理論學(xué)說(shuō)足不同歷史時(shí)期的人們對(duì)客觀世界的抽象認(rèn)知，是應(yīng)時(shí)科技條件下的產(chǎn)物，故不存在絕對(duì)真理之說(shuō)。除了宗教基本教義不容質(zhì)疑以外，其他理論學(xué)說(shuō)內(nèi)涵理應(yīng)隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而應(yīng)聲修正。理越辯越明，理論學(xué)說(shuō)在爭(zhēng)鳴交織中前行。
但是，自從指紋、筆跡等物證可作為法庭證據(jù)以來(lái)，在跨度達(dá)三個(gè)世紀(jì)的歷史時(shí)期里，世人皆盲從這些證據(jù)鑒定理論自我宣稱的科學(xué)性。偶有法律界的人士站出來(lái)挑戰(zhàn)，往往會(huì)被認(rèn)定為蚍蜉撼大樹(shù)的狂妄舉動(dòng)，均被權(quán)威勢(shì)力彈壓下去，不服也得服。
本書(shū)正是破舊立新之作，不僅全面論證傳統(tǒng)物證技術(shù)學(xué)理論的偽科學(xué)性，而且構(gòu)建起從基礎(chǔ)理論到實(shí)踐操作的系統(tǒng)化理論，成為一門(mén)新學(xué)說(shuō)。
本書(shū)最大的亮點(diǎn)在于兩項(xiàng)理論創(chuàng)新：(1)哲學(xué)理論應(yīng)用創(chuàng)新。運(yùn)用辯證法哲學(xué)原理，創(chuàng)設(shè)特征與同一性聯(lián)系的新概念，從而將原本晦澀深?yuàn)W的認(rèn)識(shí)論清晰化。(2)物證生成理論創(chuàng)新。運(yùn)用最新科技成果，確立指紋、筆跡、工具痕跡等物證的科學(xué)本質(zhì)，從而為司法鑒定的科學(xué)性提供理論保障。
作者簡(jiǎn)介
李文，1966年10月出生于安徽省滁州市，1989年7月畢業(yè)于中國(guó)刑警學(xué)院文件檢驗(yàn)專(zhuān)業(yè)。先后在安徽省滁州市公安局、廣東省揭陽(yáng)市公安局、深圳市公安局等單位從事刑事案件偵查、經(jīng)濟(jì)犯罪案件偵查、治安管理、痕跡檢驗(yàn)、文件檢驗(yàn)、刑事照相、偵查教學(xué)等多警種業(yè)務(wù)工作。
現(xiàn)擁有文件檢驗(yàn)高級(jí)工程師、痕跡檢驗(yàn)高級(jí)工程師、影像技術(shù)高級(jí)工程師三項(xiàng)技術(shù)職稱，2002年入選全國(guó)公安刑事科學(xué)技術(shù)青年人才庫(kù)，2004年被聘為二級(jí)物證鑒定官，2008年被聘為深圳市司法鑒定專(zhuān)家委員會(huì)專(zhuān)家鑒定人。
發(fā)表文件檢驗(yàn)、痕跡檢驗(yàn)、刑事照相、法醫(yī)、圖書(shū)管理等專(zhuān)業(yè)論文58篇，獲得國(guó)家發(fā)明專(zhuān)利、省級(jí)科研成果各一項(xiàng)，2008年出版《筆跡鑒定學(xué)》學(xué)術(shù)專(zhuān)著，2009年出版《物證技術(shù)學(xué)導(dǎo)論》學(xué)術(shù)專(zhuān)著。
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