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  • 物權(quán)相對論/法學新思維文叢
    編號:40870
    書名:物權(quán)相對論/法學新思維文叢
    作者:黃俊輝著
    出版社:中國檢察
    出版時間:2009年9月
    入庫時間:2009-9-27
    定價:25
    該書暫缺

    圖書內(nèi)容簡介

    本書以權(quán)利是相對的作為邏輯出發(fā)點,運用厲史的、比較的研究方法,考察了物權(quán)觀念的發(fā)展變化歷程,認為物權(quán)絕對性不過是注釋法學派學者演繹的圖景,物權(quán)的絕對權(quán)屬性并不等同于物權(quán)絕對性,最后立足于社會現(xiàn)實,揭示了物權(quán)絕對性觀念的困境,闡明了確立物權(quán)相對性的現(xiàn)實必要性。

    圖書目錄

    序一
    序二 證實博士的是博士論文而不是學位證書
    引言
    第一章 物權(quán)相對性的理論基礎(chǔ)——權(quán)利相對性理論的確立
    第一節(jié) 權(quán)利的本質(zhì)
    一、權(quán)利觀念的歷史變遷
    二、權(quán)利的本質(zhì)
    第二節(jié) 權(quán)利的基本特征
    一、排他性是權(quán)利的內(nèi)在要求
    二、相對性是權(quán)利的基本特征
    第三節(jié) “物權(quán)屬于絕對權(quán)”與“物權(quán)具有絕對性”的區(qū)別
    一、絕對權(quán)與相對權(quán)
    二、物權(quán)絕對性與物權(quán)相對性
    三、“物權(quán)屬于絕對權(quán)”與“物權(quán)具有絕對性”是不同的兩個命題
    小結(jié)
    第二章 物權(quán)觀念從絕對性到相對性的歷史變遷
    第一節(jié) 大陸法系物權(quán)觀念從絕對性到相對性的歷史變遷
    一、歐洲古代社會物權(quán)絕對性觀念從形成到絕跡的歷程
    二、近現(xiàn)代物權(quán)絕對性觀念的確立
    三、后現(xiàn)代時期物權(quán)相對性觀念的勃興
    第二節(jié) 英美法系財產(chǎn)權(quán)利的絕對性與相對性觀念的歷史變遷
    一、英美法所有權(quán)觀念的起源
    二、英美法系的物權(quán)相對性觀念
    第三節(jié) “身份優(yōu)先”與“財產(chǎn)優(yōu)先”的輪回決定物權(quán)相對性與絕對性的輪變
    一、從血緣到“身份優(yōu)先”
    二、從“身份優(yōu)先”到“財產(chǎn)優(yōu)先”(從身份到契約)
    三、從“財產(chǎn)優(yōu)先” 回歸到新“身份優(yōu)先”(從契約到身份)
    小結(jié)
    第三章 物權(quán)絕對性及其困境
    第一節(jié) 物權(quán)絕對性概說
    一、物權(quán)絕對性的內(nèi)容
    二、物權(quán)絕對性的來源
    三、物權(quán)絕對性的價值與歷史作用
    第二節(jié) 物權(quán)絕對性的條件和原因
    一、自由主義、個人主義是物權(quán)絕對性的哲學基礎(chǔ)
    二、古典經(jīng)濟學是物權(quán)絕對性的經(jīng)濟學基礎(chǔ)
    三、自然法學是物權(quán)絕對性的法理學基礎(chǔ)
    四、物權(quán)絕對性是自由資本主義社會經(jīng)濟的基本要求
    五、物權(quán)絕對性是資產(chǎn)階級革命的政治需要
    第三節(jié) 物權(quán)絕對性的困境
    一、物權(quán)絕對性陷入權(quán)利相對性的邏輯矛盾
    二、物權(quán)絕對性具有反社會傾向
    三、物權(quán)絕對性增加了社會沖突的機會
    四、物權(quán)絕對性背離了歷史發(fā)展趨勢
    五、各國立法例和法律實踐對物權(quán)絕對性的實證否定
    小結(jié)
    第四章 物權(quán)相對性及其表現(xiàn)
    第一節(jié) 對物權(quán)的限制凸顯了物權(quán)的相對性
    一、物權(quán)限制的含義
    二、物權(quán)限制的目的
    三、物權(quán)相對——物權(quán)限制的結(jié)果
    第二節(jié) 物權(quán)相對性的原因和必然性
    一、物權(quán)相對性是社會經(jīng)濟發(fā)展的必然要求
    二、物權(quán)相對性是社會本位的客觀要求
    三、物權(quán)中心從歸屬到利用的轉(zhuǎn)變是物權(quán)相對性的
    有力證明
    四、物權(quán)相對性是民法現(xiàn)代化的重要發(fā)展趨勢之一
    第三節(jié) 物權(quán)相對性的表現(xiàn)
    一、所有權(quán)的社會化
    二、物權(quán)價值化
    三、物權(quán)債權(quán)化
    四、所有權(quán)公有化
    小結(jié)
    第五章 對我國物權(quán)相對性理論與實踐的考察
    第一節(jié) 對我國物權(quán)觀念的評析
    一、物權(quán)絕對性觀念
    二、物權(quán)限制性觀念
    三、物權(quán)相對性觀念
    第二節(jié) 對我國《物權(quán)法》中有關(guān)物權(quán)相對性規(guī)定的評析
    一、我國《物權(quán)法》中有關(guān)物權(quán)相對性的規(guī)定
    二、對我國《物權(quán)法》 中物權(quán)相對性規(guī)定的評析
    小結(jié)
    第六章 樹立物權(quán)相對性觀念的社會意義
    第一節(jié) 物權(quán)相對性有利于維護社會公平正義
    一、法律的目的是實現(xiàn)社會正義
    二、物權(quán)相對性能夠?qū)崿F(xiàn)社會正義
    第二節(jié) 物權(quán)相對性有利于提高物的利用效率
    一、物權(quán)絕對性降低了物的利用效率
    二、物權(quán)相對性能夠提高物的利用效率
    第三節(jié) 物權(quán)相對性有利于規(guī)制物權(quán)的濫用
    一、權(quán)利濫用的法律規(guī)制
    二、物權(quán)濫用與規(guī)制
    小結(jié)
    結(jié)語
    參考文獻
    后記
    本書共220頁

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