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  • 論破產(chǎn)中無償行為的撤銷

    [ 許德風(fēng) ]——(2012-7-19) / 已閱17700次


    1.確定“無償性”的時(shí)點(diǎn)

    在一項(xiàng)交易乃是由負(fù)擔(dān)行為(原因行為)及其后的處分行為(結(jié)果行為)構(gòu)成時(shí),判斷交易是否屬于“無償”,以負(fù)擔(dān)行為作出當(dāng)時(shí)為準(zhǔn)是恰當(dāng)?shù)倪x擇,即此類交易中的“無償”指負(fù)擔(dān)行為成立時(shí)當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)嚴(yán)重不對等或者債務(wù)人義務(wù)的承擔(dān)未獲得任何對價(jià)。

    之所以以負(fù)擔(dān)行為成立的時(shí)間為準(zhǔn),是因?yàn)樵趨^(qū)分原則和抽象原則下,無償轉(zhuǎn)讓財(cái)產(chǎn)的“交易”中處分行為的功能只在于描述權(quán)利變動的時(shí)點(diǎn),而與有償或無償無關(guān),其本身不具有什么經(jīng)濟(jì)意義,是一個中性概念。若只考慮該類行為本身,法律并不能直接對處分行為本身作出肯定或否定的評價(jià)。正如有的學(xué)者所指出的:“如果有人說‘A把10歐元鈔票的所有權(quán)轉(zhuǎn)移給了B’,那么,雖然所有權(quán)轉(zhuǎn)換的意思表達(dá)出來了,但是卻根本沒有說明,A作出該所有權(quán)轉(zhuǎn)移行為是為了支付一筆價(jià)金,還是給付損害賠償,抑或是在做一件贈與。而這對于從法律上來理解整件事情卻是決定性的。”[16]也就是說,在此種情形下,撤銷的正當(dāng)性依據(jù)必須在處分行為之外尋找,撤銷的對象只能是作為原因行為的負(fù)擔(dān)行為。那些未否定原因行為而單獨(dú)撤銷處分行為的情形尤其需要法律作出特別規(guī)定,并作特別的論證。例如,《破產(chǎn)法》第32條規(guī)定對清償?shù)狡冢ê戏ǎ﹤鶆?wù)的撤銷,因原因行為無可否定,因此必須滿足否定偏頗清償?shù)姆烧叩南嚓P(guān)要求時(shí),方可撤銷。

    從功能的角度看,在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會中,很多產(chǎn)品的價(jià)格都處在相對較大的波動區(qū)間之中。如果在合同生效時(shí)所約定的給付和對待給付之間尚屬價(jià)值對等,而到了履行時(shí)價(jià)值比卻發(fā)生了變化,此時(shí),若以履行時(shí)標(biāo)的物的價(jià)格對應(yīng)關(guān)系作為判斷交易是否公平的依據(jù),則無異于事后人為調(diào)整了交易風(fēng)險(xiǎn)負(fù)擔(dān)的規(guī)則,降低當(dāng)事人交易時(shí)進(jìn)行充分價(jià)格協(xié)商的動力。實(shí)際上,作為合同法的一般規(guī)則,在認(rèn)定某合同是否構(gòu)成顯失公平時(shí),也應(yīng)以“訂立合同時(shí)”為準(zhǔn)。[17]只要有關(guān)的價(jià)值變動不構(gòu)成情勢變更,合理的選擇應(yīng)當(dāng)是支持原合同的實(shí)際履行,保護(hù)一方交易當(dāng)事人在交易協(xié)商中所獲得的、基于市場行情變動而產(chǎn)生的價(jià)格利益。總之,在破產(chǎn)撤銷制度中,對于無償?shù)恼J(rèn)定,負(fù)擔(dān)行為成立時(shí)間的確定至為關(guān)鍵。若負(fù)擔(dān)行為成立時(shí)當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)大致對等,則無須再對處分行為的作出時(shí)間進(jìn)行考察。[18]

    2.確定無償“行為”作出的時(shí)點(diǎn)

    若無償行為由負(fù)擔(dān)行為和處分行為兩部分組成,無償行為的破產(chǎn)臨界期計(jì)算則有以負(fù)擔(dān)行為作出之日為準(zhǔn)或以處分行為作出之日為準(zhǔn)的兩種不同選擇。

    例如,就最典型的無償行為——贈與——而言,贈與人與受贈人于2008年1月1日簽訂贈與合同(在贈與合同簽訂之時(shí),企業(yè)資信狀況尚處于良好的境地),但遲至2011年1月1日方進(jìn)行實(shí)際的贈與物交付,而企業(yè)于贈與交付后5個月破產(chǎn)。此時(shí),破產(chǎn)管理人可否撤銷該項(xiàng)贈與行為?在這個例子中,贈與財(cái)產(chǎn)的處分行為已經(jīng)完成并已產(chǎn)生對債務(wù)人其他債權(quán)人的損害,應(yīng)無疑問。但是,僅有損害并不足以撤銷該項(xiàng)贈與行為。判斷贈與行為可否撤銷,還應(yīng)考查贈與這一無償行為的成立或生效時(shí)點(diǎn)是否落在破產(chǎn)臨界期內(nèi)。若贈與為要物合同,則該“無償行為”于贈物交付時(shí)方發(fā)生。案例中的贈與行為,發(fā)生在破產(chǎn)前5個月之內(nèi),自然可以撤銷。不過,《中華人民共和國合同法》(以下簡稱《合同法》)第186條并未將其規(guī)定為要物合同,而是將其規(guī)定為諾成合同。似乎贈與行為至少是其中的負(fù)擔(dān)行為于贈與協(xié)議達(dá)成之日起即已做出。如此說來,案件中的贈與合同簽訂于破產(chǎn)開始日的3年之前,因此不可撤銷。果真如此么?筆者認(rèn)為,這一結(jié)論過分地倚重了法律概念本身。實(shí)際上,現(xiàn)行法對贈與合同之所以作如此制度安排,主要是出于契約自由這一“名分”上的考量,即尊重當(dāng)事人的意思表示,贈與之意思表示也不例外。[19]除了此形式價(jià)值外,就贈與人與受贈人的權(quán)利義務(wù)平衡的價(jià)值取向而言,現(xiàn)行法將贈與合同作為諾成合同的規(guī)定與將其作為要物合同看待并無本質(zhì)差異。因此,從破產(chǎn)撤銷的角度將贈與合同作為要物合同來對待,認(rèn)為贈與行為的發(fā)生日均以處分行為之日為準(zhǔn),乃是回到贈與合同的本源,更符合法律平衡贈與人與受贈人之間權(quán)利義務(wù)的考量。[20]

    同樣,對于以明顯不合理低價(jià)轉(zhuǎn)讓財(cái)產(chǎn)的“交易”,若可以將其看作是無償行為,則也可基于同樣的理由加以撤銷。例如,若債務(wù)人與撤銷相對人于2010年1月1日簽訂了“買賣合同”,約定以1元錢將債務(wù)人所有的價(jià)值100萬的機(jī)器出售給撤銷相對人。2011年3月1日,債務(wù)人交付了合同項(xiàng)下的機(jī)器。2011年11月1日,有關(guān)債務(wù)人的破產(chǎn)程序被受理。在該案中,可類推適用上述關(guān)于贈與合同效力的解釋,將不合理低價(jià)轉(zhuǎn)讓財(cái)產(chǎn)中的價(jià)差部分財(cái)產(chǎn)的轉(zhuǎn)移也看作是要物行為,以實(shí)際轉(zhuǎn)讓之日作為合同生效之日。

    此外,從功能的角度講,以作出處分行為的時(shí)點(diǎn)作為實(shí)施無償行為的時(shí)點(diǎn)也更符合無償行為撤銷的立法本意。在負(fù)擔(dān)行為與處分行為時(shí)間上有所間隔的情況下,若以作出負(fù)擔(dān)行為的時(shí)點(diǎn)作為撤銷行為的時(shí)點(diǎn),鑒于負(fù)擔(dān)行為——通常為合同行為——較為隱蔽,將極易出現(xiàn)債務(wù)人通過“倒簽”合同而逃避債務(wù)的情形。

    值得一提的是,《合同法》第186條僅適用于私益非公證贈與合同;在公證或公益贈與合同中,則并無此項(xiàng)撤銷權(quán)。也就是說,后一類贈與合同在價(jià)值上與前一類贈與合同有不同的考量,無法在概念上類推適用要物合同的有關(guān)規(guī)則。對這類合同,現(xiàn)行法上唯一的不同于其他諾成合同的限制是《合同法》第195條的規(guī)定:若贈與人在經(jīng)濟(jì)上陷入困境,則不僅可以不履行私益贈與合同,而且還可以不履行公益贈與合同。[21]據(jù)此,對于公益贈與,若贈與協(xié)議的約定在撤銷臨界期外,原則上不可撤銷。但是,若在履行時(shí)贈與人經(jīng)濟(jì)狀況已然惡化,則鑒于贈與人可根據(jù)《合同法》第195條的規(guī)定不再履行贈與義務(wù),[22]在其陷入財(cái)務(wù)困境時(shí),該原本屬于“可以行使”的權(quán)利,便轉(zhuǎn)化成債務(wù)人避免財(cái)產(chǎn)不當(dāng)減少的一項(xiàng)義務(wù)。其不作為造成了贈與人(債務(wù)人)財(cái)產(chǎn)的不必要減損,因此該不作為可以被撤銷。

    總之,在判斷行為發(fā)生日期時(shí),無償?shù)淖鳛榈某蜂N,原則上應(yīng)類比要物行為的撤銷規(guī)則,以法律效果發(fā)生日為準(zhǔn);無償?shù)牟蛔鳛榈某蜂N則應(yīng)以債務(wù)人可進(jìn)行行為并阻止對破產(chǎn)財(cái)產(chǎn)不利后果的最后可能日期為撤銷期間的起算點(diǎn)。[23]

    三、無償行為撤銷的價(jià)值基礎(chǔ)

    在債權(quán)債務(wù)關(guān)系中,債務(wù)人應(yīng)以其一般責(zé)任財(cái)產(chǎn)擔(dān)保其義務(wù)的履行。既然是僅僅以一般責(zé)任財(cái)產(chǎn)做擔(dān)保,則債權(quán)人對債務(wù)人財(cái)產(chǎn)的正常增減通常不得干涉。不過,若債務(wù)人以逃避償債為目的,操控其一般責(zé)任財(cái)產(chǎn)的變動,人為地陷入喪失清償能力或資不抵債的境地,則對其處分財(cái)產(chǎn)的行為便有限制的必要。此為撤銷權(quán)制度設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)?紤]到各國破產(chǎn)法通常把“喪失清償能力或資不抵債”規(guī)定為破產(chǎn)開始的原因,債權(quán)人在能夠行使撤銷權(quán)時(shí)往往同時(shí)也可以申請對債務(wù)人開始啟動破產(chǎn)程序,因此對撤銷權(quán)制度的研究必須以破產(chǎn)撤銷為核心展開。

    法律關(guān)于債權(quán)人撤銷權(quán)的規(guī)定,在性質(zhì)上可以理解為是確立了一項(xiàng)合同默示條款。[24]撤銷權(quán)制度的久遠(yuǎn)歷史說明,真實(shí)交易習(xí)慣即多數(shù)交易中當(dāng)事人的意愿具有強(qiáng)大的生命力。對此,羅馬法上的“保羅訴權(quán)”、[25]16世紀(jì)英國的成文立法[26]及現(xiàn)代各國立法的普遍規(guī)定,均可資佐證。與其他社會制度一樣,雖然無法以實(shí)驗(yàn)的方法量化地論證撤銷制度的合理性,但該制度持續(xù)、穩(wěn)定的存在本身已充分揭示其契合公平正義進(jìn)而獲得廣泛認(rèn)同的特征。

    在合理權(quán)衡債權(quán)人保護(hù)與善意第三人保護(hù)的大原則下,法律關(guān)于破產(chǎn)撤銷制度的設(shè)計(jì)主要有以下兩方面的考量:(1)確保破產(chǎn)財(cái)產(chǎn)的最大化,避免債務(wù)人通過無償或低價(jià)交易等方式突擊地轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn),損害債權(quán)人的利益;(2)保護(hù)全體債權(quán)人平等受償?shù)臋?quán)利,避免債務(wù)人基于個人喜好優(yōu)先清償個別債權(quán)人。其中,基于第一項(xiàng)考量而設(shè)計(jì)的,就是無償行為的撤銷制度。[27]其正當(dāng)性的依據(jù)是交易本身的不公平性,即該類交易將造成債務(wù)人一般財(cái)產(chǎn)的“非正!睖p少,其規(guī)范要件落腳于“價(jià)”與“值”的不等!镀飘a(chǎn)法》第31條第1項(xiàng)、第5項(xiàng)對此作了規(guī)定。從本質(zhì)上看,《破產(chǎn)法》第31條第2項(xiàng)所規(guī)定的“以明顯不合理價(jià)格進(jìn)行交易”中的價(jià)值高于價(jià)格的部分、第31條第4項(xiàng)所規(guī)定的在提前清償所放棄的期限利益范圍內(nèi)(注意不是所提前清償?shù)臄?shù)額)也屬于無償轉(zhuǎn)讓財(cái)產(chǎn)的行為,因此也屬于本文的研究之列。

    當(dāng)然,要準(zhǔn)確理解無償行為的撤銷規(guī)則就必須準(zhǔn)確認(rèn)識撤銷權(quán)制度的邊界。以借款等交易為代表的自愿之債的關(guān)系,在本質(zhì)上是一種一方提供資本、一方提供技能的合作,是社會分工的體現(xiàn),是當(dāng)事人的自愿選擇,體現(xiàn)了交易雙方中債權(quán)人資本優(yōu)勢與債務(wù)人投資專長的互補(bǔ)。[28]若套用“委托-代理”的解釋框架,則意味著作為“委托人”的出借人信任作為“代理人”的債務(wù)人的“業(yè)務(wù)判斷”,愿意承擔(dān)其中的風(fēng)險(xiǎn),不干涉?zhèn)鶆?wù)人正常經(jīng)營和資產(chǎn)處置,“容忍”債務(wù)人利用這筆借款從事包括產(chǎn)品設(shè)備購買、市場營銷、政府關(guān)系融通、證券交易乃至風(fēng)險(xiǎn)投資等活動。因此,即便某些投資表面上看是一種“以不合理低價(jià)”或“無償”轉(zhuǎn)讓財(cái)產(chǎn),也應(yīng)首先推定其具有合理性,再嘗試舉證推翻。而且,這一過程必須極為謹(jǐn)慎,畢竟任何“合理”與否的判斷都是事后性的,都是簡化了復(fù)雜考量因素、消除了投資的不確定性之后的結(jié)果。若債權(quán)人擔(dān)心債務(wù)人某些過于冒險(xiǎn)的行為損害其利益,可以選擇通過相應(yīng)的法律手段保護(hù)自己,如要求提供擔(dān)保、設(shè)定限制性條款,還可以選擇不提供借款。在這一背景下,對于“無償”及“不合理低價(jià)”交易的認(rèn)定,雖然法律并無規(guī)定,但事實(shí)上是要求一定的主觀要件的。只是這種要求并未直接體現(xiàn)為對當(dāng)事人交易時(shí)主觀狀態(tài)的判斷,而是將其吸收到交易價(jià)格是否合理的認(rèn)定上:若有關(guān)交易符合誠信要求并且是正式的交易,即便其與市場上“正!钡膬r(jià)格有出入,也應(yīng)推定交易價(jià)格合理。[29]若單純考慮價(jià)格因素,或者在價(jià)格認(rèn)定上持過于嚴(yán)格的態(tài)度,將很容易損害第三人的利益,使第三人不敢與債務(wù)人交易,從而不利于市場的發(fā)展。

    四、行使撤銷權(quán)的法律效果

    1.關(guān)于破產(chǎn)撤銷法律效果的幾種觀點(diǎn)

    關(guān)于破產(chǎn)撤銷的法律效果,曾有“物權(quán)說”、“債權(quán)說”和“責(zé)任說”三種不同觀點(diǎn)。[30]其中“物權(quán)說”為早期觀點(diǎn)。根據(jù)“物權(quán)說”,被撤銷人取得標(biāo)的物的行為是有瑕疵的,該瑕疵的確認(rèn),或者來自撤銷權(quán)人(通常的破產(chǎn)管理人)的撤銷聲明,或者來自法律的強(qiáng)行性規(guī)定,其結(jié)果是導(dǎo)致負(fù)擔(dān)行為和處分行為均無效,破產(chǎn)管理人有返還原物的物上請求權(quán)。按照“物權(quán)說”,撤銷是行使形成權(quán)[31]的結(jié)果,撤銷訴訟為形成之訴。[32]其不足之處是,形成之訴本身尚不足以實(shí)現(xiàn)返還標(biāo)的物以保護(hù)債權(quán)人的目的,欲實(shí)現(xiàn)保全債權(quán)之目的,還需借助債權(quán)人代位權(quán)等制度,通過所有物返還請求權(quán)索回原物,因而理論上欠周全,行使上也不夠方便。另外,由于該學(xué)說在法律效果上采“物權(quán)變動無效”的觀點(diǎn),因此會對交易安全產(chǎn)生過度的影響。[33]

    相比“物權(quán)說”,“債權(quán)說”充分尊重債務(wù)人與撤銷相對人之間的法律關(guān)系。與“撤銷”因錯誤、欺詐等原因而為的法律行為并消滅其效力不同,破產(chǎn)“撤銷”或債權(quán)人“撤銷”的正當(dāng)性來源是債務(wù)人行為甚至是第三人行為的“反射效果”——行為所產(chǎn)生的債務(wù)人財(cái)產(chǎn)減少的結(jié)果——對債權(quán)人的損害,而不是該行為本身的效力瑕疵。因此,即便特別規(guī)定有關(guān)的行為對債權(quán)人不生效力,也無法否認(rèn)其在當(dāng)事人——債務(wù)人與撤銷相對人——之間的有效性。在這個意義上,行使撤銷權(quán)的債權(quán)人即破產(chǎn)管理人并無要求撤銷相對人向自己或向債務(wù)人返還的權(quán)利,而充其量只有權(quán)要求第三人以其所獲得的財(cái)產(chǎn)對債權(quán)人承擔(dān)一般擔(dān)保責(zé)任。而請求他人以某財(cái)產(chǎn)承擔(dān)一般擔(dān)保責(zé)任是怎樣的權(quán)利呢?當(dāng)然是債權(quán)。這就是所謂“債權(quán)說”的由來。按照該學(xué)說,撤銷權(quán)人的權(quán)利,當(dāng)然無法用不當(dāng)?shù)美蚯謾?quán)請求權(quán)來描述,而只能是一個“具有自身獨(dú)特性的法定之債”。[34]其權(quán)利的實(shí)現(xiàn)也無法用“給付之訴”[35]來完成,而是由“承受強(qiáng)制執(zhí)行之訴”來完成。

    與“物權(quán)說”相比,“債權(quán)說”的優(yōu)點(diǎn)是將對第三人的影響降至最低限度,維護(hù)了交易安全。不足之處是“債權(quán)說”在關(guān)于債權(quán)定性和債權(quán)內(nèi)容的解釋上與既有法律教義存在以下三方面的沖突:(1)若是私法意義上的債權(quán),則權(quán)利實(shí)現(xiàn)的第一層保障應(yīng)是債務(wù)人的自愿履行,如合同之債多數(shù)體現(xiàn)為義務(wù)人的自愿履行,侵權(quán)之債也有義務(wù)人的主動賠償,但在上述破產(chǎn)撤銷的概念下,撤銷相對人并無返還的依據(jù),而只能坐等撤銷權(quán)人的訴訟和強(qiáng)制執(zhí)行。[36](2)既然撤銷權(quán)的行使發(fā)生債權(quán)的效果,則其實(shí)現(xiàn)方式應(yīng)當(dāng)是給付之訴,即以國家力量強(qiáng)制債務(wù)人履行義務(wù),而不應(yīng)是所謂的“承受強(qiáng)制執(zhí)行之訴”。(3)對于僅需撤銷有關(guān)行為本身即可達(dá)到保護(hù)債務(wù)人財(cái)產(chǎn)或破產(chǎn)財(cái)產(chǎn)目的的情形,“債權(quán)說”也缺乏合理的解釋。[37]除此以外,在價(jià)值選擇上,在撤銷相對人破產(chǎn)時(shí),“債權(quán)說”的必然結(jié)論是撤銷權(quán)人的權(quán)利屬普通破產(chǎn)債權(quán),只能按比例受償。這也與民眾的通常認(rèn)知或“法感”有所沖突。

    在這一背景下,到20世紀(jì)50年代,德國學(xué)者保羅斯在“債權(quán)說”基礎(chǔ)上提出了“責(zé)任說”。保羅斯首先認(rèn)可“債權(quán)說”的基本推理,即認(rèn)為撤銷權(quán)的行使既不導(dǎo)致債務(wù)人與撤銷相對人之間的負(fù)擔(dān)行為無效,也不導(dǎo)致處分行為無效。[38]但是,與“債權(quán)說”憑空擬制的“法定之債”理論不同,保羅斯提出以“責(zé)任之延伸”來解釋撤銷相對人所獲得的財(cái)產(chǎn)的性質(zhì),以期更好地與訴訟法上“承受強(qiáng)制執(zhí)行之訴”相協(xié)調(diào)。在保羅斯看來,撤銷權(quán)的行使既不導(dǎo)致負(fù)擔(dān)行為無效,也不影響撤銷相對人取得所有權(quán),而只是導(dǎo)致處分行為“責(zé)任法上物權(quán)性地?zé)o效”,[39]即有關(guān)財(cái)產(chǎn)要繼續(xù)承載原債務(wù)人對債權(quán)人的責(zé)任。據(jù)此,即便撤銷相對人未破產(chǎn),符合法理第一層次的救濟(jì)也不是返還該財(cái)產(chǎn),而是從使債務(wù)人之一般責(zé)任財(cái)產(chǎn)恢復(fù)圓滿的角度要求撤銷相對人以該財(cái)產(chǎn)的價(jià)值為限,對債務(wù)人的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任。依據(jù)“責(zé)任說”,在債務(wù)承擔(dān)中,若債務(wù)人尚未履行所承擔(dān)的債務(wù),并不像“債權(quán)說”那樣“請求”對方不再要求自己履行義務(wù),而是直接產(chǎn)生拒絕履行相應(yīng)債務(wù)的抗辯;在撤銷相對人破產(chǎn)時(shí),撤銷權(quán)人則可以通過行使“責(zé)任法層面的取回權(quán)”,避免有關(guān)財(cái)產(chǎn)被撤銷相對人的債權(quán)人分割受償。[40]就行使方式而言,撤銷相對人所取得的財(cái)產(chǎn),在破產(chǎn)開始后即自動處于為債務(wù)人的債務(wù)負(fù)責(zé)的狀態(tài)。據(jù)此,破產(chǎn)管理人可通過請求強(qiáng)制執(zhí)行該財(cái)產(chǎn)來直接實(shí)現(xiàn)該責(zé)任關(guān)系,而無須請求相對人將該財(cái)產(chǎn)實(shí)際返還給債務(wù)人。[41]這一理論在性質(zhì)上是“債務(wù)人一般財(cái)產(chǎn)作為其償債一般擔(dān)保”這一基本原理中“擔(dān)!倍值难由。即當(dāng)債務(wù)人的一般財(cái)產(chǎn)非正常地、以有損債權(quán)人的方式發(fā)生變動時(shí),其變動雖然有效,但其上的“擔(dān)!必(fù)擔(dān)保持不變。當(dāng)然,若破產(chǎn)管理人欲自行將標(biāo)的物變現(xiàn),則仍然需要通過行使請求權(quán)要求撤銷相對人返還標(biāo)的物的“責(zé)任價(jià)值”——原物存在時(shí)應(yīng)返還原物,原物有變形則應(yīng)交付變形物。實(shí)踐中,多數(shù)破產(chǎn)撤銷需要通過“給付之訴”完成。[42]

    表面上看,將“責(zé)任法上的法律效果”獨(dú)立出來,似乎為既有之法律教義所不容,[43]但“責(zé)任說”中“責(zé)任”這一要素的提取,并未明顯違反既有法理,契合了“債”之關(guān)系的基本法理,與既有制度具有較強(qiáng)的相容性,因而更為可取!柏(zé)任說”部分地限制了傳統(tǒng)民法上“處分行為具有無因性”或更為狹義的“物權(quán)行為具有無因性”的觀念:在破產(chǎn)撤銷制度下,若撤銷相對人破產(chǎn),對于依可撤銷行為而取得的財(cái)產(chǎn),雖然歸其所有,但其僅是“空有其名的財(cái)產(chǎn)”,[44]在權(quán)利人行使撤銷權(quán)后,只能作為債務(wù)人的責(zé)任財(cái)產(chǎn),專用于清償債務(wù)人的債權(quán)人。[45]從發(fā)展上看,德國的司法實(shí)踐雖然長期采用“債權(quán)說”,但在撤銷相對人破產(chǎn)的情況下,有關(guān)財(cái)產(chǎn)如何處置,并未有明確的意見。到2003年,德國聯(lián)邦最高法院在其判決[46]中開始明確接受學(xué)界長期以來發(fā)展出來的、為眾多破產(chǎn)法學(xué)者[47]所支持的“責(zé)任說”,賦予撤銷權(quán)人——破產(chǎn)管理人——以類似取回權(quán)性質(zhì)的權(quán)利。

    2.撤銷相對人的返還義務(wù)

    如上所述,在撤銷權(quán)被行使后,撤銷相對人所取得的有關(guān)財(cái)產(chǎn)應(yīng)處于為債務(wù)人之債務(wù)負(fù)責(zé)的狀態(tài)。破產(chǎn)實(shí)踐中常常存在的情形是有關(guān)財(cái)產(chǎn)需要由破產(chǎn)管理人變現(xiàn)后再實(shí)現(xiàn)債權(quán),因此,有所謂“追回”或返還的問題。所謂“追回”,并非嚴(yán)格意義上的法律概念,若做法律上的解讀,應(yīng)指請求“返還”之意,但在現(xiàn)行法下如何確定其性質(zhì),值得深究。

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