[ 王玉璽 ]——(2012-11-30) / 已閱8288次
論如何進(jìn)一步構(gòu)建我國婚姻法
王玉璽
受“宜粗不宜細(xì)”的立法指導(dǎo)思想的影響，婚姻法在立法上存在若干空白。和世界各國的婚姻家庭法律相比，我國婚姻法條文最少，有些基本制度沒有涉及或規(guī)定了又過于原則。因此，要從“粗略型”過渡到“細(xì)密型”就應(yīng)增設(shè)必要的婚姻家庭制度。
�。ㄒ唬┰鲈O(shè)親屬制度
親屬關(guān)系是最普遍最親密最重要的一種社會(huì)關(guān)系，是婚姻家庭關(guān)系的基礎(chǔ)。親屬的概念、種類、親系、親等及法律效力等問題，應(yīng)該屬于婚姻法調(diào)整的范圍。不同的親屬有不同的法律地位。因此，增設(shè)親屬制度是完善婚姻法的一個(gè)重要方面。我們可以借鑒國外立法，結(jié)合我國國情，依據(jù)男女平等原則，婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系的聯(lián)系，對(duì)此作出明確規(guī)定。親屬分為配偶、血親和姻親。其中血親又可分為自然血親和擬制血親兩種，姻親又可分為血親的配偶、配偶的血親、配偶血親的配偶三種。在這些親屬中還應(yīng)該界定出“近親屬”和“遠(yuǎn)親屬”的范圍。以介定彼此之間在法律上的地位。
我國婚姻法未對(duì)計(jì)算親屬關(guān)系親疏遠(yuǎn)近作明確規(guī)定。學(xué)者依據(jù)我國將禁止結(jié)婚的血親范圍限定為直系血親和三代以內(nèi)旁系血親的規(guī)定將其解釋為世代計(jì)算法。即用世代數(shù)來確定親屬關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近�，F(xiàn)代世界各國的立法通例是適用羅馬法親等計(jì)算法，如我國臺(tái)灣、香港、澳門地區(qū)就采用此項(xiàng)制度。為了與國際接軌，建議我國婚姻法以適用羅馬法親等計(jì)算法為。
�。ǘ┰诩彝ブ贫戎性鲈O(shè)親權(quán)制度、婚生子女推定和非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)制度
我國婚姻法對(duì)于家庭制度只規(guī)定了父母子女關(guān)系和祖孫間、兄弟姊妹間的關(guān)系，而且只限于扶養(yǎng)關(guān)系，立法空白較多。
首先，建立親權(quán)制度。
親權(quán)是基于父母子女之身份關(guān)系而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)，而且此種權(quán)利義務(wù)是專門為保護(hù)未成年子女之目的而設(shè)立的。親權(quán)制度指父母對(duì)于未成年子女的身體和財(cái)產(chǎn)上的監(jiān)督、管理、撫養(yǎng)、培育和保護(hù)的權(quán)利義務(wù)制度。親權(quán)既是權(quán)利更是義務(wù)。
我國婚姻法雖然有關(guān)于父母撫養(yǎng)教育子女的原則規(guī)定及父母管教和保護(hù)未成年子女的權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定，但極為抽象。所以，親權(quán)是婚姻家庭法中親屬法中不可缺少的部分。
其次，建立婚生子女推定制度和非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)制度。
我國婚姻法學(xué)理論上有婚生子女、非婚生子女的概念，但在法律上，沒有婚生子女推定制度和非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)制度，這就使得執(zhí)法機(jī)關(guān)在處理這類糾紛時(shí)沒有法律依據(jù)。非婚生子女生父的確定，丈夫?qū)ψ优欠褡约河H生的懷疑等糾紛往往使子女受到傷害。為了保護(hù)子女和婚姻當(dāng)事人的合法權(quán)益，維護(hù)一夫一妻制，增進(jìn)夫妻雙方的信任感和責(zé)任感，鞏固家庭和穩(wěn)定社會(huì)，建立婚生子女的推定制度和非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)制度有其必要性。
（三）建立家庭財(cái)產(chǎn)制度
我國婚姻法只規(guī)定了夫妻財(cái)產(chǎn)制，但對(duì)家庭財(cái)產(chǎn)制度未作規(guī)定�，F(xiàn)實(shí)生活中，父母、夫妻、子女的財(cái)產(chǎn)日益增多，這些財(cái)產(chǎn)有的是共同所有或按份共有，有的則是個(gè)人所有。家庭財(cái)產(chǎn)如何分割，子女個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)獨(dú)立所有權(quán)的享有，父母離婚后子女財(cái)產(chǎn)如何管理等糾紛都需要用法律的形式加以規(guī)定。建立家庭財(cái)產(chǎn)制度能更好的保護(hù)家庭成員各方的合法權(quán)益，特別是未成年子女合法權(quán)益。
二、完善婚姻法應(yīng)當(dāng)健全現(xiàn)行的婚姻家庭制度并強(qiáng)化薄弱環(huán)節(jié)。
�。ㄒ唬╆P(guān)于結(jié)婚制度
我國婚姻法所規(guī)定的結(jié)婚條件和程序基本上是可行的，但尚有不足這處。
首先，禁止通婚的親屬范圍有待增大
禁止直系姻親，擬制直系血親通婚是世界各國婚姻立法的通例。而我國婚姻法僅規(guī)定了直系血親和三代以內(nèi)旁系血親禁止通婚，對(duì)于直系姻親，擬制直系血親未作明確規(guī)定。世界大多數(shù)國家均明文規(guī)定，禁止收養(yǎng)人與被收養(yǎng)人之間通婚。禁止直系姻親間通婚，是社會(huì)倫理道德的要求，有利于社會(huì)風(fēng)氣的凈化，也有利于子女后代的身心健康。因此，建議我國婚姻法明確規(guī)定禁止直系擬制血親、直系姻親間的通婚。即使解除了上述關(guān)系的男女，原則上也應(yīng)禁止通婚，但可設(shè)定豁免性規(guī)定。
其次，設(shè)立婚前教育制度
婚前教育早就已成為某些國家采取的舉措，婚姻涉及到生理、心理、倫理和法律等各個(gè)方面，設(shè)立婚前教育制度可以使結(jié)婚者掌握婚姻的規(guī)律及基本常識(shí)，珍惜愛情和家庭，知道化解婚姻矛盾的應(yīng)對(duì)方法，防止家庭破裂，保持家庭的穩(wěn)定性。
�。ǘ╆P(guān)于夫妻人身關(guān)系和夫妻財(cái)產(chǎn)制度
首先，完善夫妻人身關(guān)系--增設(shè)配偶權(quán)的規(guī)定
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