- 編號：37533
- 書名：人權(quán)論證范式的變革:從主體性到關(guān)系性(民權(quán)學(xué)子文叢)
- 作者：嚴(yán)海良著
- 出版社：社科文獻(xiàn)
- 出版時(shí)間：2008年11月
- 入庫時(shí)間：2008-12-22
- 定價(jià)：45
圖書內(nèi)容簡介
本書是在作者的博士論文的基礎(chǔ)上修改編訂而成的。全書共分三部分：導(dǎo)論；上篇，人權(quán)的主體性論證理論；下篇，人權(quán)的關(guān)系性論證理論。 本書認(rèn)為，人權(quán)話語的盛行并沒有能夠有效兌現(xiàn)呵護(hù)人的尊嚴(yán)的承諾，在人世間實(shí)現(xiàn)正義的根本原因在于，傳統(tǒng)的人權(quán)理論都是從主體性哲學(xué)出發(fā)的，從而都屬于主體性人權(quán)論證理論。
圖書目錄
導(dǎo) 論1
第一節(jié) 多元論語境與人權(quán)的時(shí)代困境2
一 多元論前提與人權(quán)的確立2
二 人權(quán)普遍化與人權(quán)的困境8
第二節(jié) 人權(quán)論證范式的批判性轉(zhuǎn)向16
一 人權(quán)概念要素分析16
二 人權(quán)論證的主體性范式24
三 人權(quán)論證的關(guān)系性轉(zhuǎn)向29
上 篇 人權(quán)的主體性論證理論
第一章 理性與自由：康德論人權(quán)的確立39
第一節(jié) 康德論人權(quán)的邏輯起點(diǎn)40
一 人的雙重性是人權(quán)的出發(fā)點(diǎn)41
二 人的自由是人權(quán)的邏輯起點(diǎn)52
第二節(jié) 道德法則與人權(quán)的道德基礎(chǔ)59
一 道德與理性命令的二分60
二 絕對命令與人權(quán)的道德奠基67
第三節(jié) 外在自由與人權(quán)的確立77
一 外在自由與人權(quán)的證立80
二 原始契約與人權(quán)的確立95
第二章 自律與他律：傳統(tǒng)人權(quán)觀的康德批判105
第一節(jié) 對自然權(quán)利理論的批判105
一 理性與自然權(quán)利觀的闡明106
二 自然權(quán)利觀與他律117
第二節(jié) 對功利主義人權(quán)觀的批判125
一 功利原則與功利主義人權(quán)觀126
二 功利與道德上的他律135
第三章 權(quán)利與善：康德人權(quán)觀的當(dāng)代承繼與歧見144
第一節(jié) 權(quán)利優(yōu)于善：羅爾斯的人權(quán)理論145
一 對功利主義人權(quán)觀的批判145
二 源于道德主體的權(quán)利詮釋150
第二節(jié) 反對權(quán)利優(yōu)于善：社群主義人權(quán)觀158
一 對康德式“自我”人權(quán)觀的批判160
二 權(quán)利的“共同體”起源166
三 一點(diǎn)評議172
下 篇 人權(quán)的關(guān)系性論證理論
第四章 主體性與人權(quán)論證理論的檢視179
第一節(jié) 主體性人權(quán)觀論證路徑的檢視183
一 康德式自由主義人權(quán)觀的論證路徑183
二 社群主義權(quán)利觀的論證路徑190
第二節(jié) 主體性人權(quán)觀哲學(xué)依據(jù)的檢視198
一 康德式人權(quán)觀的主體性視角201
二 盧梭式社群主義權(quán)利觀的主體性考察206
第五章 關(guān)系性與人權(quán)論證范式的轉(zhuǎn)向212
第一節(jié) “為承認(rèn)而斗爭”：黑格爾的遺產(chǎn)220
一 自然法與人權(quán)起源的路徑選擇221
二 主觀精神與人權(quán)的相互承認(rèn)235
第二節(jié) 人權(quán)的社會學(xué)路向的嘗試245
一 相互承認(rèn)的自然主義轉(zhuǎn)化246
二 “普遍化的他者”與人權(quán)的起源254
第六章 交往行動與人權(quán)的相互承認(rèn)267
第一節(jié) 交往理性與人權(quán)的社會基礎(chǔ)267
一 交往行動與普遍語用學(xué)前提268
二 交往理性與生活世界的合理化277
第二節(jié) 人權(quán)相互承認(rèn)的倫理學(xué)原則287
一 理想的言語情境288
二 商談倫理學(xué)的基本原則299
第三節(jié) 商談原則與人權(quán)的邏輯起源307
一 商談原則與人權(quán)的面向308
二 人權(quán)的邏輯起源313
尾 論 人權(quán)與和諧321
第一節(jié) 人權(quán)論證的中國語境322
一 儒家人性觀與人權(quán)的相容性323
二 關(guān)系性自我與人權(quán)論證329
第二節(jié) 人權(quán)關(guān)系論轉(zhuǎn)向與和諧340
一 人權(quán)入憲與構(gòu)建和諧社會342
二 超越人權(quán)爭議與和諧世界347
參考文獻(xiàn)359
后 記380
