(yīng)當尊重權(quán)利人的意思表示。若權(quán)利人僅作出“同意處分”的一般性承認表示時,意味著權(quán)利人希望物權(quán)變動完成,是對處分行為本身的認可。產(chǎn)生積極的或消極的法律效力。當標的物處于出賣人占有之下時,承認意思表示使即將發(fā)生的交付產(chǎn)生同有權(quán)處分相同的后果。權(quán)利人不得于處分完成后以無處分權(quán)為由加以否認,不得向買受人行使物上請求權(quán),權(quán)利人受承認之約束,這是承認的消極法律效力。當標的物處于權(quán)利人占有之下時,權(quán)利人應(yīng)協(xié)助買賣合同的履行,將標的物交付買受人占有。若權(quán)利人拒絕交付或因過錯毀損其物導(dǎo)致交付不能,買受人不能請求權(quán)利人履行買賣合同,但可以選擇基于買賣合同要求出賣人承擔違約責任,或者基于單獨行為的效力向權(quán)利人要求信賴利益的損害賠償。這是承認的積極法律效力。該效力的產(chǎn)生基于買受人對承認的信任,所以,當權(quán)利人僅向出賣人為承認表示時,買受人沒有向權(quán)利人請求信賴利益損害賠償?shù)恼埱髾?quán)。易言之,承認向不同的主體作出形成不同的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,但是使處分行為有效這一點上是相同的。
    二、“承認”在內(nèi)部關(guān)系中的效力
    (一)處分完成后追認的內(nèi)部效力
    處分行為完成后,無權(quán)處分之出賣人與權(quán)利人之間產(chǎn)生法定之債的關(guān)系。權(quán)利人的追認行為雖然彌補了處分權(quán)的欠缺使處分有效,但該追認行為并不是處分權(quán)的授予行為。正如德國學者拉侖茲(Larenz)教授所論:溯及力效力所涉及者,僅系法律效果(使處分發(fā)生效力),無權(quán)處分之事實不因承認而變更[6]。即便如此,追認行為在內(nèi)部關(guān)系中亦有意義。因為追認意思表示在一定條件下可以使權(quán)利人與出賣人間債的性質(zhì)發(fā)生變化。即:以所有權(quán)換取不當?shù)美颠之債的債權(quán)。
    當買受人是惡意相對人時,因不能善意取得標的物的所有權(quán),所以,權(quán)利人仍然擁有所有權(quán)。無權(quán)處分人雖然受有利益,但權(quán)利人無權(quán)利損失,所以不能向無權(quán)處分人主張不當?shù)美颠請求權(quán)。這種場合,權(quán)利人經(jīng)過追認使處分有效,便可以向無權(quán)處分人主張不當?shù)美颠請求權(quán)。在實務(wù)中,權(quán)利人向法院起訴要求無權(quán)處分人返還不當?shù)美麜r,可以認為是以推定的形式追認了處分行為。也即權(quán)利人在不當?shù)美颠請求權(quán)和物的返還請求權(quán)的選擇中放棄了后者。但是,考慮到這種選擇對權(quán)利人來說具有信息不對稱的風險性,所以必須強調(diào)法律救濟的有效性。只有當權(quán)利人獲得不當?shù)美o付判決時,法律才能推定其作出了追認表示。
    權(quán)利人也可以基于無權(quán)處分人的侵權(quán)行為而請求侵權(quán)損害賠償。當無法找到買受人向其請求返還或者無權(quán)處分人未獲得利益時,這一請求權(quán)更有意義。但權(quán)利人必須證明無權(quán)處分人有過錯。
    (二)處分完成前承認的內(nèi)部效力
    處分他人之物的買賣合同成立后,根據(jù)《合同法》第51條的規(guī)定,出賣人可以取得處分權(quán)或得到權(quán)利人的同意,這樣,將要發(fā)生的處分就成為有權(quán)處分。但是,取得處分權(quán)或者得到權(quán)利人的同意一般都是需要對價的,這就決定了權(quán)利人和出賣人之間存在著某種交易。一般地,出賣人在支付了處分權(quán)對價之后,于買賣合同中仍有利益可得時,才會發(fā)生這種交易。所以,內(nèi)部關(guān)系中的權(quán)利義務(wù)往往是由權(quán)利人與出賣人雙方的合同來決定的。該合同構(gòu)成授予處分權(quán)的基礎(chǔ)關(guān)系。僅就承認表示而言,若向買受人作出,則屬于單獨行為,不對出賣人發(fā)生授權(quán)的法律效果。若向出賣人作出,則屬于授予處分權(quán)的單方法律行為,產(chǎn)生使將要發(fā)生的處分為有權(quán)處分的后果。
    處分權(quán)的授權(quán)行為與代理權(quán)的授權(quán)行為不同的是,代理權(quán)的授陽使代理人得以被代理人的名義完成代理行為。即使是間接代理也是被代理人承受代理行為之后果。處分權(quán)的授權(quán)是使處分人得以自己的名義處分他人之權(quán)利,權(quán)利人并不作為合同一方當事人,不承擔合同的利益或不利益。所以,即使不向買受人出示授權(quán),也不影響買受人向出賣人主張合同權(quán)利。
    權(quán)利人僅向出賣人作出承認表示,沒有就對價達成合同的場合,基于交易安全的考慮,該承認也發(fā)生授予處分權(quán)的效力。此即授權(quán)行為的無因性。是否存在基礎(chǔ)關(guān)系,對當事人的權(quán)利產(chǎn)生重大影響。當權(quán)利人和出賣人間存在委托合同、補償合同等基礎(chǔ)關(guān)系時,如果出賣人完成處分行為后,不向權(quán)利人支付獲得處分權(quán)的對價,即可構(gòu)成違約。權(quán)利人可以基于合同主張權(quán)利。無基礎(chǔ)關(guān)系時,由于權(quán)利人事先的承認表示改變了無權(quán)處分的性質(zhì),處分結(jié)果不違背權(quán)利人的意志,所以,對有權(quán)處分無法向出賣人提起侵權(quán)損害賠償之訴。權(quán)利人只能以不當?shù)美颠請求權(quán)要求出賣人返還所得利益。當買受人不給付價款使出賣人沒有得利時,權(quán)利人既不能主張不當?shù)美埱髾?quán),也不能直接起訴買受人違約,若出賣人怠于向買受人主張價款債權(quán),權(quán)利人也無法行使代位權(quán)。其影響可謂重大。但在出賣人有過錯,請求權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)化的場合,則屬例外。例如,由于出賣人的欺詐使基礎(chǔ)關(guān)系被撤銷或不成立,權(quán)利人可以基于出賣人的過錯請求損害賠償?傊,無基礎(chǔ)關(guān)系的處分權(quán)授權(quán)行為,除非出賣人(處分人)有過錯或構(gòu)成不當?shù)美駝t只能由權(quán)利人自擔風險。
      在基礎(chǔ)關(guān)系不成立的場合,為使權(quán)利人得到救濟,有人主張推定在權(quán)利人和出賣人之間存在委托合同,以隱名代理關(guān)系來解釋無權(quán)處分承認后在權(quán)利人和出賣人間形成的法律關(guān)系。出賣人為權(quán)利人的間接代理人。這種推定雖然有利于保護權(quán)利人的利益,但是,等于剝奪了出賣人在買賣合同中的利益,強迫出賣人與權(quán)利人之間訂立了一個將自己的可得利益轉(zhuǎn)讓給權(quán)利人的合同。使權(quán)利人獲得了本應(yīng)在談判中獲得的利益,有失公平。除非當事人已經(jīng)作出這種安排,否則,法律不應(yīng)代替當事人的意思表示整齊劃一地以隱名代理、委托等來推定當事人間的關(guān)系。如果把權(quán)利人在沒有基礎(chǔ)關(guān)系的情況下作出承認無權(quán)處分的表示視為一種冒險的話,“風險自擔”是這種情形下的最好的處理原則。
    三、結(jié)論
    無權(quán)處分中權(quán)利人承認的意思表示究竟有何種效力,不是直接通過法律的邏輯推理就可以簡單得出結(jié)論的。有一些理論前提是基于法律政策預(yù)先設(shè)定的。如:尊重權(quán)利人的意志,即使在無權(quán)處分完成之前的承認也應(yīng)賦予其效力;“承認”是否有效不以基礎(chǔ)關(guān)系存在為必要;因承認在權(quán)利人和出賣人之間形成的法律關(guān)系首先尊重當事人的選擇等等,都屬于這種理論前提而非法律邏輯推理的結(jié)論。這種法律政策的考量重要的是對不同主體的利益要求加以權(quán)衡取舍。在商業(yè)交易發(fā)達的當代社會,買賣他人之物是不可避免的,甚至是經(jīng)濟活動的內(nèi)在要求。保護交易安全尤其是動態(tài)交易安全、注重買受人的利益同時兼顧權(quán)利人與出賣人的利益是這種經(jīng)濟背景下的法價值取向;谶@些理論前提,可以作為結(jié)論得出的是:1、權(quán)利人對無權(quán)處分的追認可以使處分行為有效。買受人即使不屬善意第三人也可以取得所有權(quán)。但在權(quán)利人和出賣人間,追認行為不能改變無權(quán)處分的事實。2、處分行為完成前的承認向買受人作出時,是一種單獨行為,分別情況產(chǎn)生消極和積極的法律效力。3、處分行為完成前的承認向出賣人作出時,是處分權(quán)的授權(quán)行為。授權(quán)行為欠缺基礎(chǔ)關(guān)系時,除非出賣人有過錯或構(gòu)成不當?shù)美駝t只能由權(quán)利人自擔風險。
    參 考 文 獻

    [1] 梁慧星.我國民法上是否存在物權(quán)行為[A].民法學說制例與立法研究[C].北京:中國政法大學出版社,19993.
    [2] 梁慧星.關(guān)于制訂中國民法典的思考[M].人民法院報,2000-2-5.
    [3] 王澤鑒.民法學說與制例研究,第5冊[C].北京:中國政法大學出版社,1998.43-73
    [4] 同前注.第4冊[C].137—161.
    [5] 同前注.第5冊[C].87—89.
    [6] 同前注.第2冊[C].110.

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