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  • 法家梁劍兵等諸位博友因《鋸箭與后半截》關(guān)于法律解釋的討論

    [ 龍城飛將 ]——(2010-3-29) / 已閱17512次


    龍城飛將 回應(yīng):
      其實,這個話你應(yīng)當(dāng)反求諸已。
      我的觀點是,在鄧玉嬌案件中,應(yīng)當(dāng)先確定是否正當(dāng)防衛(wèi)。即先適用刑法20條還是234條。若屬后者,與正當(dāng)防衛(wèi)無緣。若屬前者,再細研究,確定屬于正當(dāng)防衛(wèi)的哪個方面,即適用第幾款。若僅造成加害人損害,屬于一般正當(dāng)防衛(wèi)。若防衛(wèi)超過必要的限度,屬防衛(wèi)過當(dāng)。她應(yīng)僅就超過的部分負刑事責(zé)任。若屬第三款規(guī)定之緊急情況,則即使造成加害人死亡也不負刑事責(zé)任。直接套取某一條或某一款,違反了刑法的立法精神,割裂了不同條款之間的有機聯(lián)系。
      用一個形象的比喻來說,就是先進門,再確定進哪個房間。當(dāng)然,這是公檢法在思維時應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷的過程。但在寫入判決書時可以直接適用合適的條款。在鄧玉嬌案件上,我與你的觀點相同,應(yīng)當(dāng)適用第三款,這是全國不懂法律的人學(xué)法后的結(jié)論。相反,泰斗的發(fā)言,如Oldfrankly批評的,正是違背了法律的規(guī)定,也違背了法理的常識。
      而我在其他文章中講到的,好像那位教授名為盧建平(?)的分類其實是不科學(xué)的。若他是從法理的角度分類,我不研究。若他是研究刑法20條的分類,則我認為我的觀點較他的對。

    法家梁劍兵 評論: 2010-03-27 09:28:24
      按照你這邏輯,我似乎可以說“動物是由飛鳥、大樹和魚所組成的共同體”呢!哈哈哈哈~~~~~~~
    請問,你能說:“長輩”這個概念包括了爸爸、兒女、媽媽這三種概念”么?請回答吧。

    龍城飛將 回應(yīng):
      我的邏輯是,刑法第20條全部都在講正當(dāng)防衛(wèi)。第一款界定正當(dāng)防衛(wèi)的條件,第二款講防衛(wèi)過當(dāng)仍屬于正當(dāng)防衛(wèi)的范疇,第三款講特殊防衛(wèi)仍屬正當(dāng)防衛(wèi)。在適用法律時這三款內(nèi)容應(yīng)當(dāng)聯(lián)系在一起,不應(yīng)當(dāng)如用古代那個外科醫(yī)生一樣用鋸箭法鋸掉一半。
      換言之,正當(dāng)防衛(wèi)內(nèi)涵已經(jīng)由第一款講明,其外延則由一般正當(dāng)防衛(wèi)、防衛(wèi)過當(dāng)和特殊防衛(wèi)這三種類型構(gòu)成。一般正當(dāng)防衛(wèi)僅是造成不法侵害人損害(由第一款涵蓋其外延),防衛(wèi)過當(dāng)是正當(dāng)防衛(wèi)超過必要的限度造成重大損害,而特殊防衛(wèi)則是造成不法侵害人傷亡。
      所以,正當(dāng)防衛(wèi),防衛(wèi)過當(dāng),特殊防衛(wèi),當(dāng)鄧玉嬌這個弱女子遇到緊急情況,從來都是善良溫順的她如何能在瞬間把正義與非正義分得清楚?她有時間作這個思考嗎?她是在把鄧貴大擊翻在地之后又不停在用刀剌他嗎?如何界定這個瞬間發(fā)生的正當(dāng)防衛(wèi)與防衛(wèi)過當(dāng)?
      當(dāng)然,我同意你的觀點,鄧玉嬌案本應(yīng)適用第三款。但這是我一貫的邏輯觀點。
    你想用“動物由飛鳥、大樹和魚所組成的共同體”,“長輩這個概念包括了爸爸、兒女、媽媽這三種概念”來證明我的分類不對?磥砟阏媸前压珜O龍子學(xué)好了。那么,就請你將我對正當(dāng)防衛(wèi)的定義、分類來來對號入座,用你的概念來套我的定義吧。我等你回答。哈哈!
      法家很有點公孫先生“白馬非馬”之風(fēng),分明你在與人討論問題時總在偷換概念。所以我一再建議你仔細研讀刑法第20條,研究三者之間關(guān)系。換句話說,法家,我們也是多次交鋒過的老朋友了,我一直覺得得你的邏輯總有些偷換概念的問題,是一種詭辯。你在邏輯運用上與新月有相似之處,有時總在換概念。

    龍城飛將 回應(yīng):
      至于遇到一個有正當(dāng)防衛(wèi),又防衛(wèi)過當(dāng)?shù)陌咐,又?yīng)當(dāng)與刑法第234條結(jié)合運用。以鄧玉嬌案為例,應(yīng)當(dāng)先確定她是正當(dāng)防衛(wèi),還是主動攻擊別人。若是后者,直接適用234條。若是前者,則看后果。若一般的傷害,僅對加害人贊成一定程度的傷害,則為一般的正當(dāng)防衛(wèi)。若超過正當(dāng)限度,為防衛(wèi)過當(dāng)。注意,是由于防衛(wèi)而過當(dāng),并不是主動攻擊別人。若是造成加害人死亡、重傷等,則看是不是正處于第三款所講的幾種情形。決不可以倒過來。
      鄧玉嬌案的判決存在的問題,是把法律的適用割裂開來。第一割裂了20條和234條之間的關(guān)聯(lián)。第二割裂20條三款之間的關(guān)聯(lián)。而且在判決書證明順序上也是前后顛倒,它是先說鄧玉嬌犯了故意傷害罪,后說有防衛(wèi)、自首等情節(jié)。顯然是本末倒置。

    龍城飛將 回應(yīng):
      法家問我,“正當(dāng)性”包括“罪惡性”? 你真是這么自相矛盾的么?
      我回復(fù)法家:如果你是這樣思維,可能我們之間真是存在思維模式與方法的差異,可能從更高的層面來講存在世界觀的差異。所以還請注意研討刑法第20條第二款。
      法家,咱倆雖素未謀面,但我們之間討論問題已經(jīng)多次了。好像每次都在討論邏輯問題,但前幾次你都沒有認真回復(fù)我提出的問題。為了在邏輯上說明問題,我已經(jīng)犧牲了文筆,不像新月一樣寫詩一樣的語言,我是逐條地研究討論你的文章。這樣的文章令讀者看起來很差的,但是沒有辦法,為了不失去邏輯的線索。
      實際上,我的文筆,雖然不優(yōu)美,但也不會是很濫,你看我的散文游記就可以看出我寫文章不全是八股式的。

    杰瑞 回應(yīng):
      龍城的邏輯比較清楚,法家為了摳字眼,忽略了邏輯。

    柔情判官 回應(yīng):
      龍城君 法家 你們思考的角度有所不同
      假如我們把某甲的的防衛(wèi)過當(dāng)行為分為兩部分,一部分是A(限度內(nèi)的防衛(wèi)),一部分是B(超限度外的防衛(wèi)),那么法律要對甲的行為進行評價,是評價A+B呢?還是僅僅評價B呢? 個人以為應(yīng)該是對A+B即行為整體的評價,因為畢竟是行為整體導(dǎo)致了超限度的傷害,而B的程度只能作為量刑方面考察

    宇宙 評論: 2010-03-27 17:58:07
      柔情法官兄的話是科學(xué)的,補充兩3點:
    1.正當(dāng)防衛(wèi)的價值在于,法律賦予權(quán)利人合理的自力救濟權(quán),增強刑法的預(yù)防功能,從無限防衛(wèi)權(quán)的設(shè)置即可看出,立法初衷對防衛(wèi)過當(dāng)傾向于要求司法機關(guān)做嚴(yán)格解釋;
    2.在強奸案中,根據(jù)刑法的規(guī)定,是沒有B部分的;
    3.防衛(wèi)過當(dāng)只能是正當(dāng)防衛(wèi)的過當(dāng),其他非“正當(dāng)防衛(wèi)”導(dǎo)致的任何損害都是民事或者刑事侵權(quán)。
    根據(jù)上面3點:
    1.如果認定鄧玉嬌是正當(dāng)防衛(wèi),就不應(yīng)定罪判刑,包括假慈悲(道義上的)的“緩刑”或者“免予處罰”;
    2.如果認定鄧玉嬌不是正當(dāng)防衛(wèi),必須追究其殺死鄧貴大等主客觀方面的犯罪構(gòu)成決定的罪,并判刑。

    小結(jié):
      馬克昌老先生故意(不太可能是過失,除非他極端地不負責(zé)任不了解案情只聽記者一面之辭)不談刑法關(guān)于強奸行為正當(dāng)防衛(wèi)的規(guī)定。
      馬克昌作為馬克思的弟弟,研究法理的時候,割裂上下文的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,把一個完整的正當(dāng)防衛(wèi)制度(包括正當(dāng)防衛(wèi)和防衛(wèi)過當(dāng)),故意或者犯傻地分解為正當(dāng)?shù)姆佬l(wèi)和不正當(dāng)?shù)姆佬l(wèi)兩部分,實屬典型的斷章取義閹割刑法科學(xué)制度的行為,不論其“著名法學(xué)家”的稱號,于這“馬克昌”的名字都有愧。不能稱之為馬克思主義法學(xué)家。
    最后一段是戲言說道理。

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