[ 王素杰 ]——(2008-8-25) / 已閱6634次
律師職業(yè)屬性的認(rèn)定
北安市人民法院王素杰
律師職業(yè)的突出特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在律師是以自己淵博的法律知識和高超的辯論技巧為社會提供法律服務(wù)的，屬于社會結(jié)構(gòu)中的知識階層。律師的職業(yè)行為不具有國家強(qiáng)制力，其執(zhí)業(yè)所依靠的是委托人的授權(quán)，在委托的權(quán)限范圍內(nèi)提供法律服務(wù)。律師與當(dāng)事人之間的服務(wù)交易，不是普通的商品交換。法律服務(wù)除了滿足當(dāng)事人生產(chǎn)生活的需要，還可能是滿足個人尊嚴(yán)、政治權(quán)利、行動自由、生命健康的安全、倫理關(guān)系等等方面需要，其產(chǎn)生的后果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出生產(chǎn)生活的范圍，這些問題都在法律的基礎(chǔ)上進(jìn)行處理，屬于法律現(xiàn)象的范圍。律師是處理當(dāng)事人法律事務(wù)的專業(yè)人員，經(jīng)過專門的教育培訓(xùn)，通過一定的考試考查程序，獲得相應(yīng)的專業(yè)資格，在法律專業(yè)知識、職業(yè)品行、專業(yè)閱歷等方面已經(jīng)超出社會普通人員的法律專業(yè)水平，被稱為法律專家，其淵博的法律知識和嫻熟的專業(yè)技能，是正確處理當(dāng)事人法律事務(wù)的保證，其他任何社會群體都不能在該服務(wù)領(lǐng)域取而代之。同時，律師的職業(yè)屬性也要求律師具有高尚的職業(yè)道德，在法律的范圍內(nèi)，全力維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。律師職業(yè)道德的培養(yǎng)也是抑制律師商業(yè)化的決定性因素，有利于律師與當(dāng)事人之間建立商品交換的良性秩序。
我國對律師職業(yè)屬性的認(rèn)識，是與我國法制建設(shè)尤其是律師建設(shè)進(jìn)程有密切聯(lián)系，期間幾經(jīng)變化。在中華人民共和國成立后，五十年代，律師制度初建，律師設(shè)置于人民法院內(nèi)部，我國的規(guī)范性文件沒有對律師的職業(yè)屬性作出明確規(guī)定，但從當(dāng)時政治背景及司法行政管理部門對律師的認(rèn)識可以看出律師被當(dāng)作國家司法干部的一個組成部分：“對律師政治和物質(zhì)上的待遇比照國家機(jī)關(guān)干部待遇的規(guī)定辦理”。6五十年代未期，剛起步幾年的律師制度被廢除，直到1980年8月26日，五屆全國人大常委會第十五次會議通過并頒布了《中華人民共和國律師暫行條例》。該條例規(guī)定： 律師是國家的法律工作者。在當(dāng)時情況下，立法將律師的職業(yè)屬性界定為“國家的法律工作者”。賦予了律師與公安司法人員同等的社會政治地位，對于我國律師制度的恢復(fù)與發(fā)展起到了積極作用。隨著我國政治經(jīng)濟(jì)體制改革不斷地深入和發(fā)展。
從1986年起，我國的律師管理體制及組織形式發(fā)生了一定的變化：一是有些地方開始試辦合作制律師事務(wù)所，后又出現(xiàn)合伙律師事務(wù)所和私營律師事務(wù)所；二是國家出資設(shè)立的律師事務(wù)所(即國辦所)逐漸擺脫行政機(jī)構(gòu)管理模式而實(shí)行依法自主開展業(yè)務(wù)、自收自支，自負(fù)盈虧的管理模式。此種情況使得對律師是“國家法律工作者”的定性逐漸失去了制度基礎(chǔ)以及現(xiàn)實(shí)合理性，以無法準(zhǔn)確反映律師的職業(yè)特點(diǎn)。這一時期，律師界、法學(xué)界對律師的職業(yè)屬性的問題進(jìn)行了激烈的爭論，出現(xiàn)了“國家法律工作者”“社會法律工作者”“自由職業(yè)者”三種有代表性的觀點(diǎn)。
1993年，司法部出臺了《關(guān)于深化律師改革方案》。該方案第一次明確地把我國律師職業(yè)屬性界定為：為社會提供法律服務(wù)的專業(yè)工作者，這一定性在1996年5月25日頒布的《中華人民共和國律師法》中得到進(jìn)一步確認(rèn)。該法第2條規(guī)定：本法所稱律師，是指依法取得律師執(zhí)業(yè)證書，為社會提供法律服務(wù)的專業(yè)人員。該法頒布后，法學(xué)界、律師界幾乎一致認(rèn)為，《中華人民共和國律師法》第2條內(nèi)容是對我國律師屬性的定性，并認(rèn)為這一定性準(zhǔn)確、科學(xué)、全面。如有的學(xué)者認(rèn)為，《律師法》“對律師的定性是恰當(dāng)?shù)�，定點(diǎn)是甚至無需從邏輯上或經(jīng)驗(yàn)上加以推演和證明”。
