[ 吳越 ]——(2003-7-3) / 已閱48112次
“新同居時代”的法律問題淺談 - 人權、未婚同居、生活伙伴與當代西方婚姻家庭法的變革
吳 越
·西南政法大學特聘教授
·德國法蘭克福大學法學博士
·重慶星全律師事務所律師
〖作者聲明:不滿18歲的未成年人,不宜閱讀本文。保護未成年人是每個人的責任!
本文目次
* “新同居時代”現(xiàn)象及成因
* 同居的分類及現(xiàn)有的法律規(guī)定
* “無結婚證的長期未婚同居”帶來的法律問題
* “生活伙伴”- 西方法律中的新名詞
* 同居與人權
引 言
“從古到今,都不是每個人都會老老實實按部就班地結婚、生子地過完一生。在國外,同居現(xiàn)象作為一種生活方式而普遍存在。在國內隨著觀念的開放也越來越多!
——著名婚姻法專家 巫昌禎
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一、 “新同居時代”現(xiàn)象及成因
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無論人們是否承認,“新同居時代”給社會帶來的沖擊波都是法律不可能回避,也是不應當回避的,最近由新浪網(wǎng)站發(fā)起的以“新同居時代”為標題的專題討論引起社會強烈反響就是明顯的例證[1]。讀者自己如果要閱讀與“同居”有關的新聞,只需要在網(wǎng)絡中收索,就可以發(fā)現(xiàn)無數(shù)的例子與觀點。
“同居”其實是一個概念非常模糊的詞語。在改革開放之前,人們一提到“同居”,就自然聯(lián)想到“非法同居”[2] 或者“非婚同居”?梢姡敃r的社會道德觀念是極力排斥同居的。如果追溯到古代,“同居”更是大逆不道,暫且不說可能要面臨重刑,就憑社會道德的懲罰,已經(jīng)足以使同居者望而生怯。
然而到了今天,人們對同居多了一點點寬容,起碼是一點點。我國婚姻法學者巫昌禎教授指出:“從古到今,都不是每個人都會老老實實按部就班地結婚、生子地過完一生。在國外,同居現(xiàn)象作為一種生活方式而普遍存在。在國內隨著觀念的開放也越來越多!盵3]。在大學校園內外,大學生自己租房同居的,已經(jīng)是既成事實。在流動全國的打工大軍中,同居更是累見不鮮了。然而真正主導“同居潮流”的,也許當屬新興的白領階層。上述的同居現(xiàn)象說明,同居跟人的職業(yè)、收入和所受的教育程度沒有必然的聯(lián)系。此外,也不能以為,同居現(xiàn)象是年輕人的專利。其實在喪偶的老年人當中,“夕陽紅同居現(xiàn)象”仍然是存在的。
包羅萬象的“新同居時代”形成的原因很多。有人在網(wǎng)上進行“同居的經(jīng)濟學分析”,大概是說同居可以“節(jié)約成本開支”,“提高經(jīng)濟效率”等等。這個,筆者不懂經(jīng)濟學,暫且不談。至少目前還沒有那位經(jīng)濟學家專門研究“同居與國民經(jīng)濟增長點”關系之類的課題。但是至少有一點,同居現(xiàn)象,的確跟經(jīng)濟有關,但又不僅僅與經(jīng)濟有關。同居現(xiàn)象涉及到的,還包括人之初的原動力,這個,讀者只要想象亞當跟夏娃的經(jīng)典故事就知道了;也可能包括婚姻因素,例如人們所說的“試婚”;還可能涉及到社會因素,例如老年人的孤獨與同居現(xiàn)象;甚至也涉及到市場經(jīng)濟中的“交易”(例如金錢換青春的“包二奶”現(xiàn)象);不勝枚舉。
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二、 “同居”的分類以及現(xiàn)有的法律規(guī)定
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按照不同的標準,可以對“同居”進行不同的分類。例如純粹為了節(jié)約住房開支或者結交一般朋友的“合租合住”就不是本文討論的問題。法律也不能對一切同居現(xiàn)象作一概的對待。本文嘗試按照下列標準進行分類,并分別說明現(xiàn)有法律的處理辦法。
1.不涉及婚姻的同居與涉及他人婚姻的同居
(1) 不涉及婚姻的同居,一般稱為“未婚同居”。
顧名思義,就是同居的雙方在同居期間都沒有結婚,或者已經(jīng)離異。新的《婚姻法》既沒有明確規(guī)定“未婚同居”合法,也沒有明確規(guī)定不合法。雖然《婚姻法》第25條規(guī)定非婚生子女享有與婚生子女同等的權利,但是也不能說明法律就禁止未婚同居或者承認未婚同居,因為該條的目的在于保護未成年人,而不在于保護生育該未成年人的未婚同居者。同樣,《繼承法》第10條的規(guī)定的立法目的,也是如此。正因為如此,才使得在實踐當中,對未婚同居者的執(zhí)法非常混亂。
首先,過去的司法實踐保護“事實婚姻”,也就是長期的未婚同居關系。但是現(xiàn)在,司法實踐不再提“事實婚姻”,也就是未婚同居關系不再受司法實踐的保護,但也不進行制裁。
其次,未婚同居者成了部分違法執(zhí)法者的犧牲品。在實踐當中,未婚同居者,尤其是那些沒有固定的同居場所的未婚同居者被少數(shù)治安執(zhí)法人員以“擾亂治安秩序”等名義“棒打鴛鴦”、甚至罰款、治安拘留的事件時有發(fā)生。應當承認,未婚同居的確也可能帶來一些包括治安在內的社會問題,但是不能假定一切未婚同居者都擾亂了“社會治安”。然而在法律沒有明確承認“未婚同居”者的法律地位之前,這樣的執(zhí)法現(xiàn)象仍然將存在。
第三,鑒于“未婚同居”還可以進行更為詳細的法律劃分,下面將專門討論。
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