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圖書內(nèi)容簡(jiǎn)介

作者簡(jiǎn)介
羅素(1872-1970) 20世紀(jì)英國(guó)聲譽(yù)卓著的思想家、哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家。 羅素一生所涉及的研究領(lǐng)域極其廣泛，著述頗豐，其首要建樹在數(shù)學(xué)和邏輯學(xué)領(lǐng)域，同時(shí)對(duì)西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。此外，他的研究還涉及道德、政治、教育、和平等方面。羅素的主要著作有：《西方哲學(xué)史》、《意義與真理的探究》、《數(shù)學(xué)原埋》、《物的分析》、《心的分析》等。


內(nèi)容提要
哲學(xué)乃是社會(huì)生活與政治生活的一個(gè)組成部分，它并非一個(gè)卓越的人做的孤立思考”，羅素對(duì)哲學(xué)史的權(quán)威論述使這部書成為每個(gè)人案頭必備的哲學(xué)讀本。 本書作為西方哲學(xué)史的教科書，按照我們約定俗成的劃分方式，講述的是從公元前6世紀(jì)以 后到公元20世紀(jì)之前的2500多年間，西方哲學(xué)產(chǎn)生、形成、發(fā)展和演變的歷史過程。

圖書目錄

編者的話
思想者的宏闊視野活動(dòng)家的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷——《西方哲學(xué)史》導(dǎo)讀
美國(guó)版序言
英國(guó)版序言
緒論
卷一 古代哲學(xué)
第一篇 前蘇格拉底哲學(xué)家
第一章 希臘文明的興起
第二章 米利都學(xué)派
第三章 畢達(dá)哥拉斯
第四章 赫拉克利特
第五章 巴門尼德
第六章 恩培多克勒
第七章 雅典與文化的關(guān)系
第八章 阿那克薩哥拉
第九章 原子論者
第十章 普羅泰戈拉
第二篇 蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德
第十一章 蘇格拉底
第十二章 斯巴達(dá)的影響
第十三章 柏拉圖見解的來源
第十四章 柏拉圖的烏托邦
第十五章 柏拉圖的理念論
第十六章 柏拉圖的不朽論
第十七章 柏拉圖的宇宙生成論
第十八章 柏拉圖哲學(xué)中的知識(shí)與知覺
第十九章 亞里士多德的形而上學(xué)
第二十章 亞里士多德的倫理學(xué)
第二十一章 亞里士多德的政治學(xué)
第二十二章 亞里士多德的邏輯學(xué)
第二十三章 亞里士多德的物理學(xué)
第二十四章 希臘早期的數(shù)學(xué)與天文學(xué)
第三篇 亞里士多德以后的古代哲學(xué)
第二十五章 希臘化世界
第二十六章 犬儒學(xué)派與懷疑派
第二十七章 伊壁鳩魯派
第二十八章 斯多葛主義
第二十九章 羅馬帝國(guó)與文化的關(guān)系
第三十章 普羅提諾
卷二 天主教哲學(xué)
導(dǎo)言
第一篇 教父
第一章 猶太人的宗教發(fā)展
第二章 基督教最初的四個(gè)世紀(jì)
第三章 教會(huì)的三位博士
第四章 圣奧古斯丁的哲學(xué)與神學(xué)
第五章 公元5世紀(jì)和6世紀(jì)
第六章 圣邊奈狄克特與大格雷高里
第二篇 經(jīng)院哲學(xué)家
第七章 黑暗時(shí)期中的羅馬教皇制
第八章 約翰·司各特
第九章 11世紀(jì)的教會(huì)改革
第十章 回教文化及其哲學(xué)
第十一章 12世紀(jì)
第十二章 13世紀(jì)
第十三章 圣托馬斯·阿奎那
第十四章 弗蘭西斯教團(tuán)的經(jīng)院哲學(xué)家
第十五章 教皇制的衰落
卷三 近代哲學(xué)
第一篇 從文藝復(fù)興到休謨
第一章 總說
第二章 意大利文藝復(fù)興
第三章 馬基雅維利
第四章 埃拉斯摩和莫爾
第五章 宗教改革運(yùn)動(dòng)和反宗教改革運(yùn)動(dòng)
第六章 科學(xué)的興盛
第七章 弗蘭西斯·培根
第八章 霍布士的利維坦
第九章 笛卡兒
第十章 斯賓諾莎
第十一章 萊布尼茲
第十二章 哲學(xué)上的自由主義
第十三章 洛克的認(rèn)識(shí)論
第十四章 洛克的政治哲學(xué)
第十五章 洛克的影響
第十六章 貝克萊
第十七章 休謨
第二篇 從盧梭到現(xiàn)代
第十八章 浪漫主義運(yùn)動(dòng)
第十九章 盧梭
第二十章 康德
第二十一章 19世紀(jì)思潮
第二十二章 黑格爾
第二十三章 拜倫
第二十四章 叔本華
第二十五章 尼采
第二十六章 功利主義者
第二十七章 卡爾·馬克思
第二十八章 柏格森
第二十九章 威廉·詹姆士
第三十章 約翰·杜威
第三十一章 邏輯分析哲學(xué)