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圖書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)介

《法理學(xué)：主題與概念(第3版)》為法理學(xué)課程研習(xí)的核心主題提供了富有原創(chuàng)性的導(dǎo)論與批判性分析。本書(shū)分為三個(gè)部分：前兩部分是一般性主題及相應(yīng)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，第三部分是高階話題。本書(shū)每章后附有進(jìn)一步的閱讀指引。本書(shū)兼具可讀性、跨學(xué)科特色以及廣泛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)性，第3版涵蓋了法理學(xué)領(lǐng)域的最新發(fā)展成果，適合作為法學(xué)研究者追蹤領(lǐng)域內(nèi)最新進(jìn)展的重要參考。
具體而言，本書(shū)包含如下內(nèi)容： 第一部分討論法律與現(xiàn)代性問(wèn)題，主要涉及傳統(tǒng)的政治學(xué)、政治哲學(xué)議題；第二部分討論法律體系與法律推理，主要包含法治、合法性、權(quán)力、法律實(shí)證主義、自然法、法與道德、法律解釋和法律推理等十個(gè)議題。這也是傳統(tǒng)法理學(xué)的核心內(nèi)容；第三部分討論法理學(xué)中的高階話題，主要包含正義學(xué)說(shuō)、全球正義、轉(zhuǎn)型正義、司法審判、法律多元主義、司法與權(quán)力、司法化與法律自創(chuàng)生等十個(gè)子議題。本書(shū)的論述并沒(méi)有局限在某個(gè)既有視角內(nèi)，而是試圖將哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治（哲）學(xué)等要素有機(jī)結(jié)合在一起，從多角度出發(fā)推進(jìn)。　

圖書(shū)目錄

【圖書(shū)目錄】
導(dǎo)論
一、主題
二、如何使用本書(shū)第一部分法律與現(xiàn)代性專題一現(xiàn)代性的誕生
第一章概覽
一、進(jìn)步觀
二、知識(shí)的專業(yè)化與個(gè)體
三、思考現(xiàn)代法律
第二章社會(huì)契約論
一、主權(quán)國(guó)家的興起——以《威斯特伐利亞和約》為轉(zhuǎn)型標(biāo)志
二、霍布斯：現(xiàn)代國(guó)家的理論家
三、約翰·洛克：社會(huì)契約和私有財(cái)產(chǎn)法律
四、盧梭：法律是平等與自我統(tǒng)治的中間環(huán)節(jié)
第三章法律和市場(chǎng)體系的興起
一、制度維度
二、市場(chǎng)體系
第四章法律和政治
一、現(xiàn)代國(guó)家的要素
二、主權(quán)
三、責(zé)任制主權(quán)專題二現(xiàn)代性的理論家與批判者
第五章法律、階級(jí)和沖突：卡爾·馬克思
一、法律的功能
二、意識(shí)形態(tài)
第六章法律、正當(dāng)性和理性：馬克斯·韋伯
一、馬克斯·韋伯：現(xiàn)代性和形式法律理性
二、政治權(quán)威的類(lèi)型
三、法律理性的類(lèi)型
四、法律現(xiàn)代性的發(fā)展
五、現(xiàn)代法律與經(jīng)濟(jì)體系
六、韋伯：現(xiàn)代性的理論家與批評(píng)者
第七章法律、共同體和社會(huì)團(tuán)結(jié)：埃米爾·涂爾干專題三現(xiàn)代法律的轉(zhuǎn)型
第八章法治的興衰
一、現(xiàn)代法律的實(shí)質(zhì)化
二、福利國(guó)家的法律
三、超越福利國(guó)家
第九章法律和全球化
一、全球化和重塑后的國(guó)家
二、全球化后的主權(quán)
三、超越國(guó)家的憲政主義
四、“不假思索的”現(xiàn)代法律

本部分學(xué)習(xí)指導(dǎo)
指導(dǎo)1：主權(quán)
指導(dǎo)2：社會(huì)契約論
指導(dǎo)3：法律與公意：盧梭的社會(huì)契約論
指導(dǎo)4：財(cái)產(chǎn)權(quán)：證成與界限
指導(dǎo)5：財(cái)產(chǎn)權(quán)
指導(dǎo)6：理解法律現(xiàn)代性
指導(dǎo)7：全球化和規(guī)制
指導(dǎo)8：權(quán)利的結(jié)構(gòu)
本部分參考文獻(xiàn)第二部分法律體系與法律推理專題一合法性和有效性
第十章法律與道德的分化
第十一章判定有效的法律：實(shí)證主義命題
一、哈特的法概念
二、凱爾森的“純粹”法理論
第十二章自然法的挑戰(zhàn)
一、形式問(wèn)題
二、內(nèi)容問(wèn)題專題二法律推理學(xué)說(shuō)
導(dǎo)論
第十三章形式主義和規(guī)則懷疑論
一、形式主義的承諾
二、美國(guó)法律現(xiàn)實(shí)主義的挑戰(zhàn)
第十四章訴諸解釋
一、哈特與法律語(yǔ)言的“開(kāi)放結(jié)構(gòu)”
二、麥考密克與司法裁量的界限
三、德沃金、證成與整全性
第十五章法律推理的政治學(xué)
一、批判法律理論
二、美國(guó)批判法學(xué)運(yùn)動(dòng)
三、司法裁判的女性主義批判

本部分學(xué)習(xí)指導(dǎo)
指導(dǎo)1：合法性與法治
指導(dǎo)2：法律、權(quán)力與法治
指導(dǎo)3：判定有效的法律：法律實(shí)證主義
指導(dǎo)4：判定有效的法律：自然法
指導(dǎo)5：法律與道德
指導(dǎo)6：解釋法律還是制定法律？（一）
指導(dǎo)7：解釋法律還是制定法律？（二）
指導(dǎo)8：歧視與法律推理
指導(dǎo)9：法律推理和解釋的范圍：哈特與德沃金
指導(dǎo)10：有關(guān)法律推理的論文題
本部分參考文獻(xiàn)第三部分高階話題第一章原書(shū)第三部分未承接前兩部分編排章序。——譯者注正義論
一、功利主義與自由至上主義
二、自由主義：羅爾斯的作為公平的正義
三、社會(huì)主義
第二章全球正義
一、核心議題和一些術(shù)語(yǔ)
二、正義的內(nèi)容與范圍
三、保守立場(chǎng)
四、進(jìn)步立場(chǎng)
五、未來(lái)的方向
第三章轉(zhuǎn)型法學(xué)和歷史不公
一、政治轉(zhuǎn)型中的法治
二、糾正殖民主義：不公正社會(huì)中的裁判
第四章審判、事實(shí)與敘事
一、事實(shí)懷疑論的遺產(chǎn)
二、審判與事實(shí)感知：法庭中的語(yǔ)言和敘事
三、審判、規(guī)制和正義
第五章取代司法：福柯論權(quán)力和規(guī)訓(xùn)
一、權(quán)力和法律
二、規(guī)訓(xùn)
三、生命權(quán)力
四、治理術(shù)
五、有關(guān)法律現(xiàn)代性的理論？
第六章法律多元主義
一、法律多元主義的古典與現(xiàn)代立場(chǎng)
二、法律多元主義的強(qiáng)弱立場(chǎng)，以及國(guó)家的地位
三、法律多元主義的經(jīng)驗(yàn)、概念與政治進(jìn)路
四、法律多元主義的未來(lái)方向
第七章法律制度主義
第八章法律和解構(gòu)
第九章司法化
一、司法化的含義與范圍
二、哈貝馬斯論司法化
三、司法化和“規(guī)制的三難困境”
四、司法化是一種去政治化
五、第五個(gè)時(shí)代？
第十章自創(chuàng)生的法律
一、自創(chuàng)生的概念
二、概念清單
三、社會(huì)系統(tǒng)的編碼
四、社會(huì)、子系統(tǒng)和法律
五、“法律如何思考”？
索引
譯后記