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  • 清代習(xí)慣法:墓地所有權(quán)研究
    編號(hào):51462
    書名:清代習(xí)慣法:墓地所有權(quán)研究
    作者:何小平著
    出版社:人民
    出版時(shí)間:2012年3月
    入庫時(shí)間:2012-5-7
    定價(jià):30
    該書暫缺

    圖書內(nèi)容簡介

    人與動(dòng)物都不能免于一死,但人與動(dòng)物又有很大的不同,人之所以異于禽獸,人之所以為人,其中一個(gè)非常重要的特征就是只有人才會(huì)有墳?zāi)古c墓地。這一特征在一定程度上決定了墓地之于人類生活的永恒性,墳?zāi)古c墓地因此一直伴隨著人類,同樣伴隨著中國人的生活。
      在幾乎所有清代人的心目中,歸葬祖先形骸、將祖先埋葬人土是清代禮制對(duì)子孫的基本要求,“傳曰:‘孝子事死如事生。’又曰:‘父母生而全之,子全而歸之,不亦孝乎?’父母既殆,斂手足形,旋葬,慎護(hù)戒潔,奉尸如生,斯之謂事死;身體發(fā)膚,無有毀傷,以沒于地,斯之謂歸全,古今達(dá)禮也”。“死,葬之以禮”是子孫不可推卸的責(zé)任,對(duì)此責(zé)任的違反則構(gòu)成不孝的罪行,“不孝之罪,莫大乎不葬其親”。墓地因此成為清代中國人不可或缺的財(cái)產(chǎn),一個(gè)人在世時(shí)可以沒有自己的住宅,但是一個(gè)人在死后卻不能沒有自己的墳?zāi)埂?duì)于清代人而言,墳?zāi)古c墓地甚或比住宅與宅基重要,一位清未華的外國人甚至把擁有一塊自己的墓地作為中國人的標(biāo)志。

    圖書目錄

    導(dǎo)論
    第一章 墓地的取得
    第一節(jié) 分家與繼承
    第二節(jié) 購買
    第三節(jié) 典買
    第四節(jié) 租賃
    第五節(jié) 雇傭:進(jìn)葬主山
    第六節(jié) 贈(zèng)與

    第二章 墓主的權(quán)能
    第一節(jié) 概論
    第二節(jié) 墓主的占有
    第三節(jié) 墓主的用益
    第四節(jié) 墓主的處分
    第五節(jié) 墓主排除干涉的權(quán)能

    第三章 墓鄰關(guān)系
    第一節(jié) 墓鄰關(guān)系各方的排除
    第二節(jié) 墓鄰關(guān)系各方的容忍

    第四章 墓地的消滅
    第一節(jié) 河工與墓地:可以消滅的墓地所有權(quán)
    第二節(jié) 開礦與墓地:不會(huì)消滅的墓地所有權(quán)
    第三節(jié) 鐵路與墓地:不易消滅的墓地所有權(quán)
    結(jié)論
    主要參考文獻(xiàn)

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