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圖書內(nèi)容簡介

　　本書以道德問題如何構(gòu)成一種憲法現(xiàn)象、道德困境生成和演變的憲法邏輯、憲法如何化解道德困境為線索，立足于憲法價值、憲法權(quán)利和憲法義務(wù)的結(jié)構(gòu)維度，闡述了關(guān)于中國憲法回應(yīng)道德困境的理論體系，據(jù)此理解中國憲法精神文明建設(shè)條款的規(guī)范涵義、現(xiàn)實導(dǎo)向與價值彰顯，嘗試以此凝練以中國憲法為主線提煉中國憲政法治原理、凝聚中國社會轉(zhuǎn)型之價值共識、構(gòu)建當(dāng)代公共生活基本秩序的理論自覺。

圖書目錄

導(dǎo)論
第一節(jié)問題背景：現(xiàn)代社會道德困境及其生成邏輯
一、個體道德水準(zhǔn)下降的聚合效應(yīng)
二、道德沖突下的個體道德選擇“兩難”困境
三、社會道德共識的虛無困境
四、轉(zhuǎn)型中國社會道德困境的獨特呈現(xiàn)
第二節(jié)學(xué)說脈絡(luò)：現(xiàn)代道德理論的失敗
一、自由主義道德理論
二、社群主義道德理論
三、當(dāng)代中國的“復(fù)興傳統(tǒng)”學(xué)說
第三節(jié)本書體例及觀點
一、本書的研究目標(biāo)
二、本書的研究思路
三、本書的結(jié)構(gòu)安排
第一章憲法道德使命的理論與現(xiàn)實
第一節(jié)憲法道德使命的問題緣起
一、法律與道德關(guān)系的“定向思維”及其克服
二、現(xiàn)代社會演進(jìn)與法治的形式品格
三、法治形式品格的“去道德性”
四、“人權(quán)”話語的復(fù)蘇與道德困境的延伸
五、通過憲法配置道德秩序
第二節(jié)憲法承擔(dān)道德使命的緣由
一、憲法的效力來源于社會普遍道德
二、現(xiàn)代社會普遍道德需要通過憲法表達(dá)
三、憲法是法律規(guī)則和道德規(guī)則的結(jié)合點
第三節(jié)經(jīng)典憲法對社會道德困境的回應(yīng)
一、經(jīng)典憲法回應(yīng)道德困境的無力
二、經(jīng)典憲法回應(yīng)道德困境的結(jié)構(gòu)調(diào)整
第四節(jié)中國憲法回應(yīng)道德困境的路徑
一、表達(dá)社會核心價值，推進(jìn)精神文明建設(shè)
二、反思現(xiàn)代權(quán)利觀念，規(guī)范憲法權(quán)利內(nèi)涵
三、確證憲法義務(wù)價值，實施憲法義務(wù)體系
第二章價值困境、社會核心價值與憲法價值共識
第一節(jié)現(xiàn)代多元社會的價值困境
一、多元價值沖突的邏輯
二、價值多元論的困境
第二節(jié)回應(yīng)價值困境的當(dāng)代自由主義線索
一、公共理性：重疊共識、公共領(lǐng)域與協(xié)商民主
二、“至善”論：自由主義美德的統(tǒng)治
三、現(xiàn)實主義：地方性傳統(tǒng)與權(quán)宜之計
第三節(jié)社會核心價值作為超越自由主義局限的思路
一、多元價值圖景的社會根源
二、權(quán)力價值中立立場的辯駁
三、以社會核心價值走出價值多元之困境
四、社會主義核心價值的歷史與邏輯
第四節(jié)中國憲法價值體系與社會主義核心價值體系的同構(gòu)性
一、社會主義核心價值體系通過憲法表達(dá)的意旨
二、憲法表達(dá)社會主義核心價值體系的蘊藉
三、憲法價值共識及其本質(zhì)
第五節(jié)社會主義核心價值體系入憲與中國憲法價值體系的完善
一、現(xiàn)行憲法價值體系的規(guī)范結(jié)構(gòu)
二、憲法價值體系表達(dá)社會主義核心價值體系的結(jié)構(gòu)局限
三、憲法價值體系與社會主義核心價值體系的有機融合之道
第三章權(quán)利的共同體觀念與憲法規(guī)范內(nèi)涵
第一節(jié)權(quán)利本質(zhì)的歷史流變及其脈絡(luò)
一、權(quán)利本質(zhì)的流變性和歷史規(guī)定性
二、“倫理式”權(quán)利概念及其本質(zhì)
三、從“倫理式”到實證主義
四、權(quán)利實證主義傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)向
五、權(quán)利本質(zhì)變化的歷史脈絡(luò)
第二節(jié)公共性缺失：現(xiàn)代權(quán)利理論的道德風(fēng)險
一、個體先于社會
二、權(quán)利獨立于善
三、權(quán)利與社會道德困境的中國敘事
第三節(jié)權(quán)利道德理論的學(xué)理路徑
一、道德契約與基于公正的預(yù)付人權(quán)
二、最低限度的道德標(biāo)準(zhǔn)與基于“人道”原則的人權(quán)
三、自然法的本體論與基于“向善避惡”實踐知識的人權(quán)
四、走向綜合的理論嘗試：權(quán)利與義務(wù)的均衡
第四節(jié)權(quán)利的共同體觀念
一、共同體與真實的人性
二、權(quán)利與共同體的相互建構(gòu)
三、權(quán)利的共同體觀念確證了權(quán)利的道德基礎(chǔ)
第五節(jié)共同體觀念下權(quán)利的憲法規(guī)范內(nèi)涵
一、權(quán)利的規(guī)范內(nèi)涵之一：“憲法列舉權(quán)利”
二、權(quán)利的規(guī)范內(nèi)涵之二：“未列舉權(quán)利”
第四章憲法義務(wù)的價值確證與規(guī)范建構(gòu)
第一節(jié)古典身份傳統(tǒng)與義務(wù)倫理的演進(jìn)
一、作為古代社會維系機制的“身份制”
二、古希臘“身份政治”：公民美德與城邦正義
三、古羅馬身份傳統(tǒng)的延續(xù)和轉(zhuǎn)向
四、中世紀(jì)的雙重“身份”專制與“義務(wù)”強迫
五、古典義務(wù)倫理的演進(jìn)脈絡(luò)及緣由
六、現(xiàn)代權(quán)利觀念與古典義務(wù)倫理的斷裂
第二節(jié)憲法義務(wù)的價值確證
一、憲法義務(wù)的“共同體”意蘊
二、人的理性凝聚與憲法義務(wù)的自覺承擔(dān)
三、憲法義務(wù)觀念對傳統(tǒng)觀念的糾偏
第三節(jié)憲法義務(wù)規(guī)范結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯
一、自愛之心與社會構(gòu)成：霍布斯秩序問題的輪回
二、理性、善良意志與普遍道德法則：康德式“倫理本體”
三、自愛與互助：共同體的耦合結(jié)構(gòu)
四、憲法義務(wù)的類型化邏輯
第四節(jié)憲法義務(wù)的規(guī)范形態(tài)
一、憲法義務(wù)條款
二、“超憲法”的憲法義務(wù)
第五節(jié)現(xiàn)行憲法義務(wù)體系的規(guī)范特征
一、倡導(dǎo)性義務(wù)與強制性義務(wù)的區(qū)分
二、同質(zhì)性義務(wù)與特殊性義務(wù)的結(jié)合
第六節(jié)憲法義務(wù)體系的實施
一、通過部門法實施強制性義務(wù)
二、部門法無從直接實施倡導(dǎo)性義務(wù)
三、憲法倡導(dǎo)性義務(wù)的實施
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記