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圖書目錄

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院青年學(xué)者文庫(kù)
總序
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院擁有一支朝氣蓬勃的青年研究隊(duì)伍，他們多
數(shù)是畢業(yè)于本院研究生院和全國(guó)許多著名大學(xué)的博士生、碩士
生，有的曾出國(guó)求學(xué)。他們接受過(guò)嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練，基礎(chǔ)知識(shí)扎
實(shí)，目光敏銳，視野開闊。目前，在經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、宗教學(xué)、社
會(huì)學(xué)、法學(xué)、國(guó)際問(wèn)題、文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、史學(xué)等主要學(xué)科領(lǐng)域，
正在有越來(lái)越多的青年研究人員承擔(dān)起重要的研究工作。他們中
間有的已經(jīng)嶄露頭角，有的已經(jīng)成為博士生導(dǎo)師、學(xué)術(shù)帶頭人，
在學(xué)科建設(shè)和發(fā)展中起著重要的作用。
在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既為社會(huì)科學(xué)提供了機(jī)
遇，同時(shí)，研究事業(yè)也面臨著諸多困難和新問(wèn)題。其中一個(gè)亟待
解決的困難就是學(xué)術(shù)著作出版難的問(wèn)題。社會(huì)科學(xué)研究主要是通
過(guò)論著的形式作用于社會(huì)，出版問(wèn)題得不到解決，研究成果就難
以產(chǎn)生其應(yīng)有的社會(huì)效應(yīng)，研究人員的勞動(dòng)價(jià)值也就得不到社會(huì)
的承認(rèn)。目前，學(xué)術(shù)著作出版難已經(jīng)成了一個(gè)困擾研究人員的普
遍的社會(huì)現(xiàn)象。名家的著作尚且難出版，青年人的就更難了，對(duì)
青年科研人員來(lái)說(shuō)，學(xué)術(shù)成果能否被社會(huì)所接受比物質(zhì)生活待遇
好壞似乎更為重要。因此，如何解決好這個(gè)問(wèn)題，是關(guān)系到科研
隊(duì)伍的穩(wěn)定和研究事業(yè)后繼有人，興旺發(fā)達(dá)的根本問(wèn)題。值得慶
幸的是，在這樣的情況下，社會(huì)科學(xué)院仍然有相當(dāng)一部分青年學(xué)
者兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦于，致力于學(xué)科建設(shè)和研究事業(yè)，在比較艱
苦的科研環(huán)境和條件下不斷做出成績(jī)，這是令人欽佩和感人至深
的。從他們身上，不僅能看到可貴的愛(ài)國(guó)情操和獻(xiàn)身事業(yè)的精
神，還能看到社會(huì)科學(xué)研究事業(yè)乃至社會(huì)主義中國(guó)的希望。有這
樣的精神風(fēng)貌，相信他們必將能夠成為跨世紀(jì)的棟梁之才。
出版《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院青年學(xué)者文庫(kù)》既是基于學(xué)術(shù)研究事
業(yè)的考慮，也是為了實(shí)實(shí)在在地幫助青年學(xué)者，解決他們學(xué)術(shù)成
果出版難的問(wèn)題。通過(guò)叢書的編輯出版，一方面讓青年學(xué)者辛勤
所得能夠得到社會(huì)的承認(rèn)，另一方面讓他們的成果接受社會(huì)和實(shí)
踐的檢驗(yàn)和學(xué)界的評(píng)判，以利于提高他們的水平，促使他們盡快
成才。繁榮學(xué)術(shù)，扶植青年，我想這是編輯《文庫(kù)》的兩個(gè)最重
要的宗旨吧。
至于《文庫(kù)》能不能起到這個(gè)作用，有沒(méi)有好的社會(huì)效果，
就取決于大家的努力和合作了。若干年后再來(lái)看這件事情，也許
就清楚了。
胡繩
一九九四年一月三十日







序一
“香港經(jīng)驗(yàn)”是中國(guó)現(xiàn)代史中的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象，而且是充滿
矛盾和吊詭的現(xiàn)象。在一方面，香港的殖民地地位曾經(jīng)是中華民
族的恥辱；另一方面，香港作為中西文化的有機(jī)結(jié)合體在經(jīng)濟(jì)。
社會(huì)和法治發(fā)展等領(lǐng)域所取得的成就，又可說(shuō)是中華民族的
驕傲。
大英帝國(guó)的殖民者把英倫普通法的制度、規(guī)范和價(jià)值觀念引
進(jìn)香港，到了香港回歸祖國(guó)之前的數(shù)十年，正如本書作者指出，
“香港同胞盡管沒(méi)有真心接受英國(guó)殖民者的統(tǒng)治，但卻已完全認(rèn)
同了英國(guó)的法律及與此相應(yīng)的文化觀念�！笔聦�(shí)證明，英式的法
治在香港行之有效，對(duì)香港的安定和繁榮作出了貢獻(xiàn)。正因如
此，1984年簽訂的《中英聯(lián)合聲明》和1990年制定的《中華人
民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》均規(guī)定，香港回歸以后，其原
有法律基本不變。在過(guò)去四年，這些規(guī)定已付諸實(shí)施，成績(jī)有目
共睹。
然而，如果把香港法的故事完全說(shuō)成為英國(guó)法在中國(guó)的一個(gè)
角落移植和繼承的歷程，就未免把問(wèn)題過(guò)分簡(jiǎn)單化了。學(xué)術(shù)是對(duì)
客觀真相的嚴(yán)肅和認(rèn)真的神圣追求，正如本書作者指出，除非能
“對(duì)香港法制的來(lái)龍去脈、歷史背景、社會(huì)動(dòng)因等深層問(wèn)題加以
深究”，否則我們的認(rèn)識(shí)只能“停留在表層領(lǐng)域”。
香港法制史中其中一個(gè)不大受注意而卻重要的真相是，中華
傳統(tǒng)法律不但從來(lái)沒(méi)有在殖民地時(shí)代的香港銷聲匿跡，而且在某
些主要方面得到比其在中國(guó)內(nèi)地和臺(tái)灣更佳的保存，甚至融入了
香港法院的莊嚴(yán)的判例法之中。即使到了20世紀(jì)最后的幾十年，
在一些重大訴訟案件里，熟悉《大清津例》和清代習(xí)慣法的專家
學(xué)者包括華籍和外籍人士多次被重金邀請(qǐng)到香港法院作專家證
人，其有關(guān)傳統(tǒng)法律的意見書，可謂洛陽(yáng)紙貴。這種現(xiàn)象在中國(guó)
的其他地方是難以想像的，卻不時(shí)在香港發(fā)生。難怪本書作者在
其“結(jié)語(yǔ)”中寫道：
“無(wú)論如何變化，無(wú)論西化的潮流是如何洶涌澎湃，香港始
終保持著其濃厚的中國(guó)特色，甚至在某些方面比中國(guó)內(nèi)地更為中
國(guó)化�！�
本書訴說(shuō)的是香港法制史這個(gè)“大故事”中一個(gè)鮮為人知
的、卻在理論上有重大啟發(fā)性和在實(shí)踐上有深遠(yuǎn)意義的“小故
事”，就是中國(guó)清代的律例和習(xí)慣法在香港適用的故事。作者把
故事的源頭追溯到英國(guó)官員義律在1841年初占領(lǐng)香港時(shí)發(fā)布的
“公告”，并就此公告的地位和意義提出了新穎的見解，從而突破
了香港的外籍學(xué)者原來(lái)就此問(wèn)題的研究。作者又全面介紹了清代
法律和習(xí)慣在香港法制中的定義、適用基礎(chǔ)和范圍，并以婚姻法
和繼承法此兩領(lǐng)域?yàn)閷?shí)例，論證中國(guó)傳統(tǒng)法律在香港現(xiàn)代法制中
的角色，以至此角色怎樣隨著時(shí)代而演變。
作者在本書的研究填補(bǔ)了此方面研究的空白地帶。我完全同
意作者所說(shuō)：“討論本書主題的中文研究成果，無(wú)論直接的還是
間接的，無(wú)論是專著還是文章，均付例如。英文中同樣缺乏直接
涉及本主題的研究論著，不過(guò)間接的研究成果尚屬不少�！币虼耍�
我覺(jué)得本書的出版是十分值得祝賀的。
本書作者蘇亦工教授是我多年的好友，他對(duì)學(xué)術(shù)研究的熱
誠(chéng)，治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，為人的正直，都是我十分欽佩的。我很高興和
榮幸能為本書獻(xiàn)上這短小的序。蘇教授的這個(gè)研究項(xiàng)目，最初是
香港法律教育信托基金贊助的，我有緣結(jié)織蘇兄，也是拜基金會(huì)
所賜，在這里我要特別向基金會(huì)主席陳小玲女士致謝。后來(lái)這個(gè)
研究項(xiàng)目又得到我們香港大學(xué)教研發(fā)展基金中的 Leslie Wright
基金的支持，成為了我們港大法律學(xué)院和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研
究所的一個(gè)合作項(xiàng)目。在這里，我要特別感謝 Leslie Wright基
金管理委員會(huì)的余叔韶大律師、徐慶全律師和徐詠璇小姐。沒(méi)有
他們?cè)诰�神上的支持，這項(xiàng)有意義的研究是沒(méi)有可能取得現(xiàn)在的
成績(jī)的。 Leslie Wright基金現(xiàn)正繼續(xù)資助社科院法學(xué)所關(guān)于香港
法制史的研究，在蘇亦工教授及其同仁的繼續(xù)努力下，我相信更
豐富的成果是指日可待的。
陳弘毅
香港大學(xué)法律學(xué)院
2001年 3月 10日



序二
法學(xué)是一門現(xiàn)實(shí)的科學(xué)，也是一門歷史的科學(xué)。所謂現(xiàn)實(shí)的
科學(xué)，是指其研究對(duì)象——法律是現(xiàn)實(shí)的，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的；所謂
歷史的科學(xué)，是指任何法律都形成于特定的歷史背景和條件，有
其產(chǎn)生和發(fā)展的歷程。哪怕對(duì)它的某一局部進(jìn)行研究，也只有歷
史地進(jìn)行分析，才能把握其真諦，得出比較符合客觀實(shí)際的結(jié)
論。基于此，我在從事法律學(xué)研究的實(shí)踐中，從未忘記從以上兩
個(gè)方面把握其要旨。在研究現(xiàn)實(shí)法律問(wèn)題時(shí)，盡可能追溯其源流
和沿革；當(dāng)研究法律歷史問(wèn)題時(shí)，即使某些微觀考證，也要注意
它后來(lái)的演變和影響。這種方法使我受益匪淺，并且一直指導(dǎo)著
我的研究工作。
1988年夏，當(dāng)我和王家福教授接手中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研
究所第五任領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，鑒于當(dāng)時(shí)香港、澳門將要回歸，解決臺(tái)灣問(wèn)
題、和平統(tǒng)一祖國(guó)的需要，我們決定成立香港、澳門、臺(tái)灣法研
究室（后依臺(tái)灣朋友的建議改為臺(tái)灣香港澳門法研究室）。這種
地區(qū)性的法律，如常所說(shuō)，“麻雀雖小，五臟俱全”。其門類幾乎
涉及法學(xué)所有領(lǐng)域。作為新成立的研究室，調(diào)集的力量雖然精
悍，但編制數(shù)量畢竟有限，同時(shí)，對(duì)三個(gè)地區(qū)的法律全面鋪開研
究，既無(wú)可能、也不可取。研究工作究竟從何入手？我曾設(shè)想，
除當(dāng)時(shí)正起草的澳門基本法，以及交辦和委托的臨時(shí)任務(wù)，應(yīng)抽
出適當(dāng)?shù)牧α繉?duì)這三個(gè)地區(qū)的法律發(fā)展的歷史著手進(jìn)行研究。這
樣從宏觀上把握各地區(qū)法律的總體沿革，既可以供國(guó)家決策參
考，也能為部門法研究和以后可能發(fā)生的法律沖突的研究提供背
景材料。后來(lái)，雖因研究力量制約，這方面的研究未能啟動(dòng)。但
我一直認(rèn)為法學(xué)所應(yīng)在適當(dāng)時(shí)機(jī)組織力量開展這一研究，以填補(bǔ)
法學(xué)和法律史領(lǐng)域的這一不應(yīng)繼續(xù)存留的空白。
1995年，蘇亦工教授從美國(guó)進(jìn)修回國(guó)。從蘇亦工教授的教
育背景，對(duì)普通法的知識(shí)和英語(yǔ)水平及其聰明好學(xué)、勤勉熱情，
竊以為適合承擔(dān)這一研究課題，隱隱約約覺(jué)得啟動(dòng)這一研究課題
的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。翌年，我訪問(wèn)香港，會(huì)見了后來(lái)任香港大學(xué)后
任法學(xué)院院長(zhǎng)的陳弘毅教授，提出了對(duì)香港法制史進(jìn)行研究的想
法。我們不謀而合，都認(rèn)為進(jìn)行這一研究很有意義。當(dāng)即約定，
由他牽頭在香港申請(qǐng)立項(xiàng)，爭(zhēng)取資助，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院派研究人
員參加。經(jīng)陳弘毅教授努力，在香港法律教育信托基金及其主席
陳小玲女士和香港大學(xué)教育發(fā)展基金中的 Leslie Wrisht基金的
支持下，這一項(xiàng)目于1997年終于啟動(dòng)。
幾年來(lái)，在“香港法制史研究”這一總課題之下，蘇亦工教
授廣泛查閱文獻(xiàn)，深入實(shí)地考證，占有大量資料，在此基礎(chǔ)上梳
理耙析，形成了多篇論文�！吨蟹ㄎ饔谩�—中國(guó)傳統(tǒng)法律及習(xí)慣
在香港》正是這一總課題的中期研究成果之一。
如作者在書中證明，從淵源上講，香港法制的形成受兩個(gè)方
面的影響。一是以判例法為特征的英國(guó)普通法；一是以大清律例
為代表的中華傳統(tǒng)法。像在其他殖民地一樣，自一個(gè)半世紀(jì)前英
國(guó)就在香港強(qiáng)力推行普通法，并使之占據(jù)主導(dǎo)地位。但由于港島
和后來(lái)的九龍以及新界的居民又系中國(guó)人（直至最后絕大多數(shù)也
仍為中國(guó)人），而這些居民又背靠中國(guó)內(nèi)地，許多人與邊界這方
面有著密切的血緣關(guān)系。英國(guó)為了建立穩(wěn)定的統(tǒng)治，不能不在法
律治理的某些方面，諸如民事的婚姻、繼承以及糾紛的解決程序
等方面做出某些變通，允許香港中國(guó)居民沿用有關(guān)大清律例的規(guī)
定和傳統(tǒng)。通過(guò)長(zhǎng)期磨合，通過(guò)“在英式法律教育下培養(yǎng)出來(lái)的
港英法官的解釋”，中國(guó)傳統(tǒng)法制在香港呈現(xiàn)了“固定化、程序
化、權(quán)利化”的趨勢(shì)，呈現(xiàn)了“具有鮮明的香港風(fēng)味的抽象內(nèi)
涵”。這也是香港普通法區(qū)別于其他殖民地普通法的重要特征。
所以，總的來(lái)說(shuō)，英國(guó)普通法對(duì)香港法的影響是主要的，但中國(guó)
傳統(tǒng)法對(duì)香港法的影響也是重要的。
蘇亦工教授對(duì)香港法制史的研究從“香港適用中國(guó)傳統(tǒng)法律
及習(xí)慣”切入，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度對(duì)史料篩選考證，盡可能做到
言之成理，言之有據(jù)，以樸實(shí)的語(yǔ)言為我們勾畫出了一幅歷史畫
卷的局部。這是難能可貴的。讀者不必同意其中的所有論點(diǎn)，但
”當(dāng)讀完全書時(shí)，多數(shù)人都不會(huì)不為在香港法制史研究方面取得的
進(jìn)展感到喜悅。我由衷地向作者表示祝賀，并期待他在此領(lǐng)域新
的研究成果不斷出現(xiàn)。
劉海年
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所
2001年 3月 26日