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  • 文藝批評(píng)中的名譽(yù)權(quán)界限

    [ 姚輝 ]——(2012-3-1) / 已閱16304次

    自由止于他人權(quán)利,而權(quán)利的享有以責(zé)任為后盾。因此,文藝批評(píng)是否逾越言論自由的邊界構(gòu)成對(duì)他人名譽(yù)權(quán)的侵害,侵權(quán)責(zé)任構(gòu)成要件最具說服力。構(gòu)成要件的作用是雙向的:當(dāng)行為全部符合要件的要求時(shí)便構(gòu)成了侵權(quán),引致責(zé)任的承擔(dān);反之,任一要件的不圓滿,都將使行為獲得豁免。從這個(gè)意義上講,構(gòu)成要件亦有權(quán)利邊界的屬性。名譽(yù)權(quán)侵害責(zé)任的四個(gè)構(gòu)成要件猶如四面高墻,圈劃出名譽(yù)權(quán)的領(lǐng)地,而高墻之外則屬于言論自由的空間。

    1.加害行為:區(qū)分事實(shí)和意見
    區(qū)分事實(shí)和意見是在審理表達(dá)自由和保護(hù)名譽(yù)案件時(shí)的通行做法。其首先指引了在有無加害行為判斷上的兩種不同思路:對(duì)事實(shí)性陳述主要考察內(nèi)容真實(shí)性的問題,惡意歪曲事實(shí)詆毀他人便構(gòu)成誹謗;而意見則無涉真假,觀點(diǎn)正確與否也非法律評(píng)價(jià)的范圍,其主要關(guān)注的是言語上是否存在謾罵、丑化等侮辱他人的情形。

    (1)如何區(qū)分

    就事實(shí)和意見的區(qū)分,日本學(xué)者五十嵐清曾提出了一個(gè)一般性的標(biāo)準(zhǔn):事實(shí)言明是指針對(duì)某特定人的實(shí)際存在的事實(shí)進(jìn)行敘述的行為,其真假可以通過證據(jù)加以證明,另一方面,意見的言明,是指除了事實(shí)言明之外的表達(dá),是對(duì)意思或內(nèi)容留有爭(zhēng)議余地的言明,或是對(duì)特定人的行為或性質(zhì)加以評(píng)價(jià)或評(píng)論的言明。[12]而在評(píng)論性的文章中,就事實(shí)與意見的區(qū)分仍有兩個(gè)問題是需要具體討論的。

    首先是夾敘夾議中事實(shí)與意見的區(qū)分問題。在評(píng)論性文章中,作者為了行文和說理的方便,寫作時(shí)常采用敘議結(jié)合的手法,文中的事實(shí)與意見通常是交織混雜的。如本案中,郭文在對(duì)范曾創(chuàng)作過程進(jìn)行描述時(shí),亦不乏作者對(duì)該種創(chuàng)作方法的情感宣泄。面對(duì)敘中帶議、議中含敘的行文特點(diǎn),僅從文章字面語段對(duì)事實(shí)與意見進(jìn)行形式劃分的做法難免有失草率。筆者認(rèn)為,較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖龇☉?yīng)當(dāng)是,首先繞開極富迷惑性的行文語言,將作者所欲陳述的事實(shí)完整地抽離出來,而文章的語言色彩則主要屬于作者的態(tài)度、意見表達(dá)。就郭文而言,我們可以從其對(duì)原告創(chuàng)作過程描寫中抽離出來的不外乎是被告同時(shí)多幅作畫、解剖式作畫的事實(shí),而其中“草草”、“流水線”等詞語則主要在于表達(dá)被告對(duì)原告創(chuàng)作手法的否定態(tài)度。前者是事實(shí)性問題,需要證據(jù)的支持;而后者則屬于作者意見的范疇,不應(yīng)加以真實(shí)性的苛求。

    此外,寫作評(píng)論性文章時(shí),作者或?yàn)榍笾С只驗(yàn)楸矸磳?duì),常在文中轉(zhuǎn)引他人的陳述。如郭文中,便有不少轉(zhuǎn)引自引他人(王九川)的作品的內(nèi)容。此種轉(zhuǎn)引常以“某人曾言……”的事實(shí)性陳述方式行文,若轉(zhuǎn)引的是他人關(guān)于某事的事實(shí)陳述,則自屬事實(shí)表述無疑;但如轉(zhuǎn)引的是他人的評(píng)論,便出現(xiàn)了形式與內(nèi)容的相悖,如何定性便不無疑問。本文認(rèn)為,對(duì)意見的轉(zhuǎn)引仍應(yīng)屬于事實(shí)范疇,理由不僅在于其表達(dá)方式上的事實(shí)性特點(diǎn),更在于作者轉(zhuǎn)引之主旨仍意在將之作為對(duì)自己觀點(diǎn)的一種事實(shí)上的支持。

    (2)真實(shí)性的判斷

    在真實(shí)性判斷上,最高法院的司法解釋采取了“基本屬實(shí)”的立場(chǎng)。學(xué)者也認(rèn)為,我們所要求的真實(shí),應(yīng)該是基本真實(shí),符合事物的本來面目,在性質(zhì)上應(yīng)該是真實(shí)的。[13]而何謂基本屬實(shí),本文認(rèn)為可以從以下方面加以把握:

    首先,是對(duì)事實(shí)陳述完整性的要求。公正評(píng)價(jià)以對(duì)事實(shí)的全面了解為前提,孤立式的描述則是引起價(jià)值偏見的根源。價(jià)值判斷的形成機(jī)理,要求作者陳述必須滿足事實(shí)完整性。而文章的表述至何種程度才被視為滿足完整性要求,則因表述是直接來自作者還是轉(zhuǎn)引自他人而有所區(qū)別。直接陳述依賴于作者對(duì)客觀事實(shí)的主觀認(rèn)知。而囿于主、客觀條件,人們對(duì)事物認(rèn)知總是有限的,不可苛求作者反映事物的方方面面。對(duì)于直接陳述的完整性要求應(yīng)該以社會(huì)一般認(rèn)識(shí)范圍為限。在本案中,有學(xué)者認(rèn)為,郭文僅描述了范曾創(chuàng)作過程的多幅作畫和結(jié)構(gòu)性作畫的事實(shí),忽略了范曾對(duì)比和研討、認(rèn)真創(chuàng)作的事實(shí),是孤立性的表達(dá)。這種觀點(diǎn)值得商榷,就郭文來看,被告以于文中將自己實(shí)際觀察到的事實(shí)全部告知于讀者,不存在完整性的缺陷。而原告創(chuàng)作時(shí)內(nèi)心的構(gòu)思技巧和創(chuàng)作態(tài)度認(rèn)真與否,屬他人無法認(rèn)知的領(lǐng)域,是無法做事實(shí)性描述的。即使別人對(duì)于作者對(duì)比和研討、認(rèn)真創(chuàng)作的闡述,亦僅是其主觀揣測(cè)而已,并非表現(xiàn)于外的客觀事實(shí)。就轉(zhuǎn)引性陳述而言,限于文章篇幅以及保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的要求,不可能將他人論文全部援引。一般僅要求在主要事實(shí)以及情感色彩保持一致即可,部分援引并不構(gòu)成對(duì)完整性的切割。同時(shí),對(duì)轉(zhuǎn)引表述的真實(shí)性判斷,也僅限于被轉(zhuǎn)述者曾真實(shí)地做過該種事實(shí)陳述或意見表達(dá)而已,無需對(duì)作者就轉(zhuǎn)述內(nèi)容苛以真實(shí)性要求。

    其次,真實(shí)性主要是性質(zhì)上的要求。一般僅需事實(shí)陳述在性質(zhì)上應(yīng)該是真實(shí)的即可,對(duì)數(shù)量、程度上的精準(zhǔn)性要求則是其次的。如郭文中僅要求其所反映的范曾同時(shí)多幅作畫的事實(shí)屬實(shí)即可,而范曾同時(shí)作畫的數(shù)量是“十來幅”,還是十幅以下,并不影響其對(duì)范曾同時(shí)多幅作畫事實(shí)的成立,因而不必細(xì)究。

    (3)關(guān)于侮辱性語言

    對(duì)于意見,必須要重申的是:作為批評(píng)者的主觀價(jià)值判斷,其無需面對(duì)真實(shí)性的苛責(zé),意見正確與否,也只能留待經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn),并非法律裁判的范圍。由此,有關(guān)學(xué)者在議論本案時(shí)要求批評(píng)者對(duì)文藝家態(tài)度認(rèn)真與否的評(píng)價(jià)“切合實(shí)際”的觀點(diǎn)是不切實(shí)際的,忽略了事實(shí)與意見之間的區(qū)別。意見與法律的交集僅在于對(duì)意見表達(dá)的語言是否構(gòu)成對(duì)他人侮辱的審度上。而文藝批評(píng)語言是否帶有侮辱性,則主要可以遵循以下兩個(gè)路徑加以判斷:

    首先,評(píng)論是否在客觀事實(shí)陳述的基礎(chǔ)上做出。人們對(duì)事物的評(píng)價(jià)主要有兩種形成途徑:一是對(duì)客觀是全面了解基礎(chǔ)上,基于自己的價(jià)值先見獨(dú)立作出判斷;另一個(gè)則是對(duì)他人意見、評(píng)價(jià)的習(xí)得。從理性人的角度,評(píng)價(jià)對(duì)是事實(shí)的依賴是基礎(chǔ)性,人們總是希望能夠在完全認(rèn)識(shí)事物基礎(chǔ)上,對(duì)其作出自己獨(dú)立評(píng)判,只有在信息不對(duì)稱的情形中,才會(huì)甘于被他人的意見所左右。因此,如果文章已經(jīng)就客觀事實(shí)作出了陳述,讀者便可以在事實(shí)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)對(duì)他人作出獨(dú)立的判斷,作者貶低性言辭所能產(chǎn)生的不良影響則變得十分有限了。就像有學(xué)者所指出的,侮辱人格的言辭,限于那些一無事實(shí)、二不講理,以貶損他人人格為目的的情緒化表達(dá)。[14]反之,只要陳述的事實(shí)是客觀的,則即使批評(píng)者的語言比較激烈、辛辣,也不應(yīng)該被認(rèn)定為具有侮辱性。

    其次,須結(jié)合作品所在的語言環(huán)境。同為否定性言論,侮辱與批評(píng)之間僅存在程度上的差異。語言是否突破了批評(píng)的限度構(gòu)成對(duì)他人的侮辱,取決于公眾對(duì)該批評(píng)語言的態(tài)度。而公眾對(duì)語言的包容程度是因語言環(huán)境而異的,人們不會(huì)因?yàn)楣戮V在德云社的戲臺(tái)上對(duì)捧哏的于謙罵了幾句臟話便認(rèn)為其構(gòu)成了對(duì)后者侮辱。語言環(huán)境不僅體現(xiàn)了言論表達(dá)的一般經(jīng)驗(yàn),更反映了受眾對(duì)語言的包容限度。因此,結(jié)合語言的環(huán)境對(duì)其是否具有侮辱性作出判斷,具有實(shí)踐的合理性。對(duì)文藝批評(píng)而言,批評(píng)家的激情一直為學(xué)界所推崇,文壇筆鋒犀利已為不爭(zhēng)的事實(shí),不信可以去看看報(bào)紙上的那些書評(píng)、樂評(píng)和影評(píng)。相較于文藝界充斥的大量比之激烈得多的罵詞,將郭文中“才能平平”、“逞能”、“炫才露己”、“虛偽”等用語認(rèn)定為侮辱,恐怕顯得牽強(qiáng)。

    2.損害結(jié)果:社會(huì)評(píng)價(jià)的降低
    通常認(rèn)為,侵害名譽(yù)權(quán)的損害后果主要包括名譽(yù)利益的減損、精神損害以及財(cái)產(chǎn)利益損失三個(gè)方面。僅就認(rèn)定名譽(yù)權(quán)損害責(zé)任成立的結(jié)果要件而言,只需滿足名譽(yù)利益減損的標(biāo)準(zhǔn)即可。精神損害以及財(cái)產(chǎn)利益的損失與其說是責(zé)任成立要件,毋寧說是要求侵權(quán)人承擔(dān)賠償損失的條件。而所謂名譽(yù)利益減損,其實(shí)便是指權(quán)利人社會(huì)評(píng)價(jià)的降低。因而,判斷行為是否滿足名譽(yù)權(quán)侵害責(zé)任中損害結(jié)果要件的標(biāo)準(zhǔn),最終落到了是否造成了他人社會(huì)評(píng)價(jià)降低上的認(rèn)定上。

    有學(xué)者認(rèn)為,名譽(yù)是一種觀念,存在于公眾的心里,公眾如果不把這種心理表現(xiàn)出來,則實(shí)際后果是難以確定的。因此,應(yīng)以侵害名譽(yù)權(quán)的行為是否為第三人知悉為認(rèn)定名譽(yù)利益損害的標(biāo)準(zhǔn)。[15]這一思想源自于英美法,《美國(guó)侵權(quán)法重述》(第二版)第569~574條便規(guī)定了書面誹謗和某些口頭誹謗無需證明特殊損害,誹謗一旦公布即可要求行為承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)然,這僅是基于經(jīng)驗(yàn)的高度蓋然性而作的推定,應(yīng)當(dāng)?shù)臀挥诳陀^現(xiàn)實(shí)。對(duì)行為具有誹謗、侮辱的認(rèn)定僅表明該行為具有造成他人名譽(yù)降低的可能性而已,而事實(shí)是否如此,則未盡必然。社會(huì)評(píng)價(jià)雖然一般是藏于公眾內(nèi)心但亦不排除其借助某種形式客觀表現(xiàn)于外的可能性。若該種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),且是有利于被告的現(xiàn)實(shí)時(shí),仍固執(zhí)地堅(jiān)守“第三人知悉”標(biāo)準(zhǔn),則是缺乏妥當(dāng)性的,會(huì)造成對(duì)被告的不公。

    還必須注意到原告的公眾人物特征。公眾人物地位的取得有賴于公眾對(duì)其態(tài)度的外現(xiàn)。人們對(duì)于公眾人物的評(píng)價(jià)常常是彰顯于外的,因而,對(duì)言論是否造成了某公眾人物社會(huì)評(píng)價(jià)的降低,并非是不可捉摸的。尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá),使得公眾意見更容易形成和被認(rèn)識(shí)。公眾人物的社會(huì)評(píng)價(jià)是否降低,往往通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的主流評(píng)價(jià)的考察便可認(rèn)知。此外,歌手的唱片銷量增減、演員片酬的高低等都曾被認(rèn)為是判斷其社會(huì)評(píng)價(jià)升降的重要因素。特別是當(dāng)被告能證明,原告的這些方面利益非但沒有降低反而得到了增加時(shí),認(rèn)定其社會(huì)評(píng)價(jià)的降低則更是缺乏說服力的。就本案而言,郭文發(fā)表后,范曾作品的價(jià)格不但沒有下降反而仍處于上升的趨勢(shì),其本人還榮任其他社會(huì)職務(wù),學(xué)術(shù)地位得到了提升。此刻,應(yīng)當(dāng)允許被告援引上述事實(shí)對(duì)社會(huì)評(píng)價(jià)降低的推定加以反駁。

    3.批評(píng)與名譽(yù)減損間的因果關(guān)系
    不得不說,傳統(tǒng)理論在損害結(jié)果認(rèn)定時(shí)采取的“第三人知悉”標(biāo)準(zhǔn),壓榨了名譽(yù)權(quán)損害構(gòu)成中因果關(guān)系要件的適用空間。只要第三人一旦知悉了行為人對(duì)他人的侮辱、誹謗便可認(rèn)定造成了權(quán)利人社會(huì)評(píng)價(jià)的降低,從邏輯上看,中間基本無需對(duì)因果關(guān)系的判斷。學(xué)者也由此認(rèn)為,在侵害名譽(yù)權(quán)的案件中,侵害他人名譽(yù)權(quán)的行為與社會(huì)評(píng)價(jià)指降低的損害后果之間的因果關(guān)系,是不證自明的,無需進(jìn)行特別舉證。但是對(duì)于侵害行為與精神損害之間的因果關(guān)系則需要受害人進(jìn)行證明。[16]

    本文認(rèn)為,首先,侮辱、誹謗性言論為第三人知悉后將導(dǎo)致權(quán)利人社會(huì)評(píng)價(jià)降低的效果僅是一種推論,事實(shí)未必如此。其次,對(duì)某人的社會(huì)評(píng)價(jià)是多方面的,包括才干、品德、思想、作風(fēng)等,而侮辱、誹謗常常僅是針對(duì)某一個(gè)或某幾個(gè)方面。這使得在以下兩種情形中,因果關(guān)系的判斷非但不是無意義反而變得十分重要:(1)如果A僅就B的才干方面進(jìn)行誹謗,但B在其所在的領(lǐng)域的是公認(rèn)的技術(shù)能手,誹謗被大眾視為無稽之談,絲毫沒有對(duì)B才干的社會(huì)評(píng)價(jià)產(chǎn)生影響;但是,由于B生活作風(fēng)不端,與單位某女同事C發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系而被告發(fā),使得公眾對(duì)其生活作風(fēng)的社會(huì)評(píng)價(jià)降低,此時(shí),認(rèn)為A的行為與B的社會(huì)評(píng)價(jià)降低具有因果關(guān)系則是不合理的。(2)在(1)的情形當(dāng)中,B并非與C發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系,而是D故意捏造并散播的,此時(shí),仍認(rèn)定A的行為與B的生活作風(fēng)的社會(huì)評(píng)價(jià)降低具有因果關(guān)系也是不合理的。社會(huì)評(píng)價(jià)的多方面性,要求社會(huì)評(píng)價(jià)的降低與侮辱、誹謗的內(nèi)容至少應(yīng)具有一致性才能認(rèn)為二者間具有因果關(guān)系。就本案而言,由于范曾對(duì)被告的文藝批評(píng)提起了訴訟,互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)了對(duì)其心胸狹窄的否定性評(píng)價(jià)。且不論上述評(píng)價(jià)是否構(gòu)成了社會(huì)評(píng)價(jià)降低,若將這一否定性評(píng)價(jià)統(tǒng)統(tǒng)直接歸咎于被告的批評(píng)行為,則肯定是不妥當(dāng)?shù)摹?br>
    4.批評(píng)者的主觀過錯(cuò)
    評(píng)論家由于個(gè)人藝術(shù)上的偏愛和喜好,論述中有一些偏于主觀的傾向;或囿于藝術(shù)修養(yǎng)的局限,批評(píng)中產(chǎn)生某些不夠準(zhǔn)確的看法,這同樣是難免的,關(guān)鍵是要有真心和善意。[17]批評(píng)者對(duì)其侮辱、誹謗等行為所造成的他人社會(huì)評(píng)價(jià)降低的結(jié)果具有主觀上的過錯(cuò)是要求其承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任的基礎(chǔ)。這種主觀的過錯(cuò)包含故意和過失兩個(gè)方面。就本案而言,對(duì)被告行為是否存在主觀過錯(cuò)的認(rèn)定中,有兩個(gè)問題應(yīng)該引起我們的注意:

    第一是不點(diǎn)名批評(píng)的問題。在名譽(yù)權(quán)案件中,對(duì)于點(diǎn)名與否,主要考慮行為是否指向特定的人。在本案中,雖對(duì)批評(píng)的對(duì)象未作點(diǎn)名,但通過文章中對(duì)文藝家作畫過程的描述以及其在公共場(chǎng)合的語言的復(fù)述,確實(shí)能夠使一般公眾辨認(rèn)出其批評(píng)所指向的對(duì)象。但是,被告在批評(píng)是作了隱名化處理的,表明了其僅是針對(duì)原告文藝家的身份,將其作為文藝現(xiàn)象的一部分加以評(píng)論,很難說存在造成被告社會(huì)評(píng)價(jià)降低的故意。

    第二,是交易關(guān)系對(duì)主觀過錯(cuò)的影響。本案一審判決以“因郭慶祥曾收藏范曾的作品,二人系交易的雙方,交易行為之中存在商業(yè)利益”,進(jìn)而否定了被告關(guān)于其所述為純粹文藝批評(píng)的主張,應(yīng)該屬于一種借助動(dòng)機(jī)對(duì)當(dāng)事人主觀加以判斷的裁判思路。一般而言,如果是出于自私的動(dòng)機(jī)對(duì)他人加以侮辱、誹謗他人名譽(yù)的,則應(yīng)該被認(rèn)為是具有主觀故意。若是出于維護(hù)公共利益的目的,則不應(yīng)被認(rèn)為是具有主觀過錯(cuò)的。法院的這一裁判思路具有一定參考意義,但是其忽視了動(dòng)機(jī)也是需要證明的,在沒有足夠證據(jù)支持的前提下,便以商業(yè)交易關(guān)系推定存在自私動(dòng)機(jī),難免要遭到普遍質(zhì)疑。

    四、抗辯事由
    1.真實(shí)性抗辯

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