[ 余凌云 ]——(2011-12-22) / 已閱29707次
第三點(diǎn)稱為“最小侵害手段”或者“最低損害”標(biāo)準(zhǔn)(“l(fā)east injurious means” or “minimal impairment” test),是最重要、最常用。那么,如何理解呢?至少有三種視角:
一是認(rèn)為“行政機(jī)關(guān)采取的手段必須是盡可能對當(dāng)事人損害最小的。在所有可用來實(shí)現(xiàn)目的的手段當(dāng)中,必須使用最小損害手段”。這與德國法中的“必要性原則”一樣。
二是如若對于采取的手段來說,對社會(huì)的結(jié)余與當(dāng)事人的額外影響不成比例,那么該措施也不成比例。這實(shí)際上與上述第一點(diǎn)說的是一回事,只是角度不同。
三是對措施的成本與收益進(jìn)行比較,措施的成本包括它對當(dāng)事人權(quán)利的影響,以及維護(hù)基本權(quán)利所蘊(yùn)含的價(jià)值,措施的收益是它實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的實(shí)際價(jià)值。這是綜合意義上的成比例。 [39]這實(shí)際上有點(diǎn)德國法上“法益相稱性原則”的味道。
但是,“最小侵害手段”標(biāo)準(zhǔn)也是最引起爭議的。首先,事實(shí)上,僅在極少的案件中,當(dāng)事人才有可能指出行政機(jī)關(guān)存在著這樣的選擇。這讓它看起來頗成問題,甚至是多余的。其次,更為重要的是,在諸多實(shí)現(xiàn)行政目的的手段中,要求行政機(jī)關(guān)必須采取對當(dāng)事人損害最小的,這實(shí)際上也意味著,隨著對當(dāng)事人權(quán)利侵害程度的降低,行政手段的功效也很可能隨之降低。那么,是否能夠最好地、最恰當(dāng)?shù)貙?shí)現(xiàn)公共利益,就變得不無疑問了。所以,英國法官更樂意轉(zhuǎn)為對程序上說明理由的要求。只要行政機(jī)關(guān)能夠給出足夠的理由,足以讓法官信服這是“最小侵害手段”就可以了。
有意思的是,加拿大最高法院在R. v Edwards Books和Art Ltd案之后,也批評“最小損害”標(biāo)準(zhǔn), 認(rèn)為它將使政府規(guī)制私人活動(dòng)的能力癱瘓。 [40]所以,加拿大和南非法院似乎只是將“必要性”(necessity)看做比例審查的最后階段。 “必要性”傳達(dá)著一種觀念,就是要有效率,要實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu)(Pareto Optimality)。也就是說,如果不存在另一個(gè)可替代的行為,能夠使受害方在享有權(quán)利方面的境況改善,同時(shí)又不會(huì)讓其他一些憲法利益的實(shí)現(xiàn)水平下降,那么,這一行為就是必要的。 [41]
七、 放棄Wednesbury?
隨著比例原則成功“入主”英倫,傳統(tǒng)的Wednesbury將面臨著什么樣的命運(yùn)呢?是放棄,還是保留?英國出現(xiàn)了兩種觀點(diǎn),各有判例與學(xué)說的支持。 [42]
一種觀點(diǎn)是放棄,讓比例原則繼續(xù)拓展到人權(quán)法與歐洲人權(quán)公約以外的領(lǐng)域,徹底取而代之。這可以看做是從人權(quán)和歐盟法而衍生來的“溢出效果”。
另一種觀點(diǎn)是保留,只在歐盟法和歐洲人權(quán)公約以外的領(lǐng)域適用。因?yàn)閃ednesbury的耐用,給了它持久的品格。它和比例有著近似的效果,可以在各自的領(lǐng)域發(fā)揮作用,不分厚薄,無需偏廢。
從種種跡象上看,英國法院并不準(zhǔn)備完全放棄傳統(tǒng)的不合理標(biāo)準(zhǔn)。在Kay v. Lambeth London Borough Council (2006)和Doherty v. Birmingham City Council (2009)中,上議院(the House of Lords)同時(shí)認(rèn)可了兩種審查路徑。一是人權(quán)法提供的審查路徑,依賴比例原則。二是普通法上早已確立的“不合理”審查。 [43]雖然沒有彼此清晰可見的邊際,卻有著相對明確的領(lǐng)域,于是出現(xiàn)了“相對的Wednesbury”(relative Wednesbury),或者“強(qiáng)度可變的方法”(variable intensity approach)。具體而言:
(1)涉及人權(quán)的案件,偏向于“急切的審查”,要求符合比例,而對于非涉及人權(quán)的案件,還是傳統(tǒng)的Wednesbury審查。
(2)同樣,對于涉及政策的決定,也有一個(gè)審查的幅度。決定內(nèi)容之政策性愈高,越傾向采用合理性審查;反之,政策性愈低,越可能采用比例審查。
比例原則的引入與勝出似乎已不可扭轉(zhuǎn)。但是,要讓古板的英國人服帖,還有待實(shí)踐的發(fā)展。因?yàn)樵谒麄兛磥,比例原則的結(jié)構(gòu)與標(biāo)準(zhǔn)還遠(yuǎn)沒有達(dá)到清晰的程度,它既沒有向行政機(jī)關(guān)闡釋清楚什么是可以接受的,也無法控制司法裁量。 [44]但在我看來,這似乎只是一種托詞!安缓侠怼睒(biāo)準(zhǔn)也是不甚清晰的,幾乎完全托賴法官的自我抑制。
八、 結(jié)束語
從上述研究中,或許,我們可以得出幾點(diǎn)認(rèn)識:
第一,因?yàn)橛藵撘庾R的抵觸、刻意的做作,“不合理”伸縮得不很自然。但就德國人和歐共體的實(shí)踐看,比例原則也會(huì)呈現(xiàn)出一個(gè)幅度。這似乎在向我們傳遞著一個(gè)訴訟原理,法院對行政裁量的實(shí)質(zhì)性審查,不管采用哪一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),都要有一個(gè)伸縮幅度,該強(qiáng)則強(qiáng),該弱則弱。
第二,不論是繼續(xù)依托傳統(tǒng)的“不合理”,拉張其伸縮幅度,還是維持當(dāng)前格局,都清晰地說明了一點(diǎn),比例原則和“不合理”之間沒有根本沖突,它們只是對一個(gè)幅度上的強(qiáng)弱做出不同標(biāo)識。只要英國法官愿意,或者換上一個(gè)德國的法官,憑借著“不合理”標(biāo)準(zhǔn),他也完全可以走到比例原則那一端。
第三,比例和“不合理”有著各自的審查視角與技術(shù)。它們已成了歷史遺產(chǎn),拋棄誰,都甚為可惜。無論是把比例歸入“不合理”,還是保留比例、廢除“不合理”,其中一方的審查技術(shù)都會(huì)或多或少地流入對方。所以,我覺得最好還是都留下來,讓法官根據(jù)個(gè)案去選擇。
注釋:
[1]韋德和福賽恩:《行政法》(H. W. R. Wade & C. F. Frosyth, Administrative Law, Oxford University Press, 2004, pp.352-353)。
[2]科恩:《法律移植的編年史:英國對行政合理性與比例審查的演變》(Margit Cohn, “Legal Transplant Chronicles: The Evolution of Unreasonableness and Proportionality Review of the Administration in the United Kingdom”, The American Journal of Comparative Law, 58(2010),p.604)。
[3]史密斯:《對行政行為的司法審查》(S.A. de Smith, Judicial Review of Administrative Action, London, 1959, p.217)。
[4]同注2引文,第607頁。
[5]同注2引文,第607頁。
[6]利蘭和安東尼:《行政法教科書》(Peter Leyland & Gordon Anthony, Textbook on Administrative Law, Oxford University Press, 2009, pp.285-287)。
[7]同注1引書,第358頁。
[8]萊斯特:《超越Wednesbury:行政法的實(shí)質(zhì)性原則》(Anthony Lester, “Beyond Wednesbury: Substantive Principles of Administrative Law”,Public Law,( 1987),pp. 370-371)。
[9]凱恩:《行政法導(dǎo)論》(Peter Cane, An Introduction to Administrative Law, Clarendon Press. Oxford, 1996, p.208)。
[10]同注1引書,第354頁。
[11]?寺骸逗侠硇栽瓌t:公法維度的再評價(jià)》(T.R. Hickman,“The Reasonableness principle: Reassessing its Place in the Public Sphere”,Cambridge Law Journal,63(2004),p.177)。
[12]同注11引文,第198頁。
[13]同注1引書,第362頁。
[14]同注6引書,第289頁。
[15]同注1引書,第363頁。
[16]同注2引文,第606頁。
[17]同注9引書,第210頁。
[18]同注1引書,第364頁。
[19]同注9引書,第209頁。
[20]同注2引文,第606頁。
[21]?寺骸度藱(quán)法之后的公法》(Tom Hickman, Public Law after the Human Rights Act, Hart Publishing, 2010, p.196)。
[22]同注11引文,第170-171頁。
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