吳彥所著的《法自由與強(qiáng)制力（康德法哲學(xué)導(dǎo)論 ）》立足于《法權(quán)學(xué)說》這部被西方學(xué)界遺忘了近兩 百多年的著作，試圖從“法”“自由”和“強(qiáng)制力” 這三個(gè)概念出發(fā)，來理解康德整個(gè)政治哲學(xué)的基本架 構(gòu)及其根本精神。本書駁斥了有關(guān)康德政治思想的一 些根深蒂固的傳統(tǒng)看法，而試圖表明，康德的整個(gè)政 治論說并不處在其哲學(xué)規(guī)劃的邊緣，而是與他的基本 哲學(xué)旨趣存在內(nèi)在的勾連，同時(shí)，那種在《道德形而 上學(xué)奠基》中所呈現(xiàn)的個(gè)體主義，并不是康德實(shí)踐哲 學(xué)的最終形式，相反，在《法權(quán)學(xué)說》這部著作中所 呈現(xiàn)的對于人與人之間的“交互關(guān)系”的強(qiáng)調(diào)，使其 道德和政治哲學(xué)，尤其是康德式的那種自由主義，明 顯不同于立足于“個(gè)體”的英美式自由主義。
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