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圖書內(nèi)容簡(jiǎn)介

硬法與軟法正成為現(xiàn)代法的兩種基本形態(tài)。
作為一種社會(huì)關(guān)系的調(diào)節(jié)器，法應(yīng)當(dāng)區(qū)分各種社會(huì)關(guān)系秩序化的難易程度選擇強(qiáng)弱有咖哩 的規(guī)范去高速，濫用國家強(qiáng)制不但會(huì)浪費(fèi)法治資源，還會(huì)損及法律之治的正當(dāng)性。
建設(shè)法治國家，特別是法治社會(huì)，要倚重軟法之治，現(xiàn)代法治應(yīng)當(dāng)尋求更多協(xié)商、可以運(yùn)用更少強(qiáng)制、能夠?qū)崿F(xiàn)更高自治

圖書目錄

導(dǎo)富：作為法治化另一進(jìn)路的軟法之治
第一章 走出“國家一控制”法范式的困境
　一、“國家一控制”法范式
　　以國家為法制化軸心的法范式
　　法規(guī)范的國家性、法邏輯的對(duì)抗性和法秩序的強(qiáng)制性
　　與全能政府聯(lián)姻產(chǎn)生國家以法控制社會(huì)的管理法
　　與夜警國家聯(lián)姻產(chǎn)生社會(huì)依法控制國家的控權(quán)法
　二、公共治理的興起引發(fā)“國家一控制”法范式危機(jī)
　　國家管理模式的失靈
　　公共治理及其法律之治
　　轉(zhuǎn)向統(tǒng)籌兼顧的回應(yīng)型法
　三、中國法上“國家性”情結(jié)的溯源與式微
　　法律傳統(tǒng)的延續(xù)
　　蘇式法定義的翻版
　　分析法學(xué)是始作俑者
　　反思與轉(zhuǎn)型
第二章 反思和修正“法”的定義
　一、一種基于理性人假定的制度安排
　　自利動(dòng)機(jī)
　　能動(dòng)個(gè)體
　　有限理性
　　假定的同一性
　二、一個(gè)邏輯自治的規(guī)范體系
　　作為一種社會(huì)規(guī)范的法
　　奧斯丁主張“法是主權(quán)者的命令”
　　哈特對(duì)“命令論”的批評(píng)
　　哈特的“規(guī)則論”
　　“規(guī)則論”的缺陷及其修復(fù)
　三、一種關(guān)于公共意志的表達(dá)
　　法是公意的宣告
　　公意不只是國家意志
　　公共自治組織的意志應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)為法
　　公共自治組織意志與國家意志的契合
　　關(guān)于公共自治組織意志的國家認(rèn)可
　四、一套實(shí)現(xiàn)公共理性的法的機(jī)制
　　有必要直面法的機(jī)制設(shè)計(jì)
　　對(duì)權(quán)力主體的制約與激勵(lì)
　　對(duì)權(quán)利主體的制約與激勵(lì)
　　制約與激勵(lì)的相容性
　　公共權(quán)力私人化問題及其解決思路
　……
第三章 對(duì)照法律目的理性選擇法治化機(jī)制
第四章 軟法與硬法的劃分
第五章 軟法的特征、功能與疆域
第六章 軟法與硬法的合而為一