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  • 遺失物制度研究

    [ 蔣拯 ]——(2004-5-12) / 已閱99284次







    拾到物品后的處理模式圖

    該動產(chǎn)實為無主物或拋棄物 歸拾得人所有
    以所有的意思占有
    (不尋找失主)被視為先占物
    該動產(chǎn)實為有主物(遺失物) 拾得人非法占有
    拾到動產(chǎn) (不合法)
    歸拾得人所有
    為他人的意思占有 該動產(chǎn)實為無主物或拋棄物(也會
    (尋找失主)被視為遺失物 被看作無人認(rèn)領(lǐng)的遺失物) 歸國家所有(不合理)
    有人認(rèn)領(lǐng)時,拾得人有報酬請求權(quán)
    有主物 歸拾得人所有
    無人認(rèn)領(lǐng)時
    歸國家所有(不合理)

    注:拾到動產(chǎn)后公告尋找物主,則該動產(chǎn)常被視為遺失物

    由上圖可看到,當(dāng)拾得人拾到動產(chǎn)后自主占有該動產(chǎn),不去求證該動產(chǎn)是否為有主物,自認(rèn)為是無主物,只要無人找上門來主張權(quán)利,該拾得人就取得該動產(chǎn)的所有權(quán)。顯然,不去求證動產(chǎn)是否有主就為自主占有的作法太過武斷,是有缺陷的,先占制度應(yīng)規(guī)定“公告尋找物主”的程序。而在我國,規(guī)定無人認(rèn)領(lǐng)遺失物歸國家所有的情形下,拾得人一旦去公告尋找物主,該物就被當(dāng)成遺失物,即便該動產(chǎn)實際上是無主物或拋棄物,也會被看作是無人認(rèn)領(lǐng)的遺失物而收歸國家所有?梢,我國的這一規(guī)定無異于鼓勵人們在拾到動產(chǎn)后擅自推定該物為無主物而為自主占有,這對遺失人是十分不利的。我國的這一規(guī)定,使先占權(quán)人不敢去求證是否占有物為無主物,使人們無法為先占制度建立“證實占有物是否為無主物”這一配套程序,從而使先占制度的實施權(quán)威性不夠,先占制度的應(yīng)有效能因此而被限制。同時,企圖求證拾得物是否為無主的善良先占人的利益也會無端被傷害。因為,此時的“無主物”會被當(dāng)作“無人認(rèn)領(lǐng)的遺失物”而轉(zhuǎn)歸“國家所有”,而不是歸先占人所有,先占制度因此而被扼殺。
    明智的作法是規(guī)定拾得人可附條件取得遺失物所有權(quán)。在此情形,拾到動產(chǎn)后,拾得人(先占人)公告尋找物主,若無人認(rèn)領(lǐng)或該動產(chǎn)本來就是無主物,其結(jié)果都是一樣的,即歸拾得人(先占人)所有。這樣就利于解決拾到的動產(chǎn)是有主物還是無主物的問題,從而使先占制度和遺失物制度更具科學(xué)性和合理性。于此情形,先占制度的功能可由遺失物制定來完成,更具可操作性,更為合理。因為,人們很難區(qū)分無主物與無人認(rèn)領(lǐng)的遺失物(無主物必然無人認(rèn)領(lǐng)),而先占制度要求的“所有的意思”是占有人的意思,外人難以探明,這就是當(dāng)今各國遺失物制度規(guī)定得十分周詳而先占制度日漸消弱的原因。如《德國民法典》先占制度的條文有7條,遺失物制度的條文有20條;臺灣“民法”先占制度的條文有1條,遺失物制度的條文有5條。

    (五)、否認(rèn)無人認(rèn)領(lǐng)遺失物歸拾得人所有而收歸國家所有,對拾得人是不公正的
    拾得人拾到的動產(chǎn)有可能是遺失人遺失后放棄追索的,也有可能是無主物,根據(jù)先占制度,拾得人本應(yīng)取得該動產(chǎn)所有權(quán),但一旦進入拾得物公告找主程序,這兩類動產(chǎn)很可能被視為無人認(rèn)領(lǐng)的遺失物而歸國家所有,此時,“國家”剝奪了拾得人的所有權(quán),這對拾得人而言是不公正的。同時,拾得人拾到遺失物后就負(fù)有一定的義務(wù),如報告義務(wù)、保管義務(wù),若拾得人不及時報告拾得遺失物的情況,還有可能承擔(dān)刑事責(zé)任,構(gòu)成侵占罪?梢姡暗萌顺袚(dān)的義務(wù)是很沉重的,所謂的“國家”則可以不負(fù)任何義務(wù),坐收無人認(rèn)領(lǐng)的遺失物,這違反了權(quán)利義務(wù)對等的原則。我們知道,中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會的報告中提出公有制有多種實現(xiàn)方式的論斷,將非公有制經(jīng)濟作為國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)成分之一,這就為中國財產(chǎn)權(quán)利立法建立“一體承認(rèn),平等保護的法律原則”奠定了非常堅實的政治基礎(chǔ)。1999年,中國憲法修正案規(guī)定:“在法律規(guī)定范圍內(nèi)的個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟等非公有制經(jīng)濟,是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分”,“中國保護個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟的合法權(quán)利和利益!笨梢,我國已建立各種經(jīng)濟成分“一體承認(rèn)、平等保護的原則!雹傥覀兛煽闯觯裾J(rèn)拾得人附條件取得遺失物所有權(quán)而將無人認(rèn)領(lǐng)遺失物收歸國家所有違反了“一體承認(rèn)、平等保護”的原則,因為無人認(rèn)領(lǐng)的遺失物完全可推定為無主物而依先占原則由拾得人取得所有權(quán)。沒有必要讓國家無功而受祿,更不能讓國家所有權(quán)欺壓個人所有權(quán)。


    第四部分 我國遺失物制度的構(gòu)建

    一、我國應(yīng)明確規(guī)定拾得人和遺失人的法律地位
    拾得人的法律地位(權(quán)利與義務(wù))是否明確,直接關(guān)系到遺失物制度的制度價值與效率。因此,應(yīng)當(dāng)在法律上作出明確的規(guī)定。
    (一)拾得人的義務(wù)
    1、 通知義務(wù)
    參照外國和臺灣“民法”的有關(guān)規(guī)定,拾得并占有遺失物,應(yīng)立即通知遺失人或所有權(quán)人或其他有權(quán)受領(lǐng)的人,即使拾得人依照法律規(guī)定向遺失物管理機關(guān)履行了報告、交存義務(wù)后,始知遺失人或其他有權(quán)受領(lǐng)人,仍然應(yīng)當(dāng)履行通知的義務(wù)。當(dāng)然,若拾得人不知遺失人或其他有權(quán)受領(lǐng)人之所在,或不知遺失人或其他有權(quán)受領(lǐng)人是誰,則應(yīng)當(dāng)免除拾得人的通知義務(wù)。通知義務(wù)的存在體現(xiàn)了追求效率、使遺失物盡快物歸原主的價值取向。同時,通知義務(wù)的存在也是誠信原則之使然。因為,即使拾得人已將拾得物報告并交存遺失物管理機關(guān),當(dāng)拾得人知道有權(quán)受領(lǐng)遺失物的人后也應(yīng)為通知,否則有違誠信原則(此時,拾得人有企圖希望遺失人不于法定期間受領(lǐng)遺失物,而欲取得其所有權(quán)的嫌疑)。各國法律一般都未規(guī)定違反通知義務(wù)的法律后果,此實為一大缺漏。我國應(yīng)明確規(guī)定明知遺失物受領(lǐng)人而不履行通知義務(wù)的,將喪失費用補償請求權(quán)、報酬請求權(quán),并不得取得無人認(rèn)領(lǐng)遺失物的所有權(quán)。
    2、報告義務(wù)與交存義務(wù)
    報告義務(wù)不同于通知義務(wù)最明顯之處在于:報告的內(nèi)容是告知遺失物管理機關(guān)已拾到遺失物并欲交存拾得物,而通知的內(nèi)容則是通知遺失人、或其它有權(quán)受領(lǐng)遺失物的人已拾到遺失物,并希望有權(quán)人前來認(rèn)領(lǐng)。報告的對象是遺失物管理機關(guān),而通知的對象是遺失人或其它有權(quán)受領(lǐng)遺失物的人。值得一提,報告也不同于招領(lǐng)廣告。
    德國民法典第965條規(guī)定:“拾得人不知受領(lǐng)權(quán)利人或者不知其居所的,應(yīng)立即將拾得物及可能對查明受領(lǐng)權(quán)利人有關(guān)的重要情況報告主管行政機關(guān)。拾得物的價值不超過十德國馬克的,無需報告!比鹗棵穹ǖ湟(guī)定:如失主不明,且價值在10法郎以上,應(yīng)將遺失物交付警署或自行采取適宜的招領(lǐng)方法。德國民法典要求報告的條件之一是拾得物的價值超過十德國馬克,瑞士民法典規(guī)定報告、交付的條件是明顯超過10法郎。這種規(guī)定是不科學(xué)的:其一,對拾得物的價值無法作出客觀的評估,況且是由拾得人自作主張自已評估其價值,缺乏客觀性與公正性;其二,證件及一些對個人有特殊意義的物品對自己是有價值的,但對別人則很可能一文不值,若不知其受領(lǐng)權(quán)人是誰或不知受領(lǐng)權(quán)人之所在,又不報告、交付于遺失物管理機關(guān),這對遺失人是不利的。因此,拾得人向遺失物管理機關(guān)報告拾得遺失物的情況不應(yīng)有金錢價值上的限制(當(dāng)然,拾得物價值極微小的,遺失物管理機關(guān)可以拒收)。為了使遺失人盡快找回遺失物,拾得人報告應(yīng)有時間上的限制,時間太短對拾得人不利,而時間太長對遺失人也不利。梁慧星先生負(fù)責(zé)編寫的《中國物權(quán)法草案建議稿》第153條規(guī)定:“如果遺失物的所有人、遺失人或其它有權(quán)受領(lǐng)的人不明,拾得人應(yīng)自拾得遺失物之日起十日內(nèi)將拾得遺失物的情況報告保存機關(guān),在報告時,有權(quán)將遺失物一并交付,保存機關(guān)不得拒絕接受!痹摻ㄗh稿將“十日”內(nèi)作為報告的時限是合理的,克服了法國民法典和臺灣“民法”的弊端,但該建議稿將拾得人的交付義務(wù)當(dāng)成權(quán)利是不妥的,一旦交付成為權(quán)利,拾得人就可以不交付了,因為權(quán)利可以行使,也可以不行使。相比之下,臺灣“民法”第803條規(guī)定報告時應(yīng)將拾得物一并交存是合理。臺灣的規(guī)定避免了德國和瑞士對拾得物的估值之難,又避免了拾物人私藏拾得物可能對遺失人造成的不利益及可能引發(fā)的糾紛(如遺失物毀損滅失引發(fā)的糾紛)。同時,也減輕了拾得人的負(fù)擔(dān)。
    向遺失物管理機關(guān)報告(登記)拾得遺失物的情況具有十分重要的法律意義:
    ①報告日是拾得人附條件取得無人認(rèn)領(lǐng)遺失物的起算之日。如法國民法典第973條規(guī)定:拾得人向主管行政機關(guān)報告拾得物后六個月期滿,即取得對拾得物的所有權(quán);
    ②履行報告(登記)義務(wù)能證明拾得人已做到拾金不昧;
    ③報告(登記)是取得拾得人身份最可靠的證據(jù)。
    3、保管及返還義務(wù)
    拾得人處于無因管理人的地位,自應(yīng)就交存拾得物于遺物管理機關(guān)之前負(fù)有保管義務(wù)。其保管方法應(yīng)與無因管理人相同,須以善良管理人之注意為之,否則若致拾得物有所損害時,應(yīng)負(fù)賠償之責(zé)。顯然,拾得人拋棄拾得物將承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。拾得人于有權(quán)人認(rèn)領(lǐng)拾得物時,應(yīng)將其物返還之,如拾得物已交存遺失物管理機關(guān),則由該機關(guān)負(fù)返還之責(zé)。當(dāng)然,拾得人主動將拾得物返還有權(quán)認(rèn)領(lǐng)人也是可以的。需注意的是,拾物人返還時,須以善良管理人之注意,審查認(rèn)領(lǐng)人是否有權(quán)領(lǐng)取拾得物。例如詢問其遺失物的品質(zhì)、數(shù)量、廠商、商標(biāo)、顏色、型號或包裝等,以證明其是否是遺失人。對于認(rèn)領(lǐng)人有疑問時,應(yīng)報公安機關(guān)決定,以避免錯誤返還。若拾得人以善良管理人的心態(tài)已盡其查詢義務(wù)而返還其拾得物時,縱被人冒領(lǐng),對真正的權(quán)利人可免負(fù)返還義務(wù),拾得人如不知認(rèn)領(lǐng)人為盜竊者而予以返還時亦同。①

    (二)拾得人的權(quán)利
    1、 費用償還請求權(quán)
    基于民法原則的補償性,拾物人從拾得遺失物到直接返還有權(quán)認(rèn)領(lǐng)人或交存于遺失物管理機關(guān)的過程中產(chǎn)生的費用支出當(dāng)然有權(quán)要求認(rèn)領(lǐng)人支付。費用包括拾取遺失物的費用支出、保管費、通知費、拍賣費用、遺失動物的飼養(yǎng)費用等。

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