[ 張帆 ]——(2011-12-22) / 已閱18292次
出于對司法效力的懷疑、對司法公正的不信任或是認知上的誤解，維權者也會憑著心理本能的“拒訴”心理而排斥訴訟，而選擇上訪或者其他非理性的維權方式，在筆者的調查中，受訪者普遍認同的觀點是“打官司要有熟人，要有關系才會去的”，甚至認為法官都是見錢眼開的。
(三)其他原因
1．媒體失聲
媒體在公民維權道路上所著關鍵作用，尤其是在身體維權的過程中。新聞媒體及網絡的普遍應用和中國人注重顏面的個性，使得某些利益團體迫于社會輿論的譴責甚至相關部門的重視，而對受害者加以特殊對待，最終受害者利益得到維護。而媒體失聲對于維權人的打擊無疑是致命的，在“寧波女企業(yè)家謝小玲遭遇暴力拆遷自焚案”（2010年11月7日，浙江寧波科力陶瓷塑料封件廠遭遇暴力拆遷，女企業(yè)家謝小玲在城管隊員爭執(zhí)過程中，請求新聞媒體關注要求未果后，用打火機點燃了早先澆在身上的汽油自焚致死。）中，女企業(yè)家謝小玲在城管隊員爭執(zhí)過程中點燃了早先澆在身上的汽油自焚致死，她死前曾要求過媒體報道和曝光，但新聞媒體憚于政府與開發(fā)商的權力而未有理會，設想如果此時媒體秉持了無冕之王的德行，或許這場悲劇就不會發(fā)生。
2．侵權人社會地位強大
侵權人的為富不仁，極大地刺激了維權人本就處于經濟弱勢的脆弱的自尊，特別是在侵權人有時還是代表國家公權的機關、事業(yè)單位，或者是在政府與房地產開發(fā)商沆瀣一氣的情形下，維權者更是深感體制維權的無望，滋生了維權人宣泄憤怒的情感需要，做出非理性維權的極端行為。
四、身體維權危機的緩解措施
身體維權危機的緩解需要維權主體與裁判主體的良性互動，其需要的措施是規(guī)定性的，但更主要是建構性的。防止維權主體產生極端化的行為，現(xiàn)行制度必須培養(yǎng)弱勢群體的司法信任情節(jié)
(一)加強對弱勢群體的人文關懷，培養(yǎng)弱勢群體的公民意識
所謂人文關懷，是從人文角度，以人文精神為導向，對人的生活狀態(tài)、生活環(huán)境進行關注，是對人的尊嚴和符合人性的條件、人的自由和解放的一種訴求。弱勢群體所需要的，不僅僅是物質關懷，更重要的是人文關懷。
對民眾自身而言，具有制度維權的公民意識，首先需要具有社會責任感和守法觀念，認真對待自己的權利。對自己權利的行使不僅僅為了自身利益，更是對漠視權利者的人生教育。[6]
身體維權危機的消解，還需要公民制度維權意識的培植和發(fā)展。政策在關注弱勢群體生存權的同時，人文關懷還關注弱勢群體的發(fā)展權，在培植其法制精神，完善其法制人格的同時，實現(xiàn)從“臣民”向公民的轉換。
(二)完善社會福利制度，保證弱勢群體維權的經濟能力
對弱勢群體的有效保護，防止身體維權越演愈烈，需要從根本上分析弱勢群體存在的根源，解決根本性問題。一方面國家要加快經濟的發(fā)展，實現(xiàn)物質的豐富，并且在現(xiàn)代化進程中，保證經濟發(fā)展的恩澤惠及每一個社會成員，避免貧富差距的拉大。另一方面在社會發(fā)展中追求效率的同時，更加注重社會公平，尤其是實質公平。在立法、司法和執(zhí)法過程中，充分考慮到利益主體之間的差異，不能讓形式上的公平掩蓋了實質上的不公平。最后，要建立以法律為保障措施的相關社會福利制度，主要包括弱勢群體的最低生活保障制度、社會保險法律制度、農村社會保障制度、構建和發(fā)展公益基金等社會慈善團體、法律援助制度、社會保障責任分擔機制、促進就業(yè)的法律制度、弱勢群體教育法律制度、弱勢群體醫(yī)療法律制度等。同時加強宣傳力度，加深弱勢群體對各項福利制度的認識。
(三)培養(yǎng)弱勢群體的制度維權傾向，通暢制度維權渠道
媒體在傳播新聞時事時，為追求社會反響往往選擇性地選擇那些發(fā)生頻率更低、更能吸引眼球的諸如司法不公、司法腐敗等信息，同時給了民眾一種強烈的信息刺激。這往往具有很強的心理暗示和相當?shù)膫魅玖�，而弱勢群體對“辟謠”往往具有很強的逆反心理，形成一種虛假性的共識。鑒于此，制度維權機構一方面需要徹底真正地杜絕枉法與腐敗現(xiàn)象，另一方面，需要提升自我的公眾形象，通過適當?shù)男麄饕约俺晒Φ膫�案，爭取弱勢群體對制度維權機構群體的認可，以塑造良好的公信力。
再者，制度維權渠道應多元化，社會應加強和完善弱勢群體利益救濟的途徑，如信訪和上訪制度的貫徹實施。此外，訴訟、仲裁、調解、談判、和解等糾紛解決機制都需要整合完善，針對弱勢群體，扎根基層、貼近群眾，因地制宜、因人制宜。
(四)強化媒體監(jiān)督保護作用，同時媒體增強自律意識
我們應重視輿論的作用，當制度維權不能保全弱者利益時，要充分利用網絡媒體、電視媒體的力量，在維權主體極端化行為前，媒體就能夠緩和、調解雙方的矛盾沖突。而作為“無冕之王”，媒體也要敢于揭露不法行為，不憚于錢權階層的恐嚇。在發(fā)揮新聞媒體的監(jiān)督作用的同時，要加強媒體的自律意識。媒體不能捏造事實，隱瞞真相，對相關事件的報道力求客觀公正，不可影響司法獨立。這一方面需要靠新聞媒體的自律，一方面也要完善相應的法律法規(guī)。
結語
經濟的快速發(fā)展難免會產生形形色色的法制亂象，自零九年張海超“開胸驗肺”、孫中界“斷指驗法”、唐福珍“自焚拒拆”的案例曝光，社會對此類非理性維權現(xiàn)象愈發(fā)關注以來，身體維權現(xiàn)象愈演愈烈。目前我國社會仍處于轉型時期，市民社會中的公民意識正在崛起，國家的福利關懷仍在健全，司法改革仍在被法學家熱議，獨立性的媒體力量也還在成長。相信隨著城市化的進一步的演進，會有更多的注意將被集中在經濟發(fā)展背后的那片社會陰影，而各種矛盾沖突和利益對抗也都將會逐步得到緩解。
注釋:
[1]楊繼斌．身體維權者：悲情維權的灰色隱喻[N]．南方周末，2009－12－30．
[2]徐昕．論私力救濟[M]．北京：中國政法大學出版，2005．
[3]陳成文．社會弱者論[M]．北京：時事出版社，2000．
[4]劉菁，李興文．微博漸成突發(fā)事件的傳播輿論中心[J]．瞭望，2010．
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